[1]  In desire of that I am that ,if ,forth from my hand ,it come ,
I may fix my hand upon a work such that the end of grief may come .

[2]   The plain of vision of the heart is not a place of society of opponents
When the demon goeth out ,the angel within may come .

[3]   The society of the Ruler is the darkness of night of winter
Ask light of the sun .Possibly ,forth it may come .

[4]   At the door of the Lords of the world without manliness ,
How long expectant sittest thou saying In ,at the door ,when will the Khwaja come

[5]   Beggary seeking the murshid abandon not .For thou mayst gain treasure
From the kind glance of a holy traveller ,who ,into thy sight ,may come .

[6]   Salih and Talah displayed obedience to God
Let us see to whom acceptance will fall and ,into vision ,who will come .

[7]   O bulbul lover ask for life .For ,in the end ,
Green will become the garden and into the bosom ,the red rose will come .

[8]   In this closet the world like into the wine - house Hafiz's carelessness is no wonder
To the wine - house ,whoever went ,will senseless be come .

[1]  Ich sinn darauf, daß mir etwas gelinge, Woraus dann meinem Gram sein Ende komme;

[2]  Das Herz ist nicht für Gegner, denn es scheint, Daß wenn ein Teufel geht, ein Engel komme.

[3]  Die Dränger halten Rath in Finsternissen, Du bitt', daß Licht der Sonne, daß es komme.

[4]  Du kannst am Thor der harten Menschen sitzen, Und warten, daß zuletzt der Hausherr komme.

[5]  Du bettle zu kannst einen Schatz noch finden, Vielleicht daß dir ein Blick vom Weg herkomme.

[6]  Der Treue und der Lügner bieten Waaren, Ich möchte wissen, wem der Kauf zukomme.

[7]  O Nachtigall, du liebst, begehre Leben, Wohl möglich, daß ein grünes Zweiglein komme,

[8]  Hafis ist faul, es ist natürlich, Daß man aus Schenken trunken komme.

[1]  Thou knowest what tale it is that the harp and the lyre renowned men of piety make
Secretly drink ye wine of love and reveal it not that thee precious they may make .

[2]   The honour of love and the splendour of lovers ,they take
The censure of the young and the reproof of the old ,they make .

[3]   Save the base coin ,is no result .Yet ,
In this fancy it is that vainly alchemy they make .

[4]   They say To any one utter ye not love's mystery from any one hear it not
It is a difficult story for the concealing of love is impossible whereof relation ,they make .

[5]   Without the door ,we being deceived by a hundred deceits ,
Let us see ,within the screen ,what device they make .

[6]   5Time's vexation ,they give the Pir of the Magians
Behold what sport with the Pir ,these holy travellers make

[7]   One can purchase a hundred honours with half a glance ,
In this act of glance - making deficiency ,lovely ones make .

[8]   With effort and struggle ,a crowd established union with the true Beloved
Reliance on Fate saying if union be decreed union will be another crowd make .

[9]   In short ,on Time's permanency ,rely not
For this world is the workshop wherein change they make .

[10]   Drink wine .For the Shaikh ,and Hafiz ,and the Mufti and the Muhtasib ,
All when thou lookest well fraud openly abstaining from wine ,secretly drinking wine make .

[1]  Begreifst du, was die Leier, was Die Laute dir für Lehren machen? Sie sagen: trinke heimlich Wein! Verdruß wird man dir sonsten machen.

[2]  Sie breiten aus der Liebe Ruhm Die Glorie der Verliebten. Sie fahren fort, so Alt als Jung Mit Schmähungen berühmt zu machen.

[4]  Sie sagen: sprecht und höret nichts Von den Geheimnissen der Liebe. Es ist ein allzu schweres Ding, Wovon sie die Beschreibung machen.

[5]  Ich weilte vor der Freundinn Thür, Mit tausendlei Betrug gelocket, Ich möchte wissen, was sie wohl Darin für einen Rathschlag machen.

[6]  Es geben diese Bettler nur Dem Wirthe Sorg' und Plage, Sie rauben seine Zeit, o sieh! Was sie dann mit dem Alten machen.

[10]  Trink' Wein, denn scheinet dir der Scheih, Der Vogt, und selbst Hafis, der Dichter Auf gutem Weg, so wisse, daß Sie alles mit Verstellung machen.

