[1]  This my subtlety ,hear that ,free from grief ,thyself thou mayst make ;
Blood of grief thou drinkest ,if search for victuals ,not placed intended for thee thou makest .

[2]   In the end ,the clay of the goglet - maker potters thou wilt become ;
Now ,think of the pitcher of thy heart that ,it ,full of wine of ma'rifat and of love thou mayst make .

[3]   If ,of those men thou be ,whose desire is paradise ,
O Pari - born ease with man ,how long is it that thou makest

[4]   On the sitting - place of the great ,boastingly it is impossible to lean ,
Unless ,the chattels of greatness ,all prepared ,thou makest .

[5]   O Khusrau of those sweet of mouth Hafiz rewards are thine ,
If ,to Farhad ,heart - fallen ,a glance thou makest .

[6]   The writing of God's bounty ,how taketh away thy heart stuffed with sensual claims and ideas of impurity
Unless pure of the stuffed picture ,the leaf of thy heart thou makest

[7]   Hafiz if back to the Merciful ,thy own work thou pass ,
O great the pleasure that with fortune God - given ,thou makest .

[8]   O breeze the service of Khwaja Jallalu - d - Din do ,
Till ,full of the lily of the valley and of the noble lily ,the world thou makest .

[1]  Höre den Rath, daß du dich selber vom Grame befreyest, Blut trinkst du, wenn du Anderen neidest ihr Glück.

[2]  Einstens wirst du zum Thon der Kannegießer und Töpfer, Denk' an Kannen daher, welchen entbrauset der Wein.

[3]  Bist du unter denjenigen, die nach Eden verlangen, Trinke zuvor mit dem, der den Perlen entstammt.

[4]  Stütze dich nicht auf Prahlereien und Worte der Großen, Trachte selber vielmehr, daß du zur Größe gelang'st.

[5]  Herr Süßlippigter! dir gebühret Belohnung und Dankpreis, Wenn du einen Blick schenkst dem gefallenen Ferhad.

[6]  Wann wird dein Gemüth mit Ziffern der Milde beschrieben? Wann vereinest du Blätter der Seele zerstreut.

[7]  Wenn du alles, Hafis, der Gnade des Herren vertrauest, Wie viel Freude wird dir noch durch das Schicksal bescher't.

[8]  In den Dienst Dschelaleddins begebe dich Ostwind, Daß du geben mögst Lilien, Jasminen der Welt.

[1]  Heart given from the hand ,lovers ,void of grief ,intoxicated ,selfless and powerless we are
Fellow - associate of love ,boon - companions of the cup of wine ,we are .

[2]   On us ,the bow of reproach ,many have drawn
Since ,from the eye - brow of the true Beloved ,our work we have loosed .

[3]   O rose last night ,the morning cup thou drankest
That anemone ,that from eternity without beginning with the stain of love was born ,we are .

[4]   If vexed with our repentance became the Pir of the Magians ,
Say Pure ,make the wine for with apology for our conduct standing ,we are .

[5]   O guide of the path the perfect murshid from thee ,goeth the work .A glance make
That ,me ,justice thou mayst give for fallen away from the Path ,we are .

[6]   In the midst of work ,behold not ruddy wine like the red - streaked tulip and the goblet
Behold this stain of love that ,on our bloody heart ,' we have placed .

[7]   Thou spakest ,saying : Hafiz all this colour of fancy imaginary pictures is what
Hafiz replied Say not a false picture for ,verily ,the tablet smooth like a mirror ,void of picture we are .

[1]  Wir haben ohne Gram und trunken Das Herz aus den Händen gegeben. Wir sind der Liebe Eingeweihte, Wir sind die Vertrauten des Glases.

[2]  Ich muß ja leiden! von den Leuten So Vieles dulden und leiden, Seitdem ich all mein Thun und Lassen Empfehle den Brauen der Augen.

[3]  O Rose mit dem Feuermaale, Du hast dich erst gestern gefärbet, Ich aber bin die Anemone, Die schon mit dem Maale zur Welt kam.

[4]  Der alte Herr der Schenke sollt' er Sich über die Reue betrüben, Ich bin bereit die Ehrenabbitt' Mit Gläsern voll Weines zu machen.

[5]  O Wegweiser! einen Blick nur, Denn alle Geschäfte vollbringst Du, Und ich gesteh' es herzlich gerne, Ich habe vom Weg mich verirret

[6]  O schau' nicht auf des Weines Tulpe, O schau' nicht auf's Glas in der Mitte; Du schau' vielmehr auf's Brandmaal, das du Ins blutige Innre gebrannt hast.

