[1]  O Saki Murshid bring wine for the fasting month the Ramazan hath passed .
Give the goblet for the season of name and fame hath passed .

[2]   Dear time hath passed .Come let us repeat the omitted prayers
Of a long life that without the presence of a goglet and of the cup the Murshid hath passed .

[3]   O perfect Murshid with the wine of divine love make roe intoxicated even so that from selflessness I shall not know ,
In the plain of imagination ,who hath come ,who hath passed .

[4]   In the small hope that a draught of Thy cup may reach us ,
In the inn place of worship every morning and evening ; prayer to Thee hath passed .

[5]   To the heart that was dead ,a great life reached the soul ,
Since into its the heart's perfume - place a perfume of wine of love from Thy breeze ,hath passed .

[6]   The Zahid had pride of his devotion took not the path to safety
By the path of supplication ,the Profligate the holy traveller to the House of Safety Paradise hath passed .

[7]   The cash of the heart that was mine became expended in wine
It was counterfeit coin .Therefore into the unlawful it hath passed .

[8]   Like aloe - wood ,how long can one consume in the torment of repentance
Give wine .For life in the essence of raw madness hath passed .

[9]   O admonisher again counsel not Hafiz for the path of austerity ,found not ,
A lost one in love's path to whose palate the sweet wine of love hath passed .

[1]  Schenke! bringe mir Wein, die Fasten ist vergangen, Gieb mir immer das Glas, mein Ruf ist längst vergangen.

[2]  Hin ist köstliche Zeit, o komm', laß uns ersetzen Zeit, die ohne den Wein, und ohne Glas vergangen.

[3]  Mach' mich trunken, daß ich von Sinnen selbst nicht wisse, Wer in meinem Gehirn gekommen, wer gegangen.

[4]  In der Hoffnung, daß mir der Duft des Hefens werde, Bin ich frühe und spät zu beten ausgegangen.

[5]  Das erstorbene Herz empfieng ein neues Leben, Seit von deinem Geruch ein Hauch ihm zugegangen.

[6]  Stolz auf frommes Verdienst, verfehlt den Weg der Klausner, Trunkene sind dafür ins Haus des Heils gegangen.

[7]  Meiner Seele Gewinn hab' ich auf Wein verwendet, Schwarz befleckt ist mein Herz, Verbotnem nachgegangen.

[8]  Gleich der Aloe brennt, die Seele voll von Reue Bring' mir Wein, denn es ist mein Leben leer vergangen.

[9]  Gieb Hafisen nicht Rath, den Weg hat nicht gefunden, Wem's mit köstlichen Wein, nach seinem Wunsch gegangen.

[1]  Bird ,auspicious of foot ,gracious of message ,welcome
Happy thy arrival What news of the Friend He is where His path is what

[2]   O Lord be the grace of eternity without beginning the guide of this kafila ,
By means of which ,to the snare the enemy hath come and to His desire ,the Beloved .

[3]   No limit hath tale of me and of my Beloved
Whatever no beginning hath ,no ending taketh .

[4]   Grace beyond limit ,bringeth the rose the true Beloved with generosity ,Thy face display
Elegance ,the cypress displayeth and in its pride pleasant is not .For God's sake so that it may be ashamed forth gracefully move

[5]   Since the heart - possessing tress keepeth ordering me the zunnar the mystic cord which is contrary to the khirka
O khwaja go for ,on our body ,unlawful is the khirka .

[6]   The bird of my soul that ,from the summit of the Sidra tree ,crieth out
It ,at last ,into the snare of Thy beauty the grain of Thy mole cast .

[7]   For my blood - raining eye ,how is sleep fit
He who hath a grievous malady that slayeth how sleepeth he

[8]   To me ,heart - bereft ,Thou showest no pity I said
This is my claim that Thou pity me and this ,Thou art and this is the opportune time .

[9]   If inclination for Thy eye - brow ,Hafiz have ,it is fit
In the corner of the prayer - arch ,their dwelling ,men of eloquence or men of the Kuran will make .

[1]  Sey willkommen, o glücklicher Vogel,Gesegneter Bothe!Welche Kunde vom Freunde vom Guten?Wo führet sein Weg hin?

[2]  Herr! Du leite der Reisenden HeerzugDurch ewige Güte;Sie verstricken die Feinde in Schlingen,Sie beglücken Verliebte.

[3]  Was sich alles mit mir und dem LieblingHat Verschiednes ereignet,Hat kein Ende, denn leider! gebrichts hierSo am Ausgang wie Anfang.