[1]  For the reproof of the adversaries if I care ,
Lustre ,taketh not my way of profligacy and of intoxication .

[2]   The austerity of profligates disciples and seekers of God path newly learned ,is fruitless
I ,who am the ill name of the world ,what remedy for it may I devise

[3]   Me ,resourceless of wisdom king of those distraught of head ,call
On that account that ,in being one of little wisdom ,greater than all the world I am .

[4]   O true Beloved on Thy forehead with my heart's blood ,a great mole depict
So that they men may know that ,sacrifice for Thee ,kafir of religion ,I am .

[5]   Trust ,display and for God's sake ,pass on
So that thou mayst know ,in this khirka what a no - darvish I am .

[6]   O breeze my blood - raining verse utter to the Friend ,
Who ,me ,on life's great vein ,with His black eye - lash ,lanced .

[7]   Whether I be profligate or whether shaikh Pir to any one my work is what
Of my own mystery Hafiz and of my time ,the Arif ,I am .

[1]  Wenn ich des Schmähns der Nebenbuhler denke, Verfliegt der Reiz der Trunkenheit des Rausches;

[2]  Der Pfad der Neubetrunknen ist gerade, Ich Bösberüchtigter! was denk ich Gutes!

[3]  O heisse mich nur kühn den Narrenkönig, An Mangel des Verstandes bin ich der Erste.

[4]  Mit meinem Blute mahle dir die Stirne, Es wisse Jedermann ich sey dein Opfer.

[5]  O glaube mir bei Gott! und geh vorüber, Schau nicht, wie wenig mir dieß Kleid geziemet.

[6]  Oft! lies mein blutiges Gesicht dem Freunde, Zur Ader ließ mir das Lanzet der Wimpern. Heb auf den Saum vor meines Blutes Tropfen, Es tropft auf dich, sobald die Wunde blutet.

[7]  Sey ich ein frommer Mann, sey ich ein Trunkner, Hafis kennt doch am besten seine Zeiten.

[1]  Search for the cup of Jamshid divine knowledge from me zahid and 'abid years my heart made
And for what it the cup possessed ,from a stranger ,entreaty made .

[2]   A jewel the true Beloved that is beyond the shell of existence and of time ,
From those lost on the shore of the sea of unity search it my heart made .

[3]   Last night ,I took my difficulty to the Pir of the Magians the Murshid
Who ,by strengthening of sight ,the solving of sublety made .

[4]   Him ,happy ,laughing ,wine - goblet in hand ,I saw
And in the mirror of the goblet a hundred kinds of views mysteries of divine knowledge he made .

[5]   I said When gave the All - wise this cup world - viewing to thee
He said On that day ,when the azure dome of heaven He made .

[6]   One heart bereft the lover of God with him ,in all states ,is God
But he beheld Him not ,and from afar the cry For God's sake be my helper made .

[7]   All those sorceries that in the stage of love and of divine knowledge reason here made
In the presence of the staff and of the white hand of Musa ,Samlri made .

[8]   He said That friend Husain Mansur Hallaj by whom lofty became the head of the gibbet ,
His crime was this that clear ,the mys teries of the sky ,he made .

[9]   If ,again ,the bounty of the Holy Spirit Jibra ,Il give aid ,
Others also may make those miracles which the Masiha restorer of the dead to life made .

[10]   I said to him 0 beloved the chain - like tress of idols beloved ones is .for the sake of what
He said With the chain of the tress ,bind him ,for ,of the long dark night of separation or of his own distraught heart ,Hafiz complaint made .

[1]  Viel Jahre sind vorbei, seitdem mein Herz umsonst, Sich nach dem Glas Dschemschides sehnte, Daß es um einen Schatz, den es doch selbst besaß, Nachforschungen bey Fremden machte,

[2]  Daß es an elende verbrannte Liebende, Die weinend an dem Meere weilen, Die Foderung von Perlen, wie in Muscheln nie Bisher gefunden worden, machte.

[4]  Ich sah, er hielt mit Lachen, und mit heitern Muth, Den Becher voll mit Wein in Händen, Dies war sein Glas, in dem er sich Geheimnisse, Nach Hunderten zu schauen, machte.