[7]  Du fragst mich, Hafis: was haben Denn diese Gemälde zu sagen? Ich sprach: Laß dich hiedurch nicht trügen, Denn rein ist die Tafel des Herzens.

[1]  On the day of judgment ,thee the sky happily aided
Let us see thanks ,how thou mayst offer ; in thanks ,what thou mayst bring .

[2]   That one who fell and whose hand ,God seized ,
Say So that thy hand ,God may seize on thee ,be it that the grief of the fallen thou mayst suffer .

[3]   In love's street ,kingly rank they purchase not
Here make confession of service and claim of attendance .

[4]   Saki with the reward for tidings of joy enter by my door ,
So that ,one moment ,forth from my heart ,grief thou mayst take .

[5]   In the highway of rank and of lordship is many a danger ,
That is best that by this acclivity ,light of burden ,thou pass .

[6]   Together are the Sultan and the thought of the army ,and the passion for treasure ,and the pomp of the crown
Together are the darvish ,and tranquillity of heart ,and the corner of kalandardom .

[7]   One sufi - istic word ,I will utter permission is there
O light of the eye peace is better than war and dominion .

[8]   To the limit of thought and spirit is the success of desire
From the king ,the liberal gift from the grace of God ,aid .

[9]   Hafiz from thy face ,the dust of poverty and ot contentment wash not
For ,better is this dust than the work of alchemy .

[1]  Es stand der Himmel dir wohl bey Am Tag des Streites, Wie preisest du ihn wohl dafür, Wie zeigest du dich dankbar?

[2]  Der Mann, der fällt, und welchen Gott Dann bei der Hand ergreifet, Dem sage, dir gebühret es, Gefallene zu trösten.

[3]  Man kauft nicht in dem Liebesgau Die Glorie des Schahes, Bekenne dich zum Herrendienst, Zum frommen Sklavendienste.

[4]  O Schenke komm' zur Thür' herein Mit deinen Liebeswimpern, Dann geht der Gram der ganzen Welt Hinaus von meinem Herzen.

[5]  Es liegen auf der Größe Pfad Gar mancherlei Gefahren, Weit besser ist es, daß du leicht Dich auf den Weg begebest.

[6]  Der König denkt auf Stadt und Heer, Auf Kronen und auf Schätze, Derwische denken nur auf Ruh', Auf einen stillen Winkel.

[7]  Ich sage dir ein frommes Wort, Schenkst du mir nur Erlaubniß, Mein Augenlicht weit besser ist's Im Frieden seyn, als kriegen.

[8]  Es steht bei deinem Muth und Sinn Die Wünsche zu erreichen. Du brauchest nur des Schahes Gunst, Und dann die Hülfe Gottes.

[9]  Wasch' die Genügsamkeit Hafis Nicht ab von deinen Wangen, Denn dieser Staub ist besser als Der wahre Stein der Weisen.

[1]  O fragrant morning breeze the Angel of Death The Beloved's rest - place is where
The dwelling of that Moon ,Lover - slayer ,Sorcerer ,is where

[2]   Dark is the night the world and in front ,the path of the Valley of Aiman the desert of the Path
The fire of God's splendour from the olive bush of Tor where The time and the place of promise of beholding is where

[3]   Whoever came to this effacing world hath the mark of ruin the effacement by death ,of this borrowed existence
In the tavern the world ask ye saying The sensible one is where

[4]   One of glad tidings is he who knoweth the sign
Many are the subtleties .The confidant of mysteries is where

[5]   Every hair - tip of mine hath a thousand bits of work with Thee
We ,are where And ,the reproacher ,void of knowledge of work ,is where

[6]   The lover ,shattered with pain of grief of separation from Thee ,consumed
Thou Thyself askest not ,saying That lover ,grief suffering ,is where

[7]   Reason hath become distraught that musky dark tress ,where
Apart from us ,the heart hath taken the corner of retirement the eye - brow of the heart - possessor is where

[8]   The cup ,and the minstrel ,and the rose ,all are ready .
But ,ease without the Beloved is not attainable .The Beloved is where

[9]   Hafiz grieve not of the cruel autumn wind which bloweth in the sward of the worl d
Exercise reasonable thought .The rose time without the thorn the autumn wind is where

[1]  O Morgenwind, der Freundin Ruheplatz wo ist er? Der Wohnort dieses seltnen Monds, Der die Verliebten mordet, Wo ist er?

