[1]  In the early morn ,when intoxicated with the night's wine ,
The cup ,I took ,with the harp and the flute .

[2]   For the sake of wisdom ,I placed road - provisions with wine
Him wisdom to the city of intoxication ,I sent travelling .

[3]   Me ,the form of the wine - seller the murshid gave a look ,
That safe ,from time's deceit ,I became .

[4]   From the Saki of bow eye - brow ,I heard
O butt of the arrow of reproach

[5]   Like the girdle ,profit from that waist thou gainest not ,
If within ,only thyself thou seest .

[6]   Go about thy own work over another bird ,this net place
For lofty inaccessible is the Anka's nest .

[7]   Who gaineth good profit from union with a lovely one ,
Who ,at love with herself ever playeth

[8]   All He is the companion ,the minstrel ,and the Saki
As pretence is the fancy the illusory form of water and clay the form of man

[9]   O perfect murshid the bark of the wine of ma'rifat give ,that happily I may come out
From this stream the world of bodies shore unseen .

[10]   Hafiz our existence is an enigma
The investigating whereof is fable and enchantment .

[1]  Früh nach durchtrunkener Nacht Nahm ich die Leyer, das Plektron, den Becher,

[2]  Zäumte das Roß der Vernunft, Trieb es mit Spornen zur Stadt der Betrunknen.

[3]  Siehe mir schmeichelt der Wirth, Daß ich des Schicksals Verblendung nicht fürchte,

[4]  Du des Geredepfeils Ziel! Sagte der Schenke mit Bogen wie Brau'n.

[5]  Wenig gedeihet es dir, Wenn du mich auch wie ein Gürtel umschlingst.

[6]  Anderen stelle das Netz, Ueber die Netze erhaben ist Anka.

[7]  Ha! wie genöße des Schahes Wer in sich selber beständig verliebt ist?

[8]  Schenk' und Vertrauter ist Eins, Jeglicher Unterschied ist nur ein Vorwand,

[9]  Reich' uns den Nachen der Sohre, Daß wir aus diesem Gewässer uns retten.

[10]  Alles ist Räthsel, Hafis, Uns es erklären ist leeres Geplauder.

[1]  Where ,the glad tidings of union with Thee ,so that ,from desire of life ,I may rise
The holy bird of paradise am I from the world's snare ,I rise .

[2]   By Thy love I swear that ,if me ,Thy slave ,Thou call ,
Out from desire of lordship of existence and dwelling both worlds I rise .

[3]   O Lord from the cloud of guidance ,the rain of mercy cause to arrive
Before that ,from the midst ,like a handful of dust ,I rise .

[4]   O holy traveller at the head of my tomb ,without wine and the minstrel ,sit not
So that by thy perfume ,dancing ,I may rise .

[6]   Though I am old ,one night me ,close in Thy embrace take ,
So that ,in the morning ,from Thy embrace ,young I may rise .

[7]   O Idol ,sweet of motion arise and Thy lofty ,cypress - like stature display
That ,like Hafiz ,from desire of life and of the world I may rise .

[1]  Sag' an die Kunde des Genußes, Vom Sitz der Seele steh' ich auf, Ich bin des Paradieses Vogel, Vom Netz der Erde flieg' ich auf.

[2]  Wenn du mich deinen Diener nennest, Thu' ich Verzicht auf Zeit und Ort, Und schwinge mich blos dir zu Liebe Hoch über alle Herrschaft auf.

[3]  O Herr! send' aus der Leitung Wolke Doch einen Regen mir herab. Eh' daß ich als ein leichtes Stäubchen Aus dieser Mitte fliege auf.

[4]  Sitz' anders nicht an meinem Grabe, Als mit dem Becher, mit Gesang, Ich stehe dann vor deinem Dufte Mit Springen und mit Tanzen auf.

[5]  Steh' auf! und zeige deine Höhe, O du, mein Abgott! süßen Gangs. Ich stehe, wie Hafis, von allem, Von Geist und Gütern gerne auf.

[6]  Ich bin zwar alt, allein im Dunkeln, Magst du mich wohl umarmen fest, Ich stehe dann zur Geisterstunde An deiner Brust als Jüngling auf.

[1]  O true Beloved on the workshop of the eye ,the form of Thy face ,I drew
An idol in Thy form ,not I saw not I heard .

[2]   Although in search of Thee ,equal in rein speed with the swift north breeze I am
Not even the dust of the swiftly moving cypress of Thy stature ,I reached .

