[1]  The Shah of those box - tree of stature ,Khusrau of those sweet of mouth ,
Who ,with His eye - lash ,the centre of an army all rank - shatterers ,shattereth ,

[2]   Passed intoxicated and ,on me ,the darvfsh ,a glance cast
And said 0 eye and lamp of those all sweet of speech

[3]   Void of silver and of gold ,thy purse how long will be
My slave ,be and ,of those all silver of body ,the fruit enjoy

[4]   Not less than an atom a mote art thou low ,be not love ,practise
So that ,to the sun's chamber of privacy ,whirling ,thou mayst reach

[5]   On the world ,rely not in that goblet ,wine thou hast
The pleasure of those Venus of forehead ,and tender of body enjoy .

[6]   Our Pir ,the wine - measurer whose soul be happy
Said : The society of covenant - breakers ,shun .

[7]   Into the hand ,the Friend's skirt bring ; from the enemy break away
The man oi God ,be by Ahriman ,safely pass .

[8]   In the morning ,in the parterre of the red streaked tulips ,to the breeze ,I spake ,
Saying Martyrs for whom are these ,all of bloody shrouds

[9]   He the breeze said Not informed of this mystery are we ,I and thou ,
The tale of the ruby wine ,and of those silver of chin ,mention .

[1]  Der Schah der Schlankgewachs'nen, Der Herr Süßmundichter, Der mit den Wimpern alle Herzen schlaget,

[2]  Vorüber gieng er trunken, Warf einen Blick auf mich, Und sprach: du Aug' und Lampe Süßberedter.

[3]  Wie lang von Gold und Silber Bleibt noch dein Beutel leer? Sey du mein Sklav und laß die Silbergötzen;

[4]  Gering wie Sonnenstäubchen, Verlier' nicht Lieb' und Lust, Daß zu der Sonne auf du kreisend steigest.

[5]  Die Welt ist keine Stütze, Du hast ein Glas voll Wein. O bring's schönstirnichten und zarten Schönen.

[6]  Es sprach's der alte Trinker. (Dafür ergeh's ihm wohl.) Er sprach: o hütet euch vor Bundesbrechern.

[7]  Ergreif' den Saum des Freunds, Sey unbesorgt um Feinde, Sey Gottes Mann und fürchte nicht den Teufel.

[8]  Ich sprach zum Wind des Ostens: Auf tulpenreicher Flur, Von welchem Märtyrer sind die blut'gen Leichentücher.

[9]  Er sprach: Hafis uns beiden Hat man es nicht vertraut; Erzähl' vom Weinrubin, vom Silberkinne.

[1]  Through desire of thy lip ,forth cometh not my desire yet
In the hope of the cup of thy ruby lip a dreg - drinker am I yet .

[2]   On the first day the day of Alast in desire of thy two tresses ,departed my faith
Let us see ,in this phrensy ,what my end will be yet .

[3]   O Saki perfect Murshid of that water ,fire of hue ,one draught ,give me .For I ,
In the midst of those experienced in His Love ,inexperienced am I yet .

[4]   One night ,in mistake ,I called Thy hair the fragrant musk of Khutan
Momently ,a sword on my limbs saying why didst thou liken His glorious hair to contemptible musk the hair striketh yet .

[5]   In my khilvat ,a ray of splendour of Thy face ,the resplendent sun beheld
Momently ,like the shadow ,to my door and roof ,he the sun goeth yet .

[6]   One day ,in mistake ,to the true Beloved's lip ,went my name
To people of heart ,from my name the perfume of the soul of the Beloved cometh yet .

[7]   To us ,in eternity without beginning ,the Saki gave the ruby of Thy lip
The draught of a cup ,of which cup ,senseless am I yet .

[8]   O Thou that saidest Give thy soul ,that ease of heart may be thine ,
In griefs for Him the true Beloved my soul ,I gave .Mine ,not ease ,is yet .

[9]   The tale of the ruby of Thy lip ,Hafiz brought into his pen writing
Momently ,from my pens ,the water of life floweth yet .

[1]  Nach den Lippen bleibt mein WunschUnerfüllt noch immer,Harrend deinem GlasrubinTrink' ich Gram noch immer.

[2]  An dem Tag des Looses stahlMir dein Haar den Glauben,Ach! ich harre auf das EndDieser List noch immer.