[4]  Allzu üppig erscheinen die Rosen,Zeig' die Hülle des Geistes!Wohl bewegen sich schwankend Cypressen,Doch nicht lieblich, o Wandler!

[5]  Wenn der Liebling befiehlt, aus den LockenFeuergürtel zu machen,Dann, o Meister! ist's uns nicht erlaubet,Ordenskleider zu tragen.

[6]  Jüngst noch prahlte der Vogel des GeistesMit dem Lebensbaum Sidra,Sieh da hat ihn das Körnlein des MaalesIn die Schlingen gelocket.

[7]  Sage, ziemt es dem blutigen AugeZiemt es ihm wohl zu schlafen?Kann derjenige schlafen, der siechendStets in Todesgefahr liegt.

[8]  Du zeigst leider! mir Elenden keineHuld, keine ErbarmungDieses ist vorüber, ich klage,So bist du und die Zeiten.

[9]  Wenn Hafis zu den Brauen sich hinneigt,Ist's nicht anders als billig,Denn es machen die Künstler der RedeHochaltäre aus selben.

[1]  O Lord in the street of the wine - house the corner of Hafiz's heart in the morning the end of youth ,the beginning of old age what tumult of zikr that was
For ,the clamour of the lovely one ,and of the Saki the form of God that ,at the beginning of zikr is the spectacle - place of zakirs and of the candle ,and of the fire - grate the fervour of divine lights ,and the descending of endless bounties was .

[2]   Love's tale ,that is independent of letter or of sound ,
With the reverberating drum ,and the shrieking reed ,and the resounding shout of the zikr of the zakirs in exceeding desire and delight was .

[3]   That disputation of hakikat that ,in that circle of phrenzy ,passed
Beyond the disputations of the illusory of the college ,and the proposition ,and the answer ,and the question was .

[4]   From the glance the glories of manifestations of the Saki the adored God my heart was in thanks .But ,
From want of concordance of fortune ,a little complaint mine was .

[5]   Of that eye ,bold ,sorcery - displaying ,I estimated
Many a sorcerer ,like the great Samirl ,in lamentation of its sorcery was .

[6]   To Him ,I said On my lip ,place a kiss .
With laughter ,He spake On my part this thus was .

[7]   From thy star ,the auspicious view is in my path .For ,
Between the moon and my beloved face ,opposition was .

[8]   The beloved's mouth ,that Hafiz regarded pain's remedy
Alas how little of spirit ,the time of manliness was .

[1]  Ey, ey! was in der Schenke heut, Des Morgens für ein Lärmen war, Wo Schenke, Liebchen, Fackel, Licht Im heftigsten Tumulte war.

[2]  Und wo (wiewohl Erklärungen Die Lieb'geschichte nicht bedarf) Die Flöte und die Trommel doch Im lautesten Getöse war.

[3]  Wer blos aus Lieb' zu Streit und Zank In diesem Kreis von Narren gieng, Wohl weit entfernet von dem Streit Der Schulen und der Kanzeln war.

[4]  Mein Herz war für Liebkosungen Des Schenken voll von Dankbarkeit, Wiewohl ich auf des Glückes Gunst Nicht allzugut zu sprechen war.

[5]  Ich schloß aus dem Vergangenen, Daß dieses böse Gaukleraug' Wie einst Samir dem Zauberer Voll böser Zauberstücke war.

[6]  Ich sprach zum Liebchen: weis mir an, Auf deine Lippen einen Kuß, Sie lächelte und sprach: hast du Gehört, daß dies je Sitte war?

[7]  Es leuchtet mir ein Glücksgestirn, Weil gestern zwischen dem Gesicht Von meinem Freunde und dem Mond Ein Gegensatz im Werke war.

[8]  O wehe! wie der Freundinn Mund, Der einzig nur Hafisen heilt, Zur Zeit der Gnaden, und der Huld So wunder eng und lieblich war.

[1]  In every path of Islam ,the image of Thy face fellow - traveller of ours is .
Ever ,the perfume of Thy hair ,the soul - informer of ours is .

[2]   In grief of those claimants ,who forbid love ,
The beauty of Thy face ,the approved argument of ours is .

[3]   Behold ,what saith the apple of Thy chin
Many a Yusuf of Egypt fallen into the pit ,of our is .

[4]   If to our hand reach not Thy long tress ,
The sin of the perturbed fortune ,and of the short hand of ours is .

[5]   To the chamberlain Iblis full of fraud of the door of the private chamber ,say :
Of those corner - sitting ,a certain one though through grief yellow of face like straw the dust of the court of Ours is .

