[1]  If ,like the lofty cypress ,a moment thou move in a rose - garden ,
In envy of thy face ,every rose suffereth a thorn .

[2]   On account of the infidelity of thy tress ,together are every assembly and a great tumult
On account of the sorcery of thy eye ,together are every corner and a sick one .

[3]   O intoxicated eye of the beloved to sleep ,like my fortune ,go not ;
For ,in pursuit ,from every direction ,is the sigh of^ a wakeful one .

[4]   The scattering of Thy Path's dust is my soul's cash ,although
On Thy part the soul's cash hath not even a little value .

[5]   O heart ever ,a malignant opinion of the tress of heart - enslavers ,express not
When malignant of opinion thou becomest ,how openeth to thee a work

[6]   Separate from the body went my head and ,awhile ,this work ended not ;
My hear f caught grief of love and Thine ,was no grief for a captive .

[7]   To him ,I said Like the centre - point enter into the midst of the circle of desirous ones
With laughter ,he spake ,saying Hafiz 1 in what compass ,art thou

[1]  Wenn im Rosenbeete du Cedern ähnlich schwankest, Fressen Rosen alsogleich Eifersüchtig Dornen.

[2]  Jedes Ringel deines Haars Ist voll List und Truges, Deiner Augen Zauberei Machet nichts als Kranke.

[3]  Trunknes Auge meines Freund's Schlaf' nicht wie mein Glück ein, Ach und Wehe hält dich rings Wach' von allen Seiten.

[4]  Meiner Seele Münze streu' Ich im Staub' des Weg's hin, Aber diese baare Münz' Zahlet deinen Werth nicht.

[5]  Wandle nicht, mein Herz, den Weg Von den Lockensklaven, Wenn du blind den Weg verfolgst, Wie wird's dir gelingen!

[6]  Hingegeben ist mein Haupt, Ungethan die Hauptsach', Fortgeflohen ist mein Herz, Und kein Herz ergriff ich.

[7]  Einem Punkte bist du gleich, Sprach ich in dem Kreise, Lächelnd sprach sie, du Hafis Gleichest einem Kreise.

[1]  Friendship in none ,I perceive .To friends what hath happened
Friendship ended when To friends what hath happened

[2]   Black of hue became the limpid ,gleaming water of life .Khizr ,auspicious of foot ,is where
From its own roseate colour ,the rose hath changed .To the spring - breeze what hath happened

[3]   None saith A friend preserved the right of friendship .
Those right - understanding ,what state hath befallen To friends what hath happened

[4]   Years it is since no ruby came from the mine of manliness
To the sun's heat ,to the wind's effort ,to the rains ,what hath happened

[5]   This land was the city of friends and the dust of kind ones
Friendship ,how ended To the city friends ,what hath happened

[6]   Into the midst ,the ball of grace and of liberality ,they Fate and Destiny have cast
In the plain to take up the ball none appeareth .To the horsemen the seekers of God that they keep back from happiness and from liberality what hath happened

[7]   Many a rose a created being hath blossomed no cry of a bird hath risen
To the nightingales lovers of God what hath chanced To those of a thousand notes lovers of God what hath happened

[8]   No sweet melody ,maketh Zuhra the murshid Perchance ,she hath consumed her lute tongue
Intoxication ,none desireth .To the wine - drinkers ,what hath happened

[9]   Hafiz divine mysteries ,none knoweth .Silence
Of whom ,askest thou saying To the state of Time's revolution ,what hath happened

[1]  Nirgends kann ich Freunde schauen, Was ist aus ihnen geworden? Wo ist Freundschaft? wo die Freunde? Was ist aus ihnen geworden?

[2]  Trübe ist des Lebensquelle, Wo ist der reinliche Chiser? Umgekehrt sind Wind und Rosen, Was ist aus ihnen geworden?

[3]  Keiner redet von den Freunden, Die Wort und Treue bewahren, Dankbarkeit, wohin entfloh sie? Was ist aus Freunden geworden?

[4]  Aus der Mine ihrer Gnaden Entsteigen nicht mehr Rubinen, Windepfleg' und Sonnenwärme Was ist aus ihnen geworden?

[5]  Diese Stadt war sonst der Wohnort Der Fürsten und der Verliebten, Was befiel denn die Verliebten? Was ist aus Fürsten geworden?

[6]  Gottesleitung, Himmelsgnade Ward uns als Spende geworfen, Keiner tummelt auf dem Platz sich, Was ist aus Reitern geworden?