[3]  Schenke gib den Hefen mirDieses Feuerwassers.Denn in der gekochten KreisBin ich roh noch immer.

[4]  Ich verglich dein Haar bei NachtEinstens mit dem MoschusJedes Haar sticht mich dafürWie ein Schwert noch immer.

[5]  Deinen Schimmer sah bei mirEines Tags die Sonne,Seitdem geht dem Schatten gleichVon der Thür sie nimmer.

[6]  Eines Tags entfiel dem FreundUngefähr mein Name,Seht mein Name haucht seitdemSeelenduft noch immer.

[7]  Vom Rubin der Lippen trankIch am Tag' des Looses,Von dem Hefen dieses TrunksTaumle ich noch immer.

[8]  Gieb die Seele, sprachst du mirDaß du ruhig seyest,Sieh' ich gab sie ab dem SchmerzRuhe fehlt noch immer.

[9]  Seit Hafisens Feder schriebVom Rubin der Lippen,Träuft des ewgen LebensquellAus der Feder immer.

[1]  O light of my eye the holy traveller a matter there is ,hear
Since thy cup of love for God is full cause others to drink ; and thyself drink .

[2]   In love's path ,Ahriman's temptations are many
Sense keep and to Surush's message the ear of the heart put .

[3]   Ruined became subsistence remaineth not the means of joy
O harp the wail of grief draw out O drum exult .

[4]   Thee ,intoxication's delight ,the rosary and the khirka men of outward forms hypocrites give not
In this matter ,of the wine - seller the murshid ,perfect and excellent blessing demand .

[5]   With experience ,old men utter words to thee ,I said
Ho O son that old thou mayst become ,counsel hear .

[6]   On the sensible one the philosopher and the man of reason the chain ,love's hand placeth not
Thou wishest to draw through thy hand the tress of the Friend ,sense abandon .

[7]   In respect to life and property ,for friends lovers of God need is none
A hundred lives ,the ransom for the true Beloved make counsel hear .

[8]   O Saki perfect murshid void of pure wine ,be not thy cup
On me ,dreg - drinker ,an eye glance of favour make .

[9]   When ,in the gold scattering kaba ,thou ,intoxicated ,passest ,
To Hafiz ,wool - wearer ,Safi one kiss ,present .

[1]  That one is not the beloved ,who hath only a hair and a waist
Be the slave of the form of that one Muhammad who ,ravishingness to the highest degree ,hath .

[2]   Although the way of the Hur and of the Pari is pleasant ,yet
That is loveliness and gracefulness that a certain one my beloved hath .

[3]   O laughing rose the beloved discover the fountain of my eye ,
That ,in hope of thee ,a torrent of sweet water hath .

[4]   From thee ,who taketh the ball of beauty ,when even the refulgent sun here
Is'not a horseman ,that in his hand ,a rein of choice hath

[5]   Heart - sitting quieting became my speech since thou acceptedest it
Yes ,yes an impression ,love's speech hath .

[6]   In the craft of arrow - casting archery the curve of thy eye - brow is so impetuous that
It taketh a bow from every one who ,a bow hath .

[7]   In love's path ,none with certainty became the confidant of the mystery
According to his understanding ,every one an idea hath .

[8]   With the tavern - haunters ,boast not of generosity
Every word ,a time every subtlety ,a place hath .

[9]   The wise bird the lover ,sincere in love's claim goeth not ,song - singing ,in its sward of beauty
Every spring beloved in whose rear ,an autumn of effacement hath .

[10]   To the claimant ,say To Hafiz ,boast not thy jest and subtlety
A tongue and an explanation our reed also hath .

[1]  Derjenige ist noch nicht schön, Der seinen Wuchs, der Haarschmuck hat. Du sey ein Sklav desjenigen, Der dies und jenes hat.

[2]  Die Schmeicheleien der Huris Und der Peris sind liebevoll, Doch wahre Anmuth hat nur der, Der das Gewiße hat.

[3]  O Rose, lache du dem Groll Von meinem Auge freundlich zu, Indem dasselbe aus Begier Nach dir viel Wassers hat.

[4]  Wer unterstände sich, den Ball Der Schönheit zu entwenden dir, Die Sonne selber ist kein Held, Der festen Zügel hat.