[6]   Although ,apparently ,He is veiled from our sight ,
He ,ever ,in the sight of the tranquil heart ,of ours is .

[7]   O Iblis If ,as a beggar ,Hafiz knock at that door whereof thou art chamberlain open
For ,it is years since he ,desirous of the moon - like face of Ours was .

[1]  Der Schatten deines Bilds Mir überall Geleitsmann ist, Und deiner Locken Hauch Der Seele angehauchet ist,

[2]  Daß jedem Läugner, der Aus Blindheit Hohn der Liebe spricht, Der Reiz des Angesichts, Die klarste Widerlegung ist.

[3]  O siehe! was zu uns Des Kinnes Apfel lächelnd spricht, Mehr als ein Jusuf schon In diesen Brunn gefallen ist.

[4]  Wenn des Verliebten Hand Zu deinen Locken nicht gelang't, So ist es, weil die Hand, Zu kurz, sein Loos zerstöret ist.

[5]  Dem Hüter sag' am Thor, Des innern heimlichen Gemach's: "Vernimm, daß dieser ein "Bewohner meines Staubes ist.

[6]  "Es weilt auf ihm der Blick "Des unbefangenen Gemüth's, "Wiewohl dem Scheine nach "Er weit davon entfernet ist.

[7]  "Und klopfet an dem Thor' "Hafis der Bettler, öffne selbes, "Weil er seit manchem Jahr "Nach meinem Mond begierig ist.

[1]  The dust of my body is the veil of the true Beloved's face
O happy that moment when from off this face ,the veil I cast

[2]   Not fit for a sweet singer like me ,is the cage of the world like this
To Rizvan's rose - bed ,I go for the bird of that sward am I .

[3]   Manifest ,it is not wherefore ,I have come into this world where ,I had been
Regret and sorrow that ,of my own work ,careless I am .

[4]   In the expanse of the holy world ,my circuit how may I make
When ,in the mixed abode this dusty world plank - bound confined to a dusty body ,I am .

[5]   If ,from my heart's blood ,the perfume of musk issue ,
Have no wonder for fellow - sufferer with the musk - pod of Khutan the musk - deer I am .

[6]   Outwardly regard not the embroidery of my gold - thread tunic resplendent like the candle ,saying He is happy
For ,within the tunic ,hidden consumings ate .

[7]   Come and from before him ,the existence of Hafiz take up
For ,with Thy existence ,none heareth from me that I am living

[1]  Sieh! des Körpers Staub ist der Schleier des Seelengesichtes, Selige, selige Zeit, flieget der Schleier empor!

[2]  Solch ein Käficht geziemt nicht einem lieblichen Sänger, Richte nach Eden den Flug, du bist ein Vogel von dort.

[3]  Weßhalb ich kam, und wo ich gewesen, ist immer noch dunkel, Wehe, wehe daß ich immer so unbesorgt war!

[4]  Wie ist's möglich, daß ich die Welt der Geister umkreise? Ich bin im Körpernest immer ein Sklave des Maals. Ich, der den Blick hinauf zu den Sitzen der Seligen richte, Wähl' ich zum Vaterland dieses verwüstete Gau?

[5]  Weht vom Blute des Herzens der Duft des Moschus zu dir hin, Wund're dich nicht, denn ich theil' auch mit dem Moschus den Schmerz.

[6]  Halte dem äußern nach mich nicht für gerad' wie die Kerze, Inner des Hemdes steckt manches verborgene Maal.

[7]  Komm! o komm! und raube Hafisen sein eigenes Wesen, Keiner höre von mir, wer ich denn eigentlich sey.

[1]  Saki come for the goblet of the tulip hath become full of wine
Mutterings ,how long raving words till when

[2]   Pride and disdain ,abandon .For Time hath seen
The wrinkling in decay of the robe of the Kaisar and the abandoning in death of the crown of Kay .

[3]   Sensible be drink wine For the bird of the sward became intoxicated with love for the rose Ho
Vigilant be for the sleep of non - existence is in pursuit .Alas

[4]   O branch of fresh spring gracefully thou wavest ;
Be it not that distress be thine from the torment of the wind of December .

[5]   On the kindness of the sphere ,and its way ,reliance is none
O woe to that one who became safe careless of its deceit

[6]   O Zahids to - morrow after death the wine of Kausar is for us and the har ;
To - day before death the Saki the murshid moon of face and the cup of wine of love

[7]   Recollection of the covenant of youth ,the morning breeze giveth
O kind youth me ,the life - elixir that pain taketh ,give .