[5]  Ich sprach zu ihm: sag' mir, o Weiser! wer hat Dir Dies Weltenperspectiv gegeben? Er sprach: der Schöpfer, an dem Tag', als Er Den Schmelz des himmlischen Gewölbes machte.

[6]  Der herzbetrübte Mann, er wußte nicht daß Gott In seiner Lage ihn umschwebte. Daher geschah's, daß er, der Gott nicht sah, mit ihm Von ferne nur Bekanntschaft machte.

[7]  Die Gaukeleien, welche die Vernunft allhier Begann vor unsrem Angesichte, Sind wie die Gaukelei'n, die einst der Stab Samirs Vor Moses Wunderstabe machte.

[8]  Und weiter sprach er von dem Herrn: Er ist es, der Gewalt der Herrschenden erhöhte, Er ist es, der durch seine Körperwelt uns das Geheimniß kund und offen machte;

[9]  Ein Jeder, dem der Both des Herren Gabriel, Zu seinen Werken Hülfe sendet, Wird leicht im Stande seyn, zu thun ein Wunderwerk, Wie der Herr Jesus selbe machte.

[10]  Ich fragte meinen Wirth, warum ist denn das Haar Der Schönen einer Kette ähnlich? Er sprach: dein närrisch Herz zu fesseln, o Hafis! Weil man darüber Klagen machte.

[1]  Where ,the glad tidings of union with Thee ,so that ,from desire of life ,I may rise
The holy bird of paradise am I from the world's snare ,I rise .

[2]   By Thy love I swear that ,if me ,Thy slave ,Thou call ,
Out from desire of lordship of existence and dwelling both worlds I rise .

[3]   O Lord from the cloud of guidance ,the rain of mercy cause to arrive
Before that ,from the midst ,like a handful of dust ,I rise .

[4]   O holy traveller at the head of my tomb ,without wine and the minstrel ,sit not
So that by thy perfume ,dancing ,I may rise .

[6]   Though I am old ,one night me ,close in Thy embrace take ,
So that ,in the morning ,from Thy embrace ,young I may rise .

[7]   O Idol ,sweet of motion arise and Thy lofty ,cypress - like stature display
That ,like Hafiz ,from desire of life and of the world I may rise .

[1]  Sag' an die Kunde des Genußes, Vom Sitz der Seele steh' ich auf, Ich bin des Paradieses Vogel, Vom Netz der Erde flieg' ich auf.

[2]  Wenn du mich deinen Diener nennest, Thu' ich Verzicht auf Zeit und Ort, Und schwinge mich blos dir zu Liebe Hoch über alle Herrschaft auf.

[3]  O Herr! send' aus der Leitung Wolke Doch einen Regen mir herab. Eh' daß ich als ein leichtes Stäubchen Aus dieser Mitte fliege auf.

[4]  Sitz' anders nicht an meinem Grabe, Als mit dem Becher, mit Gesang, Ich stehe dann vor deinem Dufte Mit Springen und mit Tanzen auf.

[5]  Steh' auf! und zeige deine Höhe, O du, mein Abgott! süßen Gangs. Ich stehe, wie Hafis, von allem, Von Geist und Gütern gerne auf.

[6]  Ich bin zwar alt, allein im Dunkeln, Magst du mich wohl umarmen fest, Ich stehe dann zur Geisterstunde An deiner Brust als Jüngling auf.

[1]  In the morning time ,a way - farer ,on the confines of a land ,
Kept saying this enigma to a companion

[2]   O Sufi pure ,becometh wine at that time ,
When ,in bottle ,itbringeth forth accomplisheth a forty days' space .

[3]   A hundred times ,vexed is God with that khirka ,
Whereof ,a hundred idols of hypocrisy are in a sleeve .

[4]   Though only a name ,without trace of reality is generosity ,
Yet thy need present to a noble one

[5]   O Lord of the harvest recompense shall be thine ,
If ,a little pity ,thou show to a poor corn - gleaner .

[6]   In none ,I see pleasure and ease
Neither ,the remedy for a heart nor ,the pain of working for a faith .

[7]   Dark became the inward parts .It may be that ,from the hidden ,
A lamp ,may uplift a khilvat - sitter .

[8]   If the finger of a Sulaiman be not to wear it
What special excellence giveth the engraving of a seal stone

[9]   Although the way of lovely ones is cruel haughty of nature ,
What will it be if thou be content with a sad humble one

[10]   The wine - house - door the threshold of the perfect murshid show so that I may inquire ,
My own end from a fore - see - er .