[5]  Mein Wort dringt in die Herzen ein, Seitdem du's angenommen hast; Ja! Ja! gewiß, das Liebeswort Auch seine Wirkung hat.

[6]  Der Bogen deiner Augenbrau'n Hat übertroffen in der Kunst Zu schießen, jeden Bogenschütz, Der einen Bogen hat.

[7]  Es ward noch Keiner auf dem Pfad Der Liebe wahren Sinns gewiß, Wiewohl nach seiner Faßungskraft, Ein Jeder etwas hat.

[8]  Verschwend' mit Ausgelaß'nen nicht, Die Worte der Freygebigkeit, Weil jedes Wort und jeder Spruch Auch seine Zeit und Stelle hat.

[9]  Ein schlauer Vogel singet nicht Die Liebeslieder auf der Flur Im Frühling, welcher einen Herbst Noch hinter sich her hat.

[10]  Den andern Dichtern sey Hafis: O prahlet nicht mit Eurer Kunst, Vergeßt nicht, daß Hafisens Lied Die Kunst der Rede hat.

[1]  O true Beloved Thy well - wisher ,I am ,and this I know that Thou knowest
For ,both the un - seen ,Thou seest ; and also the un - written by fate Thou readest .

[2]   Of the mystery of the lover and of the Beloved ,what gaineth the reproacher
The non - seeing eye especially seeth not a secret mystery .

[3]   O true Beloved dishevel Thy tress and ,to sport and to dancing ,bring the Sufi people of the world
That ,from every patch of his ragged garment ,thousands of idols of hypocrisy Thou mayst scatter .

[4]   The solving of the work of desirous ones is in that heart - binding eye - brow
For God's sake ,a moment with towards us unloose the knot frown from thy forehead .

[5]   In the adoration of Adam ,the angel made resolve of thy ground - kiss ,
For ,in Thy beauty ,something he found more than the way ,. human .

[6]   The lamp - kindler of our eye is the breeze of the tress of lovely ones
Lord to this gathering smoo .th state of the tress be not grief for the breeze of dispersion

[7]   Alas that pleasure of night - sitting up that passed swiftly like the morning breeze
O heart the value of union ,thou knowest ,only when behind in separation thou remainest .

[8]   To be vexed with fellow way - farers ,is not the action of a work - knower
The difficulty of the stage ,endure in memory of a time of ease .

[9]   Hafiz thee ,the fancy of the yoke of His tress fascinates
See ,so that the ring of impossible fortune ,thou shake not .

[1]  Deiner begehr' ich, o Freund, auch weiß ich, daß du es wissest, Denn du siehst und hörst ohne die Augen und Ohr'.

[2]  Wacker schmählst du auf das, was zwischen Liebenden vorgeht, Kann ein Blinder wohl heimliche Dinge versteh'n? Dein gekräus'tes Haar ist der Sammelplatz von den Herzen, Wehet der Wind, so wend' solche Zerstörung von uns.

[3]  Löse das Haar, und du bringst die Frommen zum Spiel' und zum Tanzen, Tausendfacher Reiz fällt dir aus jeglichem Ring.

[4]  Von dem Haar hängt Wunscherfüllung der schmachtenden Brust ab; Löse vor uns bei Gott! einen gekräuselten Ring.

[5]  Engel sahen in dir die übermenschliche Schönheit, Deßhalb fielen sie einst alle vor Adam auf's Knie.

[6]  Wind von den Locken des Freund's facht hell die Lampe des Aug's an, Gott bewahr'! daß der Wind diese Versammlung zerstör'!

[7]  Ach des nächtlichen Glücks! es zerrinnt mit dem Schlafe des Morgens, Lerne den Werth der Zeit jetzt in der bleibenden Stund.

[8]  Kundige Wandrer bekümmern sich um Gefährten der Reise, Durch die Erinn'rung des Freund's wird dir das Ungemach leicht.

[9]  Ein Haarring macht dir Hafis so viel zu schaffen, Sieh' umsonst ist's Bemüh'n nach dem Getriebe des Glücks.

[1]  At the time of beholding His face which is better than the sward retirement from the sward ,our heart hath
For ,like the cypress ,foot - binding it is and like the streaked tulip ,stain it hath .