[3]   Hope in the dark night of Thy dark tress for the bright day of life ,I established not
From the heart's desire ,desire for Thy mouth's round form ,I severed ,

[4]   From desire for Thy sweet fountain ,what drops tears they were that I scattered
From Thy ruby lip wine - selling ,what graces I purchased .

[5]   On my wounded heart ,what arrows of glances ,Thou loosedest
At the head of Thy street ,what loads of grief I endured .

[6]   O breeze of the morning from the true Beloved's street ,a little dust bring ;
For ,from that moist land ,the perfume of the blood of the wounded heart I perceived .

[7]   The sin fault of Thy dark eye ,and of Thy heart - alluring neck ,it was ,
That ,like the wild deer ,from man I fled .

[8]   Over my head ,from His street ,a fragrant breeze like the perfumed rose - bud passed ,
For obtaining the perfume of which ,the screen over my poor heart ,1 rent .

[9]   The oath by the dust of Thy foot and by the light of the eye of Hafiz ,I swear that ,without Thy face ,
No splendour from the lamp of the eye ,I saw .

[1]  Auf Herrschaft hoffte ich,Ich opferte mich deinem Dienste,Ich wünschte mir ein Reich,Und wählte dich zu meinem Herren.

[2]  Ich habe dein GesichtVor die Fabrik des Augs gezogen.Ich sah und hörte nurVon einem Bilde, das dir gleichet.

[3]  Wiewohl ich mit dem NordIn gleichem Flügelschritte gehe,So konnt' ich doch noch nichtZur Zeder deines Wuchses kommen.

[4]  In deiner Locken NachtThat ich Verzicht auf Lebenstage,Im Kreise deines MundsVergaß ich meines Herzens Wünsche.

[5]  Wie viel vergoß ich nichtAus Sehnsucht deines Auges Thränen!Wie viel LiebkosungenErkauft' ich nicht von deinen Lippen.

[6]  Mit wie viel Pfeilen hastDu nicht mein Wundes Herz durchschoßen?Wie viele Lasten GramHab' ich in deinem Gau geschleppet?

[7]  Bring' mir, o Morgenwind,Ein Stäubchen von dem Gau der Freundinn,Ich rieche dort den DuftDes Blutdurchströmten wunden Herzens.

[8]  Fürwahr es ist die SchuldDes schwarzen Aug's und schönen Nacken,Daß ich wie Rehe scheuMich vor dem Menschen fürcht' und flüchte.

[9]  Ein Duft aus ihrem GauGieng über mich wie über Knospen,Und dieser Duft zerrißDes armen Herzens Hülle.

[1]  Not every beloved ofle that up - kindleth his face the work of a heart - ravisher knoweth .
Not every one who maketh the mirror of Sikandar the work of a Sikandar knoweth .

[2]   Not every one who slantwise placed his cap and sat severe
The work of a crown - possessor ,and the usage of a Ruler knoweth .

[3]   Like the beggars ,do not thou service for wages
For the way of slave - cherishing ,the Friend Himself knoweth .

[4]   I am the slave of resolution of that profligate ,safety - consuming the Murshid or the perfect Arif
Who ,in beggar quality ,the work of an alchemist causing others to reach perfection knoweth .

[5]   Good are fidelity promise - fulfilling and covenant ,if thou wilt learn
If not ,every one thou seest ,the work of a tyrant knoweth .

[6]   My distraught heart ,I staked and knew not
That one born of man ,the way of a Par knoweth .

[7]   Here ,finer than a hair ,are a thousand subtle points :
Not every one who shaveth his head the work of a Kalandar knoweth .

[8]   O beloved the centre of the point of my vision is thy mole
For the value of the incomparable jewel ,the jeweller knoweth .

[9]   In stature and face ,every one who became the king of the lovely ones Arifs
Taketh the world ,if the work of a justice - dispenser ,he knoweth .

[10]   Acquainted with Hafiz's heart - alluring verse ,becometh that one ,
Who ,the grace of disposition ,and the utterance of Dari knoweth .

[1]  Nicht Jeder, der sein Antlitz schminkt, Deßhalb von Schönheit weiß. Nicht Jeder, welcher Spiegel macht, Von Alexandern weiß.

[2]  Nicht Jeder, welcher auf dem Haupt Gesenkt die Kappen trägt, Der Herrschaft Sitte und Gebrauch Vollkommen kennt und weiß.