[11]   Neither for Hafiz ,present reading the Kuran and khilvat ;
Nor for the sage ,a knowledge of certainty .

[1]  Früh Morgens sprach ein Reisender Auf einem Rain zum Freund das Räthsel:

[2]  O weiser Mann, der Wein wird rein Sobald die Flasche Perlen auswirft.

[3]  Gott ärgert sich an diesem Kleid, Die Aermel sind gefüllt mit Götzen.

[4]  Die Großmuth ist ein leeres Wort, Doch sey du gegen Fleher gnädig.

[5]  O Herr der Ernte, du thust wohl, Die Aehrenleser wohl zu halten!

[6]  Ich sehe Niemand aufgeräumt, Ich sehe für mein Herz kein Mittel. Ich hoffe nichts von großem Muth, Ich sehe auf kein Maal der Liebe,

[7]  Sehr finster ist's im Inneren, Vielleicht bringt einer eine Lampe,

[8]  Ist's nicht der Finger Salomons Was nützet dir das Bild des Ringes?

[9]  Die Schönen sind hart von Natur, Wie gut ist's, wenn du sprichst mit Duldern!

[10]  Zeig' mir die Schenkenthür, daß ich Erfahrene hierum befrage.

[11]  Ich seh', Hafis hat keine Ruh', Die Weisen keine Kenntniß.

[1]  O thou whose pistachio mouth laugheth at the tale of candy
Of thy laughter I am desirous .For God's sake ,one sweet smile smile .

[2]   Equality with thy stature ,even the lofty Tuba tree of paradise cannot boast
By this tale ,I pass .For long ,becometh the matter .

[3]   Thou wishest not that a river of blood should gush from thy eye
On the constancy of society of rosy ones ,bind not thy heart .

[4]   If sullenness thou display or if reproach ,thou make ,
The allied friend of the man ,self - approving ,we are not .

[5]   Of the perturbation of my state ,acquainted how becometh
That one ,whose heart captive to this noose became not

[6]   Brisk is the market of desire .Where is that candle - face the beloved
So that ,on the ruddy fire of his face ,soul and heart ,I may make rue may scatter

[7]   Where my resplendent beloved ,with sweet smile ,breatheth ,
O pistachio who art thou For God's sake ,to thyself ,laugh not for there ,no splendour is thine

[8]   Hafiz the glance with eye - brow and with eye of the saucy ones ,thou abandonest not
Knowest thou where thy place is Khwarazm ,or Khujand

[1]  Ey Geliebter! was hast du gelächelt nun über den Zucker, Lächle, denn es sehnt mich nach dem Zucker fürwahr,

[2]  Siehe, Tuba vermag von deinem Wuchs nicht zu sprechen. Gehe darüber hinaus, lang ist die Sage davon.

[3]  Wenn du verlang'st, daß dem Aug' nicht blutige Thränen entströmen, Wähle zu Liebchen nicht Schönen von hohem Geblüth;

[4]  Immer sey dir erlaubt, zu zürnen oder zu spotten, Denn ich bin kein Mann nur in mich selber verliebt.

[5]  Ha! wie kann ein verirrtes Gemüthe begreifen, Dessen Herz nicht einst ähnliche Banden ertrug.

[6]  Meine Begier entbrennt, wo ist die Kerze der Wangen, Daß ich Seele und Herz weihe der Gluth des Gesicht's.

[8]  Weil du, Hafis, von kosenden Wangen der Türken nicht absteh'st, Schickt Choweresen, Chodschend sich noch am besten für dich.

[1]  Arise so that to the tavern ,the sufi - khirka ,we may take
So that to the bazar of idle tales ,the ragged religious garment and idle talk ,we may take .

[2]   To the path towards the kalandar - profligates ,journeying brought us
The ragged ,religious ,garment of wool ,and the prayer - mat of idle tales ,we take .

[3]   Since the morning cup ,all the khilvatis take ,
At the door of the Pir of the tavern ,the harp of the morning ,we take .

[4]   O true Beloved that covenant that with Thee ,in the Wadi - i - Aima'n ,eternity without beginning I established ,
Like Musa ,sayer of Let me see ,to the appointed place for inducing the ihram we take .