[2]   To the bow of any one's eye - brow ,our head descendeth not
For ,retirement from the world ,the heart of corner - takers lovers of God hath .

[3]   Torment on account of the dark violet ,I have because it boasteth of equality with ,or love for His dark tress
Behold thou what conceit in the brain ,the black slave violet of little value hath .

[4]   O true Beloved saunter into the sward and gaze at the rose's throne .For the tulip
Resembleth the King's servant ,that ,in the hand ,a cup hath .

[5]   In the night of darkness the world and in the desert of its vicissitudes where can one arrive ,
Unless ,in my path ,the lamp of manifestations of glories the luminous candle of His face hath

[6]   I and the candle of the morning ,'tis fit if we went together :
For ,in love for the Beloved we consumed and no solicitude for us ,our idol hath .

[7]   'Tis fit that ,in this sward ,I should weep like the winter cloud of January
The joy of the bulbul's nest ,behold the filthy crow hath .

[8]   Desire for love's lesson ,hath Hafiz's sorrowful heart
For neither desire for the spectacle ,nor desire for the garden ,the heart hath .

[1]  Fluren entbehrt mein Herz im Umgang mit ihrem Gesichte, Wie Cypreßen geformt, hat sie wie Tulpen ein Maal.

[2]  Keinem Bogen der Braun hat je mein Kopf sich verneiget, Denn es thun auf die Welt Zellenbewohner Verzicht,

[3]  Unruh giebt mir das Veilchen, es haucht die Düfte der Locken, Sieh den Schwarzen nur an, was für ein Hirnegespinst!

[4]  Geh' auf die Fluren hinaus, und schau' auf dem Throne die Rose, Tulpen stehen vor ihr, Diener mit Bechern bereit. Bei dem Glanze der Wangen bestiehlt dein Haupthaar die Herzen, Welch ein seltener Dieb, der bei dem Fackelglanz stiehlt.

[5]  Schatten der Nacht! und Schrecken der Wüste, was seyd ihr im Stande, Wenn die Fackel der Wang' unsere Straßen erhellt!

[8]  Nach der Schule der Liebe verlangt die Seele Hafisens, Deßhalb sehnet sie sich weder nach Aussicht noch Flur.

[1]  O Lord in the street of the wine - house the corner of Hafiz's heart in the morning the end of youth ,the beginning of old age what tumult of zikr that was
For ,the clamour of the lovely one ,and of the Saki the form of God that ,at the beginning of zikr is the spectacle - place of zakirs and of the candle ,and of the fire - grate the fervour of divine lights ,and the descending of endless bounties was .

[2]   Love's tale ,that is independent of letter or of sound ,
With the reverberating drum ,and the shrieking reed ,and the resounding shout of the zikr of the zakirs in exceeding desire and delight was .

[3]   That disputation of hakikat that ,in that circle of phrenzy ,passed
Beyond the disputations of the illusory of the college ,and the proposition ,and the answer ,and the question was .

[4]   From the glance the glories of manifestations of the Saki the adored God my heart was in thanks .But ,
From want of concordance of fortune ,a little complaint mine was .

[5]   Of that eye ,bold ,sorcery - displaying ,I estimated
Many a sorcerer ,like the great Samirl ,in lamentation of its sorcery was .

[6]   To Him ,I said On my lip ,place a kiss .
With laughter ,He spake On my part this thus was .

[7]   From thy star ,the auspicious view is in my path .For ,
Between the moon and my beloved face ,opposition was .

[8]   The beloved's mouth ,that Hafiz regarded pain's remedy
Alas how little of spirit ,the time of manliness was .

[1]  Ey, ey! was in der Schenke heut, Des Morgens für ein Lärmen war, Wo Schenke, Liebchen, Fackel, Licht Im heftigsten Tumulte war.

[2]  Und wo (wiewohl Erklärungen Die Lieb'geschichte nicht bedarf) Die Flöte und die Trommel doch Im lautesten Getöse war.

[3]  Wer blos aus Lieb' zu Streit und Zank In diesem Kreis von Narren gieng, Wohl weit entfernet von dem Streit Der Schulen und der Kanzeln war.

[4]  Mein Herz war für Liebkosungen Des Schenken voll von Dankbarkeit, Wiewohl ich auf des Glückes Gunst Nicht allzugut zu sprechen war.