[8]  Sohre singet nicht mehr lieblich, Hat sie die Leier verbrennet? Niemand freut sich mehr des Rausches, Was ist aus Trinkern geworden?

[9]  Schweige still Hafis, denn Niemand Erspäht Geheimniße Gottes, Welchen fragst du von dem Zeitlauf, Was ist aus selbem geworden?

[1]  O Thou ,whose face ,moon in appearance ,is the fresh spring of beauty ;
Whose mole and down are the centre of grace ,and the circle of beauty

[2]   Hidden in Thy eye full of intoxication the fascination of sorcery
Revealed on Thy restless floating tress ,the calm rest of beauty .

[3]   Not a moon shone like Thee from the mansion of goodness
Not a cypress arose like Thy stature from the stream of beauty .

[4]   By Thy darkish beauty ,joyous became the age of heart - ravishingness ;
By Thy grace ,expanded became the season of beauty .

[5]   From the snare of Thy tress ,and the grain of Thy mole ,in the world ,
Not a bird of the heart remaineth ,not become the prey of beauty .

[6]   Ever ,with grace ,from the midst of life nature's nurse ,
Thee ,cherisheth with care in the bosom of beauty .

[7]   Fresh and fresh is the dark violet hair about Thy lip ,for that reason ,
That it keepeth drinking the water of life from the fountain - source of beauty .

[8]   Hafiz severed desire when he seeth Thy equal
There is none save Thy face in the land of beauty .

[1]  Dein Mondgesicht, o Liebchen! ist Ein Frühlingstag der Schönheit. Es ist dein Flaum, es ist dein Maal Der Mittelpunkt der Schönheit.

[2]  In deinem Funkelauge ist Ein Zauberspruch geschrieben, In den verwirrten Locken liegt Beständigkeit der Schönheit.

[3]  Ein Mond, dir ähnlich, gieng nie auf Am Himmel der Vollendung. Und keine Zeder, die dir gleicht, Wuchs je am Strom der Schönheit.

[4]  Der Lebenslauf der Schönen wird Erfreut durch deine Anmuth. Durch deine Lieblichkeit wird froh, Der Weltenlauf der Schönheit.

[5]  Die Locken sind ein Netz, es ist Das Maal ein Korn der Lockung, Darum ist jeder Vogel stets Die Beute deiner Schönheit.

[6]  Der Anmuth Amme nähret dich In unsrer Seelen Mitte, Sie nähret dich mit Schmeichelei'n Am Busenrand der Schönheit.

[7]  Um deine Lippen blüht so frisch Die Veilchensaat des Flaumes, Weil sie das Lebenswasser trinkt Frisch aus dem Quell der Schönheit.

[8]  Es hofft Hafis nun nimmermehr Dein Angesicht zu sehen. Denn außer deinen Wangen giebt Es Nichts im Land der Schönheit.

[1]  O thou that lawful ,the separation of lovers holdest ;
And apart from thy bosom ,lovers holdest

[2]   With a little water ,the thirsty one of the desert ,aid
By reason of that hope that ,in this Path to God ,thou holdest .

[3]   O soul my heart ,thou ravishedest and thee ,I forgave .But
Guard of it ,keep better than this guard that of me thou keepest .

[4]   Our cup that the other adversaries drink ,
It we endure ,if ,lawful ,thou holdest .

[5]   O contemptible fly the presence of the mighty Simurgh is not thy place of display
Thy own honour ,thou takest and ,our trouble ,thou causest .

[6]   Excluded from this door of the true Beloved by thy own fault ,thou fellest ,
Of whom ,bewailest thou complaint ,wherefore is it that thou hast

[7]   Hafiz from kings ,shelter in service they seek
Work not done ,hope of gift what is it that thou holdest

[1]  Liebende zu entfernen von dir, dies hältst du für billig, Deinen treusten Knecht hast du getrennet von dir.

[2]  Durstig komm' ich aus Wüsten, o reich' mir lauteres Wasser, Gieb mir die Hoffnung, die du deinen Getreuen verleihst.

[3]  Du hast geraubet das Herz, ich verzeihe den Raub dir Geliebte, Besser, es bleibe geheim, als daß es werde bekannt.

[4]  Fremde Gäste betrinken sich frey aus meinem Pokale, Leiden will ich's gern, wenn du für billig es hältst.

[5]  Ameis, wie vermagst du das Nest Simorgs zu erreichen, Wenig geachtet wie ich, bist du belastet wie ich.

[6]  Du bist aus eigener Schuld leer ausgegangen vom Freunde, Wessen beklagst du dich denn, sage, warum du so weinst?