[5]   From the turret of the ninth heaven God's throne the drum of thy fame ,we beat :
To the roof vault of the heavens ,the guidons of love from Thee ,we take .

[6]   To - morrow resurrection - day in the plain of up - standing the resurrection - place the glorious dust of Thy street ,
For glorifying ,all ,on the pate of our head ,we take .

[7]   If ,in our path ,the thorn of reproach ,the Zahid plant ,
Into the prison of retribution ,him from the rose - garden ,we take .

[8]   Of our stained ,woollen ,garment ,shame be ours ,
If ,with this excellence and skill ,the reputation of miracles ,we take

[9]   If the value of time ,the heart establish not and a work do not ,
Great the shame that ,from this produce of times ,we take .

[10]   From this vaulted roof ,calamity raineth .Arise
That ,from all calamities ,shelter in the wine - house ,we may take .

[11]   In desire's desert this ravishing world to be lost at last how long
From the murshid the path of escape we ask ; perchance ,the foot of approach to great deeds we may take .

[12]   Hafiz at the door of every mean one ,thy face - lustre reputation spill not
To the Kazi of needs God best that that need ,we take .

[1]  Steh' auf, wir wollen das Ordenskleid Zur Schenke tragen. Wir wollen heiliges Gaukelspiel Zu Markte tragen. Die Ohren habe ich mir verstopft Vor aller Predigt, Wie lang' ihr Prediger wollt ihr noch Die Schande tragen?

[2]  Zum Zehrungsgeld für Betrunkene Für Kalendere, Laßt uns zum Käufer das Ordenskleid Den Teppich tragen!

[3]  Daß alle Frommen das Glas zugleich Zum Trunk ergreifen, Laßt uns die Leiern in der früh Zum Wirthe tragen.

[4]  Vermög' des Bundes den ich mit dir In Ruh' geschlossen, Werd' ich wie Moses in's heil'ge Land Einst übertragen.

[5]  Ich will die Pauke von deinem Ruhm Im Himmel schlagen, Ich will der Liebe Panier bis an Die Sterne tragen.

[6]  Im Felde des jüngsten Gerichts wird einst Der Staub der Füße Auf allen Scheiteln als Kronenzier Und Schmuck getragen.

[7]  Und werden Dornen von Frommen uns In Weg geleget, Belohnen wollen mit Rosen wir Solch ein Betragen.

[8]  Vor unserem wollenen Kleide selbst Ist's eine Schande, Wenn wir mit ähnlichem Sinn den Ruhm Der Tugend tragen.

[9]  Wer nicht den Werth der Zeit erkennt Sie nicht benützet, Wird über ihre Verwendung einst Viel Reue tragen.

[10]  Vom hohen Dache des Himmels stürzt Das Unglück nieder, Wir wollen sicherheitshalb sogleich Zur Schenk' uns tragen.

[11]  Wie lange werden wir in dem Feld Der Lust noch irren, Vielleicht gelingt es mit Fragen, uns Davon zu tragen.

[12]  Hafis! verschwende nicht Wangenglanz An allen Thüren, Viel besser ist's zum Herren der Rath Ihn hinzutragen.

[1]  When His the true Beloved's tress ,ambergris - diffusing ,the breeze fate and destiny dishevelled ,
Every shattered one ,with whom it the breeze joined ,his life fresh became .

[2]   A fellow - breather is where so that to him explanation of my grief ,I may give
From the time of separation from Him ,what torments my heart endureth .

[3]   Of the leaves of the rose the limbs of man time made a token of Thy face O true Beloved
But on looking - well through shame of Thee ,concealed it man in the rose - bud the closed tomb

[4]   Thou asleep and no limit appeared
Thanks be to God for this Path of love that hath no end

[5]   Perchance ,the beauty of the Ka'ba the true Beloved desireth excuse for want of union of the way - farer to the Ka'ba
For ,in its desert ,consumed the soul of those alive of heart lovers of God

[6]   To this shattered house of sorrow the lover's body who bringeth .
From the pit of the true Beloved's chin trace of the Yusuf of the heart

[7]   That tress - tip the world of evidence ,or this world I take and it to the khwaja's hand ,I give ,
That ,perchance ,my justice from its hands he may take and ,holding me excused ,may not drive me away