[2]  Die Nacht ist finster, vor uns liegt das Thal der Ruhe, Wo ist das Feuer Sinais? Wo ist der verheißne Anblick? Wo ist er?

[3]  Wer auf die Welt kömmt, trägt in sich Zerstörung, Verstöret schauet er umher, Und fragt, wo ist der Weise? Wo ist er?

[4]  Wer Liebe kundig ist, darf gute Kunde bringen, Denn der Geheimnisse sind viel, Wem wurden sie vertraut? Wo ist er?

[5]  Mit jeder Spitze deines Haars hab' ich viel tausend Geschäfte abzuthun, ha! wo Bin ich? wo ist der Lästrer? Wo ist er?

[7]  O bind mit deinem Haare den Verstand, er raset. In einem Winkel sitzt mein Herz, Wo ist der Brauen Bogen? Wo ist er?

[8]  Bereitet sind der Wein, die Sänger und die Rosen, Doch ohne den Geliebten wird Kein Freudenfest bereitet. Wo ist er? Ich bin der Zelle und des Scheichs längst überdrüßig, Wo ist der Christenknab' mein Freund? Wo ist der Ort des Weines? Wo ist er?

[9]  Des Herbstwinds zürne nicht, vernünftig sollst du denken, Hafis, wo ist der Rosenstrauch Der keine Dornen hat? Wo ist er?

[1]  When to reach His skirt the dust of His path ,I become ,His skirt He shaketh from me
If I say : In love my heart ,return ,His face ,He turneth from me ,

[2]   To every one ,He displayeth His hued cheek like the red rose ,
If I say : Thy face from others conceal : In grief at that His face ,He concealeth from me

[3]   To my eye ,I spake saying At last ,Him once fully behold
It the eye said Perchance thou wishestthat a stream of blood should pour from me .

[4]   Thirsty for my blood ,He and for His blood ,I .So that when it happeneth ,
My desire I will take from Him ; or justice revenge He will take from me .

[5]   If ,like Farhad ,my life in bitterness issueth ,there is no fear
Many sweet tales remain behind of me .

[6]   If before Him ,like the candle ,I die ,at my grief ,He laughcth like the morning
If I grieve ,His tender heart is grieved against me .

[7]   Friends for His mouth ,behold ye my life ,I gave
Say : How for a trifling matter ,He keepeth back from me .

[8]   Hafiz conclude .For ,if in this way ,love's lesson thou read ,
In every corner ,love uttereth tales of me .

[1]  Wenn ich der Staub der Freundinn bin, So reinigt sie den Saum von mir, Und wenn ich sage: kehr' dein Herz So kehret sie sich ab von mir.

[2]  Sie zeigt ihr schönes Angesicht Der ganzen Welt den Rosen gleich, Und wenn ich sage: deck' es zu, So decket sie es zu vor mir.

[3]  Ich sprach zu meinem Aug', o schau', Sie einmal an mit einem Blick; Mein Auge sprach zu mir: Willst du Es fließ' ein blut'ger Strom von mir.

[4]  Sie dürstet stets nach meinem Blut, Nach ihren Lippen dürste ich, Erhalte ich vielleicht mein Ziel, Rächt sie sich wohl vielleicht an mir.

[5]  Entflöhe mir aus Bitterkeit Die Seele, wie Ferhaden einst, So macht es nichts, es bleiben einst Der süßen Sagen viel von mir.

[6]  Wenn ich wie Kerzen vor ihr steh', Lacht sie wie's Morgenroth zum Gram; Und wenn ich böse drüber bin, So zeiget sie sich böse mir.

[7]  Ihr Freunde! eines Kusses halb Gäb' ich die ganze Seele hin, Seht! wegen solcher Kleinigkeit Bleibt sie zurück im Lauf mit mir.

[8]  Versiegle doch dein Wort Hafis, Denn wenn du so die Liebe singst, So singet vor in jeder Eck' Die Liebe Zaubereien mir.

[1]  Not every beloved ofle that up - kindleth his face the work of a heart - ravisher knoweth .
Not every one who maketh the mirror of Sikandar the work of a Sikandar knoweth .

[2]   Not every one who slantwise placed his cap and sat severe
The work of a crown - possessor ,and the usage of a Ruler knoweth .

[3]   Like the beggars ,do not thou service for wages
For the way of slave - cherishing ,the Friend Himself knoweth .

[4]   I am the slave of resolution of that profligate ,safety - consuming the Murshid or the perfect Arif
Who ,in beggar quality ,the work of an alchemist causing others to reach perfection knoweth .