[7]  Fürsten, Hafis! belohnen geleistete Dienste mir Ehren, Welchen Anspruch machst Müßiger du auf den Lohn?

[1]  Ruby wine love for the true Beloved drink ; and the face of those moon of forehead Arifs of God behold
Contrary to the religious order of those Abids ,and Zahids ,outward worship .pers the beauty of these the Arifs of God behold .

[2]   Beneath the gilded garment ,nooses of prayer they the Arifs and the recognisers of God have
Notwithstanding their poverty the long - handedness loftiness of spirit of these short of sleeve the Arifs poor of resource behold .

[3]   For the harvest of both worlds ,their head ,they lower not
The brain and pride of beggars ,corn - gleaners ,behold .

[4]   The frown from the eye - brow full of frown ,the Friend looseneth not
The need of people of heart ,and the grace of the dainty beloved ones ,behold

[5]   From none ,the tale of the covenant of love ,I hear :
The non - fidelity of the society of friends and of fellow - sitters behold .

[6]   The means of release from imperious lust is to become captive to love
The fore - seeing mind of the fore - seers behold .

[7]   Love's polish ,the dust of Hafiz's heart taketh .
The purity of the pure mirror of those pure of faith behold .

[1]  Sieh röthlichen Wein, Sieh Mondengesichter, Sieh jenen zum Trotz Die Schönheit von diesen.

[2]  Sie tragen ein Band, Versteckt in der Kutte, Die Aermel sind kurz, Doch lang sind die Hände.

[3]  Sie beugen den Kopf Um Himmel und Erd' nicht, Ey siehe den Stolz Der kleinlichten Bettler. Es öffnet der Freund Die trotzigen Brau'n nicht O sieh wie darum Ihn Liebende bitten.

[5]  Noch hörte ich Nichts Vom Bunde der Liebe, O schaue die Treu' Der Freunde und Trauten.

[6]  Durch Liebe geknüpft Erhalt ich die Freiheit, So sorget der Sinn Vorsichtiger Liebe.

[7]  Es reinigt den Staub Hafisen die Liebe, O schaue, wie rein Der Spiegel des Sinns ist.

[1]  That one the murshid who ,in his hand the cup of divine knowledge hath .
Ever the sovereignty of Jamshid hath .

[2]   That water ,wherein Khizr obtained life ,
Seek in the wine - house for life the cup hath .

[3]   Pass life's thread into the cup
Wherein ,order of life this thread hath .

[4]   Together are we and wine and Zahids and piety ,
Let us see desire for whom the true Beloved hath .

[5]   O Saki without thy tress ,there is naught ,
In the time of that one ,who desire hath .

[6]   All the ways of intoxication ,the narcissus ,
From thy pleasant eye ,loaned hath .

[7]   The mention of thy face and tress ,to my heart ,
Is a great pain that ,morning and evening ,it the heart hath .

[8]   On the wounded hearts of the sorrowful ,
Complete saltiness effective towards healing thy lip hath .

[9]   O Soul in the pit of the chin ,like Hafiz ,
Two hundred slaves ,thy beauty hath .

[1]  Wer in der Hand den Becher hat, Ist's, der das Reich Dschemschidens hat.

[2]  Der Quell der Chisern Leben schenkt, Such' in der Schenk', das Glas ihn hat.

[3]  Der Seele Leitseil gieb dem Glas, Weil dieses Kraft zu leiten hat.

[4]  Mir Wein, dem Mönch Enthaltsamkeit! Wozu der Freund Verlangen hat?

[5]  O Schenke, außer deinem Mund Kein Mensch den Wunsch befriedigt hat.

[6]  Die Schmeicheleien die Narziß' Vom trunknen Aug' gelernet hat.

[7]  Das Haar, die Wang' sind ein Gebet, Das stets mein Herz im Munde hat.

[8]  Für wunde Busen dein Rubin Das Salz darauf zu streuen hat.

[9]  Zweihunder Sklaven, wie Hafis, Der Brunn des Kinns gefangen hat.

[1]  O Saki of that pure wine of love for God whereby matured becometh every immature one ,
Although it is the month of Ramazan so that I may escape - from this immatureness and to matureness ,attain bring a great cup .

[2]   Passed days ,since the hand of me miserable clasped not ,
The leg of one box - tree of stature the arm of one silver of limb .

[3]   O heart though the fast of Ramazan be the dear guest ,
Regard its society a gift ; its going a favour .

[4]   Now in the Ramazan to the cloister - door fleeth not the wise bird ,
For ,at every assembly of exhortation ,is placed a snare .