[3]  Wie Bettler diene nicht dem Freund, Um einen festgesetzten Lohn, Indem der Freund die Dienerschaft Schon zu ernähren weiß. Versenkt in meiner Augen Fluth, Wo find' ich Hülfe nun! Indem nicht Jedermann durch's Meer Sich fortzutreiben weiß.

[4]  Ich bin der Sklav des Trunkenbolds, Der alles Heil verbrennt, Der aus dem Bettlerstaube Gold Durch Kunst zu machen weiß.

[5]  Hast Wort und Treue du gelernt, So beßer ist's für dich. Wenn nicht, ist's recht, weil Jedermann Das Unrecht kennt und weiß,

[6]  Mein närrisches verwirrtes Herz, Hab' ich jetzt ausgespielt, Und weiß nun, daß ein Menschenkind Perien Zauber weiß.

[7]  Hierinn sind Dinge tausendlei Ein jedes feiner als ein Haar, Nicht Jeder, der das Haar sich scheert, Der Kalendere Sitten weiß.

[8]  Es drehet sich mein schwarzes Aug' Blos um dein schwarzes Maal, Indem den Werth des Edelsteins Der Edelstein nur weiß.

[9]  Der Schah erobert eine Welt, Durch Wuchs und Angesicht, Wenn er nur die Gerechtigkeit Auch zu vollziehen weiß.

[10]  Hafisens Lied kennt Jedermann, Wer liebliche Natur besitzt, Und wer ein Wort von dem Deri Noch vorzusagen weiß.

[1]  Since my Sulaima went to 'Irak .
Through love for her ,I meet with what I meet with ,the pain of separation

[2]   Ho camel - driver of the friend's litter
Towards your riders of the camels of the karvan great hath become my longing .

[3]   Into the Zinda stream of Isfahan cast thy wisdom wine ,drink ,
To the shout of youths of 'Irak .

[4]   The spring of life is passed in the sward of thy care
O time of union God protect thee .

[5]   Saki come me ,the heavy ritl give
God give thee to drink from a full cup .

[6]   Back to my recollection ,youthfulness bring
The sound of the harp and the hand - waiving of the Saki .

[7]   The remaining wine ,give ,so that ,intoxicated and happy of heart ,
My remaining life ,I may scatter as a sacrifice on friends .

[8]   From not seeing the beloved ,blood became my heart
Now evil befall the days of separation

[9]   My scanty tears after separation from you ,regard not mean ;
For ,from small streams ,many a great sea is collected .

[10]   A moment ,with well - wishers ,be concordant
Affairs of concord ,plunder reckon .

[11]   O minstrel ,sweet singer ,sweet speaker prepare
An 'Irak note in Persian verse .

[12]   O daughter of the vine the pleasant bride ,thou art
But ,sometimes ,worthy of divorce ,thou art .

[13]   The lonely un - married Masiha ,it suiteth
That ,fellowship with the sun ,he should make .

[14]   Not our lot ,is the union of friends
Hafiz ghazals of 'Irak ,utter .

[1]  Seit meine Suleima nach Irack gewandert, Find' ich in ihrer Liebe Schmerz.

[2]  O Führer des Weges zur Wohnung der Freundinn, Wie gern bestieg ich deinen Gaul!

[3]  Beleb' den Verstand, und betrink dich mit Weine Beim Saitenton, nach Iraks Art.

[4]  Es grünet der Frühling auf Eueren Weiden, Beschütze, Herr, Genusseszeit! Vorbei ist schon lange die Zeit des Genusses, Ich schwimme jetzt im Trennungsquell.

[5]  Gieb mir, o Schenke, den schweresten Becher, Gott tränke dich aus vollem Glas!

[6]  Die Töne der Laute, das Händegewühle Erinnern an die Jugend mich.

[7]  O gieb mir den übrigen Wein, daß betrunken Den Freunden ich mein Leben weih'!

[8]  Mein Innres ist blutig von Freunden entfernt, Die Trennungsstunde geh' zu Grund!

[9]  Es folget die Thräne des Aug's mir oft rückwärts, Verschmäht sie nicht, sie ist ein Meer,

[10]  O sey mit den Freunden verträglich und einig, Benütze die Gelegenheit,

[11]  O Lieblicher! Spiele zum persischen Lied' Die Weisen von Iraks Gesang.

[12]  So schön bist du, Tochter der Rebe, so bist du Die Ehescheidung doch oft werth.