[5]   Good are fidelity promise - fulfilling and covenant ,if thou wilt learn
If not ,every one thou seest ,the work of a tyrant knoweth .

[6]   My distraught heart ,I staked and knew not
That one born of man ,the way of a Par knoweth .

[7]   Here ,finer than a hair ,are a thousand subtle points :
Not every one who shaveth his head the work of a Kalandar knoweth .

[8]   O beloved the centre of the point of my vision is thy mole
For the value of the incomparable jewel ,the jeweller knoweth .

[9]   In stature and face ,every one who became the king of the lovely ones Arifs
Taketh the world ,if the work of a justice - dispenser ,he knoweth .

[10]   Acquainted with Hafiz's heart - alluring verse ,becometh that one ,
Who ,the grace of disposition ,and the utterance of Dari knoweth .

[1]  Nicht Jeder, der sein Antlitz schminkt, Deßhalb von Schönheit weiß. Nicht Jeder, welcher Spiegel macht, Von Alexandern weiß.

[2]  Nicht Jeder, welcher auf dem Haupt Gesenkt die Kappen trägt, Der Herrschaft Sitte und Gebrauch Vollkommen kennt und weiß.

[3]  Wie Bettler diene nicht dem Freund, Um einen festgesetzten Lohn, Indem der Freund die Dienerschaft Schon zu ernähren weiß. Versenkt in meiner Augen Fluth, Wo find' ich Hülfe nun! Indem nicht Jedermann durch's Meer Sich fortzutreiben weiß.

[4]  Ich bin der Sklav des Trunkenbolds, Der alles Heil verbrennt, Der aus dem Bettlerstaube Gold Durch Kunst zu machen weiß.

[5]  Hast Wort und Treue du gelernt, So beßer ist's für dich. Wenn nicht, ist's recht, weil Jedermann Das Unrecht kennt und weiß,

[6]  Mein närrisches verwirrtes Herz, Hab' ich jetzt ausgespielt, Und weiß nun, daß ein Menschenkind Perien Zauber weiß.

[7]  Hierinn sind Dinge tausendlei Ein jedes feiner als ein Haar, Nicht Jeder, der das Haar sich scheert, Der Kalendere Sitten weiß.

[8]  Es drehet sich mein schwarzes Aug' Blos um dein schwarzes Maal, Indem den Werth des Edelsteins Der Edelstein nur weiß.

[9]  Der Schah erobert eine Welt, Durch Wuchs und Angesicht, Wenn er nur die Gerechtigkeit Auch zu vollziehen weiß.

[10]  Hafisens Lied kennt Jedermann, Wer liebliche Natur besitzt, Und wer ein Wort von dem Deri Noch vorzusagen weiß.

[1]  In the morning ,the bulbul Hafiz told a tale to the east wind the Murshid
Saying 0 wind thou sawest for us what calamities love for the face of the rose the true Beloved made .

[2]   For that colour of face ,He God cast into my heart the blood of grief
And from this rose - bed eternity without beginning entangled in the thorn of the world with a thousand afflictions me made .

[3]   I am the slave of resolution of that graceful one the true Beloved
Who ,without dissimulation and hypocrisy ,the work of liberality made .

[4]   Of strangers ,ever I bewail not
For whatever He made that Friend God made .

[5]   If of the Sultan ,I formed expectation ,a fault it was
If of the Heart - Ravisher ,I sought fidelity ,tyranny He made .

[6]   Be that breeze of the morning pleasant to Him ,
Who ,the remedy for the grief of the night's sitters watchers made .

[7]   If the breeze drew aside the veil of the rose the true Beloved and the tress of the hyacinth glories of manifestations
The knot of the coat of the rose - bud the patient traveller's heart loose it made .

[8]   In every direction the lover Bulbul the skilled holy traveller or the abstinent Zahid in lament :
In the midst ,joy of union with the true Beloved the morning breeze the eternal lover and fearless profligate made .

[9]   To the street of the wine - sellers ,the glad tidings take
That repentance of austerity and of hypocrisy ,Hafiz hath made .

[10]   On the part of the respected ones of the city ,fidelity to me ,
The perfection of faith and of fortune ,the Father of Fidelity made .

[1]  Morgens hat die Nachtigall kund gethan, Was ihr die Liebe zur Rose gethan.