[5]   No complaint ,do I make of the zahids ,ill of nature .The way is this
That ,when a bright morning dawneth ,in its pursuit falleth a dark evening .

[6]   When ,to the spectacle of the sward ,my Friend movetb ,
O footman of the breeze from me to him ,convey a message .

[7]   A companion ,who night and day drinketh pure wine ,where
Is it that he maketh recollection of a dreg - drinker

[8]   O Hafiz if the justice of the heart ,thee the Asaf of the age give not ,
With difficulty ,thou bringest to hand thy desire through a great selfishness .

[1]  Wir sind zwar in der Fasten, Doch gieb mir nur ein Glas, Von jenem Wein der Liebe, Der Rohes kocht.

[2]  Viel Tage schon verflossen, Seit daß ich nicht Ergriff des Buchses Schenkel, Der Schönen Wuchs.

[3]  Mein Herz! es ist die Fasten, Ein hoher Gast, Wohl, wenn sie bleibt, doch besser, Wenn sie sich hebt.

[4]  Ein schlauer Vogel fliegt nicht Zur Kloster-Thür', Die Prediger sie stellen Jetzt Netze auf.

[5]  Ich klag' nicht über Klausner, So ist's ihr Brauch, Denn auf den Morgen folget Der Abend auch.

[6]  Geht, um die Flur zu sehen, Hinaus mein Freund, So bring' ihm von mir Kunde, O Morgenwind!

[7]  Sag' ihm, ein Mensch, der trinket Bei Tag und Nacht, Kann er sich wohl erinnern Auf Andrer Gram?

[8]  Hafis! wenn dir der Richter Nicht Recht erweis't, So kömmst mit deinem Dünkel Du schwer zum Ziel.

[1]  His lip ,I kiss and down drink its wine
To the water of life I have taken my foot .

[2]   Neither His mystery can I utter to any
Nor any one can I see in comparison with Him .

[3]   The cup keepeth kissing his ruby lip and drinking blood
The red rose keepeth seeing his - ruddy face ,and maketh sweat .

[4]   O Saki the cup of wine ,give and recollection of Jamshid ,make not
Who knoweth when Jams - hid was or when Kay

[5]   O moon - minstrel on the harp ,thy hand extend
Its veins cords touch ,so that with them I may exult .

[6]   From retirement to the garden ,the rose brought its throne
O Zahid like the folded rose - bud ,the carpet of austerity ,make folded ,

[7]   Like his intoxicated eye ,let not the intoxicated be intoxicated
Saki to the memory of his ruby lip give wine .

[8]   Separation ,the soul seeketh not from that body ,
In whose veins and body ,the blood of the cup is .

[9]   Hafiz thy tongue indraw a while
The tongue language of the tongueless ,hear from the tongueless reed pipe

[10]   Like Majnan ,in pursuit of the sight of Laila ,
O heart it is necessary to move about every member of the tribe Hayy .

[11]   With the Sultan of the rose ,be happy and wine ,drink
Reckon it gain ,the freedom of the month Rahman from the month Dai .

[1]  Küssen will ich, trinken will ich Wein auf Wein, Besser ist's als ständ ich an des Lebens Quell.

[2]  Keinem kann ich das Geheimniß anvertrau'n, Keinen kann ich in der Nähe von ihm schau'n.

[3]  Seine Lippen küß' ich, Blut enttrauft dem Glas. Seine Wangen seh' ich, Rosen schämen sich.

[4]  Gieb das Glas voll Wein, gedenk' nicht an Dschemschid, Ach! wo ist jetzt Dschem und Keikawus!

[5]  Mondgesicht, mein Sänger schlag' die Laute, schlag', Daß wir uns erheben im Tumult der Lust!

[6]  Aus der Wüste zog die Rose auf die Flur, Thu' Verzicht wie Rosen auf die Einsamkeit.

[7]  Gieb das Gold nicht aus der Hand, Hihi, Hihi! Gieb o Schenke seines Mund's Rubinen Wein.

[8]  Nimmer läßt die Seele ihres Körpers Form, Wenn das Blut des Glases in den Adern fließt.

[10]  Eine Zeitlang halt' die Zunge, o Hafis! Hör', was spricht das zungenlose Rohr.

[1]  Now ,that the fragrant breeze of Paradise bloweth from the rose garden .
Together are 1 and the wine ,joy - giving and the Beloved ,of the nature of Hur .

[2]   Today ,why boasteth not the beggar of empire
For his lofty pavilion is the Cloud's shade ; and his banquet place ,the field's wide border .