[13]  Mit Sonnen ein Bündniß zu schließen, geziemet Dem Herren Jesus nur allein. Das Alter verbietet mir Schöne zu lieben, Verbeut Umarmungen und Kuß.

[14]  Es ist noch mein Schicksal zu freu'n mich der Freunde, Hafis! nach Iraks Weise sing'.

[1]  Every one ,who ,his heart collected and the beloved acceptable hath
Happiness became his fellow - companion and fortune ,his fellow - sitter ,he hath .

[2]   Much more lofty than reason is the court of the fold of love
That threshold ,that one kisseth who ,his life in his sleeve ,hath .

[3]   O beloved thy small sweet mouth is perchance Sulaiman's seal
For ,the world beneath the seal - stone ,the picture of the seal of its ruby lip hath .

[4]   The ruby lip and the musky hair ,when His is that the lip and His is this the hair
Of my Heart - ravisher ,I boast ; because this and that ,His beauty hath .

[5]   O opulent one with contempt ,regard not the weak and the poor
For ,the chief seat of honour ,the poor Fakir ,the road - sitter hath .

[6]   When thou art on the surface of the land yet living regard powerfulness plunder take profit of it be not careless
For ,beneath the surface of the land in the grave many a non - powerful one Time hath .

[7]   The turner aside of calamity from the soul and the body ,is the prayer of the poor :
Who experienceth good ,who ,from that harvest ,shame of the poor corngleaner hath

[8]   O breeze utter a secret of my love to the sovereign of the lovely ones ,
Who ,as the meanest slave ,a hundred mighty Jamshids and Kay - Khusraus hath .

[9]   If he the beloved say A poor lover like Hafiz I desire not
Speak ye to him ,saying Imperial sway ,the beggar ,road - sitter hath .

[1]  Es ist gewiß, wer den Sinn Im Freund versammelt hat, Das gute Glück zur Folgemagd Und zur Gefährtinn hat.

[2]  Weit höher ist, als der Verstand, Der Liebe Kabinet, Die Thüre küßt nur, wer die Seel In seinem Aermel hat.

[3]  Es ist der Mund des Freund's vielleicht Das Siegel Salomons, Das unter des Rubinens Macht Die Welt zu Diensten hat.

[4]  Mein Freund hat einen Moschusflaum, Und Lippen wie die Gluth, Ich will dem Schönen schmeicheln fein, Der dies und jenes hat.

[5]  Wohlhabender, die Armen schau' Nicht mit Verachtung an; Indem der Ehren erster Platz Viel arme Sitzer hat.

[6]  Weil du noch auf der Erde bist, Benütz' Gelegenheit, Indem das Grab unendlich viel Unnützer Zeiten hat.

[7]  Es schirmt von Uebeln Seel' und Leib Der Armen Herzgebet, Indeß, wer sich vor Armen schämt, Kein gutes Ende hat.

[8]  O sprich von meiner Liebe doch Zum Schah der Schönen Ost! Zu ihm, der Keichosrew, Dschemschid Zu seinen Dienern hat.

[9]  Sagt er, ich will nicht, daß in mich Hafis verliebet sey, So sage, daß die Bettler selbst Der Fürst zu Freunden hat.

[1]  Friends repentance of veiledness ,the daughter of the vine love ^ made
To the Muhtasib reason ,love's forbidder she went ; and by God's permission the work of loosening the knot from the feet of holy travellers made .

[2]   From out of the veil to the public assembly she love came .Make ye yourselves pure of sweat of the toil of separation from her ,
So that to the companions the accursed envious ones ,full of fraud ye may speak saying : Wherefore is it that farness from us she made

[3]   O heart give the glad tidings that ,again ,love's minstrel
Expressed the intoxicated path of song and the remedy of the intoxicated made .

[4]   Not with seven waters ,nay not with a hundred fires ,goeth its colour ,
Which ,upon the Sufi's khirka ,the wine of the grape made .

[5]   From the clay of my nature and the breeze of the beloved ,the blossom blossomed
From the leaf of the beautiful ,red ,odoriferous rose ,joy ,the night - singing bird the Bulbul made .

[6]   Hafiz From the hand surrender not humbleness .For the reason that the envious one ,
In the desire way of pride ,reputation ,and wealth ,and heart ,and faith made .