[5]  Ich schloß aus dem Vergangenen, Daß dieses böse Gaukleraug' Wie einst Samir dem Zauberer Voll böser Zauberstücke war.

[6]  Ich sprach zum Liebchen: weis mir an, Auf deine Lippen einen Kuß, Sie lächelte und sprach: hast du Gehört, daß dies je Sitte war?

[7]  Es leuchtet mir ein Glücksgestirn, Weil gestern zwischen dem Gesicht Von meinem Freunde und dem Mond Ein Gegensatz im Werke war.

[8]  O wehe! wie der Freundinn Mund, Der einzig nur Hafisen heilt, Zur Zeit der Gnaden, und der Huld So wunder eng und lieblich war.

[1]  Those Murshids ,who from exceeding firmness with their glance alchemy of the dust of the traveller's existence make ,
At us ,eye - cornering oblique glancing do they make

[2]   My pain concealed from the claimant's physician ,best
It may be that ,its remedy from the treasury of the hidden ,they Fate and Destiny make .

[3]   Since the true Beloved uplifteth not the veil from His face ,
Why doth every one ,in imagination ,a tale make

[4]   Since they carried not away the beauty of ease and austerity is ,
That best that ,as a favour ,release of their own work ,they make .

[5]   Be not without divine knowledge for in excess of love
Bargains with the friend ,people of vision make .

[6]   Now ,within the screen ,many a calamity goeth
At that time when the screen falleth down ,let us see what they make .

[7]   If of this tale the stone bewail ,hold it not wonderful
Utterance of the tale of the happy heart ,those of heart make .

[8]   Drink wine .For ,within the screen ,a hundred crimes on the part of strangers
Are better than a devotion which ,with dissimulation and hypocrisy ,they make .

[9]   The garment of faith and of divine knowledge wherefrom cometh the perfume of Yusuf God ,great and glorious
It ,I fear ,the proud brothers Shaitans rent make .

[10]   Pass to the street of the tavern since the present crowd ,
For the sake of thee only ,at their own times ,prayer make .

[11]   Secretly from the envious ones ,call me to thyself .For ,the affluent ones
For God's sake ,much secret good make .

[12]   Hafiz union with the true Beloved is ever unattainable
God forbid to the beggar's state ,less attention they should make .

[1]  Jene, die mit einem Blick Goldstaub aus dem Staube machen, Kann es wohl geschehn, daß sie Einen Blick auf mich her machen?

[2]  Beßer zugedeckt den Schmerz, Als um einen Arzt zu schicken, Denn man kann mir noch vielleicht Ein geheimes Mittel machen.

[3]  Sieh mein Liebchen, lüftet nicht Von dem Angesicht den Schleier, Daher kommts, daß sie von ihr Allerhand Beschreibung machen.

[4]  Da das Heil nicht in dem Rausch Nicht in Klausnerzellen lieget, Ist das Beste, seinen Grund Auf des Herrn Wort zu machen.

[5]  Sey nicht ohne Wissenschaft, Weil im Besestan der Liebe Weise nur mit ihres Gleichen Freundschaft und Bekanntschaft machen.

[6]  Jeder thut nun, was er will, Heimlich unter seiner Decke; Hebt man einst die Decke auf, Sag', was werden sie dann machen?

[7]  Wenn bei dem, was ich erzähl', Steine selber Thränen weinen, Wiß', ein Mann, der Herz hat, muß Rührend die Erzählung machen.

[8]  Trinke Wein, denn beßer ists, Heimlich hundertmal zu singen, Als einmal vor aller Welt Eine Gleißnerey zu machen.

[9]  Ach! ich fürchte, daß in's Hemd, Das mein Jusuf durchgewürzt, Seine Brüder aufgebracht, Einen Riß aus Neid mir machen.

[10]  Geh' der Schenke Thür vorüber, Daß diejenigen, die trinken, Ihre Zeit mit dem Gebet Dir zum Heil und Nutzen machen.

[11]  Ob den Neidern rufe mich Heimlich zu dir auf das Zimmer, Weil die, welche Gutes thun, Vieles ganz im Stillen machen.

[12]  Immerwährenden Genuß Giebt es nicht, Hafis, auf Erden Könige sind nicht gewohnt, Bettlern Schmeichele'n zu machen.