[3]   The sward the Murshid uttereth the tale of glories of the spring month Urdibihisht
No Arif is he ,who purchased a loan the hope of to - morrow and let go cash divine glories here

[4]   With wine of divine love make prosperous the fabric of the heart .For this evil world
Is bent on that it may make a brick of our dust in the grave

[5]   From the enemy this world seek not - fidelity .For ,a feeble ray it giveth not ,
When thou kindlest the candle of the cloister of the Muslim from the lamp of the church of the Kafir

[6]   O Zahid For recorded open blackness of sin reproach not me intoxicated
Who knoweth what Fate in Eternity without beginning hath written on his fore - head

[7]   From the bier of Hafiz ,keep not back thy foot
For though he be immersed in sin ,he goeth to paradise .

[1]  Jetzt da edenischer Hauch Vom Garten wehet, Trennet mich nichts von dem Wein, Von Himmelsmädchen.

[2]  Sollen die Bettler denn nicht Mit Herrschaft prahlen, Ist nicht der Himmel ihr Zelt, Die Flur ihr Tanzsaal?

[3]  Jetzo erzählet die Flur, Des Mays Geschichten, Wer sich mit Geld jetzt befängt, Der ist nicht weise.

[4]  Frische dein Herz auf mit Wein! Die Erd' ist nur ein Bau, zu dem unser Gebein Den Mörtel her giebt.

[5]  Suche beim Freunde nicht Treu Sie ist erstorben, Heiliges Feuer kömmt nicht Aus Kirchenlampen.

[6]  Du verschwärze mich nicht Ob meinem Rausche. Wem ist bekannt, was das Loos Schrieb auf die Stirne?

[7]  Wende die Schritte nicht ab Vom Grab Hafisens; Wenn gleich in Sünden versenkt, Harrt er des Himmels.

[1]  In the street of the tavern the stage of love and divine knowledge every holy traveller ,that knew the Path ,
The knocking at another door ,the source of ruin knew .

[2]   The diadem of profligacy ,Time gave to none save to that one ,
Who ,exaltation of the world to be in this cup of profligacy knew .

[3]   To the threshold of the tavern ,whoever found a Path ,
The mysteries of the cloister the stage of Abids from the bounty of the cup of wine of love knew .

[4]   From the Saki's line of instruction of love whoever read the mystery of both worlds ,
The mysteries of Jamshid's cup with equal to the pictures of the worthless road - dust knew .

[5]   Seek not from us aught save the sincere devotion of the distraught perfect lovers
For the being wise ,a sin ,' the Shaikh of our religious order knew .

[6]   From the eye of the Saki the true Beloved ,God my heart desired not safety for life
For the way of that Bold One God black of heart ,my heart knew .

[7]   From the violence of oppression of the constellation of nativity ,my eye in the mornings
So wept ,that Nahid Venus beheld ,and the moon knew .

[8]   The tale of Hafiz and the cup which he secretly drinketh
What room for the Muhtasib and the watchman The king knew .

[9]   A king of lofty rank is that one who ,the nine halls of the sky ,
The form of the curve of the arch of his court ,knew .

[1]  Daß es nicht gut an fremder Thür' zu klopfen, weiß Der Sucher, der den Weg zur Thür' der Schenke weiß.

[2]  Das Loos giebt jenem nur den Thron der Trunkenheit, Der Erdenglück Schlafmützen gleich zu schätzen weiß.

[3]  Wohl dem, der zu dem Wirth den Weg gefunden hat, Weil er durchs Glas Geheimnisse des Klosters weiß.

[4]  Wer in des Schenken Angesicht sein Schicksal liest, Er ists, der uns das Glas Dschemschids zu deuten weiß.

[5]  Du fordre mir nichts mehr als Narrensitte ab, Indem mein Scheich Vernunft für Sünde hält und weiß.

[6]  Ich flehe nicht um Gnad' das Aug' des Schenken an, Weil ich die Tyrannei der schwarzen Türken weiß.

[7]  Ich weine über mein unglückliches Gestirn, So daß Nahid es hört, daß selbst der Mond es weiß. O glücklich wer im Becherrand den neuen Mond, Der Vollmond in dem Schenken selbst zu finden weiß.

[8]  Hafisens heimliches Gekos' und Trinkgelag Ist kein Gelag wovon der Fürst, der Richter weiß.

[9]  Des Schahes Macht weit höher als der Luft Gewölb Ist Probe nur, was ich vom Rang des Freundes weiß.