[1]  Freunde! Die Tochter der Rebe hat Buße gethan, Und ihr Geschäft mit dem Wissen des Wächters gethan;

[2]  Reinigt die Tochter der Rebe von tropfendem Schweiß, Saget den Trinkern, es ist nicht mit Schwärmen gethan. Jetzt sind die Tage zu denken an ihren Genuß, Lange genug hat sie einsam die Stunden verthan;

[3]  Freudige Kunde mein Herz! denn der Sänger der Lust Hat mit dem Liede die Räusche bei Seiten gethan;

[4]  Siebenmal Wasser, und hundertmal Feuer verzehr't Doch nicht das Maal, so der Wein in die Kutten gethan.

[6]  Gieb nicht Hafis aus den Händen die Demuth, es hat Ehre und Glauben, und Güter der Neider verthan.

[1]  O Lord devise a means ,whereby in safety my Beloved
May come back ,and release me from the claw of reproach .

[2]   Bring ye the dust of the Path of that travelled Beloved the necessarily existent One
That I may make my world - seeing eye His sojourn - place .

[3]   Justice For ,they have barred my Path on six sides
By the power of that mole ,beard ,tress ,face ,cheek ,and stature .

[4]   To - day ,when I am in thy hand ,show a little mercy
To - morrow ,when I become clay in the grave what profit are tears of repentance

[5]   O thou that of love expresses breath in relating and explaining ,
With thee no word have we save this Prosperity and safety be thine

[6]   Darvish Lament not of the sword of friends
For this band of friends taketh the blood - price for the slain .

[7]   Set fire to the religious garment for the curve of the Saki's eye - brow
Shattereth the corner of the prayer - arch of the service of the Imam .

[8]   God forbid that of thy violence and tyranny I should bewail
The injustice of dainty ones is all daintiness and goodness .

[9]   The long argument of thy tress - tip ,Hafiz shorteneth not
This chain of argument is joined extended to the day of resurrection .

[1]  Herr! o mach daß mein Freund mit Wohlseyn wieder zurückkehr', Daß er mich befrey von dem Gerede des Volks.

[2]  Bringt mir her den Staub von diesem gereiseten Freunde, Mein weltsehendes Aug' bleib' im Besitze davon.

[3]  Wehe! wehe! der Weg ist verrennt von allen vier Seiten, Durch die Locken, durchs Maal, durch das Gesicht und den Wuchs.

[4]  Heute, da ich noch in deiner Gewalt bin, erbarme dich meiner! Morgen nützen nichts mehr Thränen der Reue dem Staub.

[5]  Du, der mit trockenem Wort die Lieb' erklärst und erläuterst, Lebe wohl! mit dir hab' ich zu sprechen kein Wort.

[6]  Ueber das Schwerdt der Geliebten Derwisch! sollst klagen nicht länger, Denn sie machen sich noch mit den Erschlagenen groß.

[7]  Du, verbrenne dein Kleid, es haben die Brauen des Schenken Den Altar des Imans einmal für immer zerstört.

[8]  Gott behüte, daß ich mich deiner Härte beklage, Unrecht von Schönen verübt, dünket mir Gnade und Huld.

[9]  Nimmer endet Hafis von deinen Locken die Sage: An dem Tag des Gerichts hat er geknüpft das Band.

[1]  O Zahid ,pure of nature censure not the profligates
For ,against thee ,they will not record another's crime .

[2]   If I be good I am for myself or if I be bad I am for myself Go thou be thyself about thy work
In the end ,every one reapeth that work that at this time he sowed .

[3]   Every one ,whether sensible sober or insensible ,is the seeker of the true Beloved
Every place ,whether the masjid of Islam or the church of the Kafir is the house of love .

[4]   Together are my head of submission and the brick of the Tavern - door :
If the complainant understand not this speech ,say Thy head and brick beat together

[5]   Of the former kindness established in eternity without beginning ,^make me not hopeless
What knowest thou ,behind the screen who is good ,who is bad

[6]   From the cell of piety ,not only I fell out
My father Adam also let go from his hand Paradise of Eternity without end .

[7]   O Hafiz If ,on the day of death ,thou bring a cup of Love
Immediately ,they will take thee from the street of the tavern to Paradise .

[8]   Rely not on thy work .For ,in that day of Eternity without beginning ,
What knowest thou what creation's pen hath recorded against thy name

[9]   If thy disposition be all this ,O excellent ,thy good disposition
And ,if thy nature be all this ,O excellent ,thy good nature