[2]  Wangefarbe färbet mein Herz mit Blut, Weil mir viel Leides die Dornen gethan,

[3]  Ich bin jenes Zarten ergebener Knecht, Welcher viel Gutes im Stillen gethan.

[4]  Klagen kann ich über die Fremden nicht, Denn die Befreundeten haben's gethan.

[5]  Wer vom Schatz der Könige Gold verlangt, Treue von Freunden, hat übel gethan.

[6]  Wehe Ost denjenigen, die zum Heil, Nächte durchwachender Manches gethan.

[7]  Denn er hat so Schleier als Haar zerwühlt, Knospen das Hemde vom Leibe gethan.

[8]  Rundum klagt die Nachtigall Liebespein, Während der Ostwind sich gütlich gethan.

[9]  Geh', verkünd' den Trinkenden, daß Hafis Ueber Enthaltsamkeit Buße gethan.

[10]  Aus den Herren unseres Landes hat Albuwefa mir das Beste gethan.

[1]  Last night in the hidden world I saw that the angels beat at the door of the tavern the world of love
Whence they brought out moulds of love The clay of Adam ,they shaped and into the mould of love they cast .

[2]   The dwellers of the sacred fold of the veiling and of the abstaining from what is forbidden of the angels ,
On me ,dust - sitter holy traveller the intoxicating wine of divine knowledge cast .

[3]   The load of deposit of love and of divine knowledge the lofty sky could not endure
In the name of helpless me ,the dice of the work of deposit of love they cast .

[4]   The wrangle of seventy two sects ,establish excuse for all
When truth ,they saw not ,the door of feeble they' beat .

[5]   Thanks to God ,between me and Him ,peace chanced ,
On account of this peace the cup of thankfulness ,the Hurs ,dancing ,cast .

[6]   Not fire is that ,whereat the candle's flame laugheth
Fire is that ,wherein the moth's harvest body they cast .

[7]   From off thought's face ,none hath drawn the veil as Hafiz hath
Since the time when the tress - tip ,the brides of speech combed .

[1]  Gestern sah ich, daß Engeln In der Schenke saßen, Adamslehmen zerrührten, Und in Becher goßen.

[2]  Die Besitzer der höchsten Reinigkeit und Herrschaft Haben mit mir Betrunknen, Becher angestoßen.

[3]  Nicht zu tragen vermochten Himmeln Last der Liebe Deßhalb wurde dies Loos mir Närrischen gegeben.

[4]  Du verzeihe dem Streite, Zwey und siebzig Sekten, Weil sie Wahrheit nicht kannten, Fielen in den Irrthum.

[5]  Gott sey Dank, daß nun Friede Zwischen mir und ihr ist! Tanzend haben Huris Wein des Dankes getrunken. Soll ich mich nicht verirren, Hundert tausendmale! Durch ein einziges Körnlein Ward einst Adam irre.

[6]  Was von Kerzen uns lachet, Ist nicht wahres Feuer, Wahres Feuer ist jenes, Das verzehrt die Mücke. Liebe machet die Herzen, Winkelsitzern blutig, Wie das Maal, das die Wangen Der Geliebten zieret.

[7]  Keiner hat noch Gedanken Wie Hafis entschleiert, Seit die Locken der Wortbraut Sind gekräuselt worden.

[1]  O Thou that hast the resplendent sun ,the mirror - holder of the beauty of Thine ;
And the musk dark fragrant tress ,the censer - circulator of the dark mole of Thine

[2]   The court - yard of the palace of the eye ,I washed .But what profit
Not fit is this retired corner for the troop of the fancy of love of Thine .

[3]   O sun of beauty in the height of grace and graciousness ,thou art
O Lord till the up - standing the resurrection be no decline of Thine

[4]   More agreeable than Thy picture ,no picture ,delineated ,
The Tughra - scribe God ,great and glorious the musky dark beperfumed eye - brow like the eye - brow of Thine .

[5]   O poor heart in the curl of His tress ,how art thou
For perturbed ,the morning breeze uttered the circumstances of thine

[6]   O beloved hath risen the perfume ,of the rose by the door of friendship come and union choose
O fresh spring of ours the auspicious face is the omen of Thine .

[7]   So that of the crowd of our beringed ones slaves the sky may be ,
Where ,the charm of an eye - brow like the new crescent moon of Thine

[8]   So that offering congratulation ,I may go back to fortune ,
Where ,the glad tidings of the approach of the 'idd of the union - of Thine

[9]   This dark spot ,that became the centre of luminosity ,
Is in the fold of vision ,only a reflection of the dark mole of Thine .