[8]   The pomp and the sovereignty of the rose ,regard not .For ,scattereth
The chamberlain of the breeze every leaf of it beneath the foot .

[9]   To the memory of Hatim Tai the perfect murshid give the cup of one ' man ' two gallons
So that we may fold up the black book of the misers void of God's bounty ,ignorant of His love

[10]   That wine that ,to the ruddy Arghavan ,gave colour and grace ,
Casteth out in sweat from His face the grace of His nature .

[11]   To the garden ,take the cushion .For ,in service ,like attendants ,
The cypress is standing and loin - girt is the reed .

[12]   Hafiz the tale of magic of thy sweet deceit thy lustrous verse hath reached ,
To the limits of Egypt and of Chin ,and to the boundaries of Rum and of Rai .

[13]   For wine of love for God pledge the things of time
For ,of the man of the Path ,hath remained naught .

[1]  Komm', o Schenke, mit Wein sind der Tulpen Kelche gefüllet, Wie lange noch den Mönchebrauch!

[2]  Laß den Stolz und laß Schmeicheleien bei Seite, Wo sind die Kaiser Sina's? Rom's?

[3]  Sey' vernünftig, es hat der Vogel sich eben betrunken. Erwach'! der Schlaf des Nichts harrt dein.

[4]  Ast des Frühlings, wie schön ist deine Schaukelbewegung! Dich treffe nicht der Sturm des Winters!

[5]  Freunde, glaubet mir, traut den glatten Worten des Glücks nicht, Weh' dem! der sich darauf verläßt.

[6]  Morgens warten Huris auf uns in Edens Gefilden, Und heut die Schenken mit dem Glas.

[7]  Es erinnert der Ost an die Zeiten der Fürsten von Saba, Gieb uns das Glas zur Seelenkur,

[8]  Sieh' nicht auf die Pracht, und auf den Schimmer der Rose, Der Wind zerstreut jedes Blatt.

[9]  Auf die Gesundheit Hatems gieb uns ein Glas von zwey Maaßen, Man bürde uns den Geiz nicht auf!

[10]  Dieser Wein von röthlicher Farb' und süßem Geschmack Macht meinen Liebling roth und süß.

[11]  Bringe den Polster heraus, es warten auf dich in dem Garten Die Ceder und die Flöte schon. Höre die Sänger der Flur, sie haben zusammengestimmet Die Flöten und das Barbiton.

[12]  Deine Zaubergesänge, Hafis, sind durchaus verbreitet, Von Sina bis nach Griechenland.

[1]  O Lord that musky fragrant deer my beloved back to Khutan safely cause to reach
And back to the sward that straight ,moving ,cypress ,cause to reach .

[2]   With a breeze of kindness our withered fortune ,cherish
That is that soul the beloved gone from the body ,back to the body cause to reach .

[3]   Since ,by Thy order ,the moon and the sun reach to their stage ,
Back to me also ,my beloved ,moon of face ,cause to reach .

[4]   In search of the ruby of Yaman ,blood became our eyes ;
O Lord back to Yaman ,that gleaming constellation cause to reach .

[5]   O auspicious bird ,auspicious of mien the murshid go
Before the inaccessible Anka the true Beloved the word message of the crow and of the kite disciples back cause to reach .

[6]   The word message to the beloved is this Without thee ,life we desire not ;
O foot - messenger ,news - taker back the word the message cause to reach .

[7]   O Lord that one the beloved whose native land had been the eye of Hafiz ,
Her ,with desire fulfilled back from wandering to her native land cause to reach .

[1]  Bring', o Herr, den Moschushirschen Nach Choten zurück! Bringe diese hohe Ceder Auf die Flur zurück.

[2]  Lindre mein verderbtes Schicksal Nur mit einem Hauch, Bringe die entfloh'ne Seele Zu dem Leib zurück!

[3]  Gott! der Mond, die Sonne kommen Auf dein Wort zurück, Bring' daher, mein Mondgesichtchen Wieder mir zurück.

[4]  Aus Begier nach den Rubinen Sind die Augen Blut, Herr, o bring' das Glücksgestirn Glänzend uns zurück!

[5]  Fliege, fliege, guter Vogel, Aus dem Paradies, Bring' der Raben und der Krähen Worte zum Anka!

[6]  Ohne dich mag ich nicht leben, Dieses ist mein Wort, Hör' auf meine Worte, Bothe, Bothschaft bring' zurück!

[7]  Bring' der Freundinn, die zur Heimath Meine Augen hat, Aus der Fremde wieder in ihr Vaterland zurück.

[1]  O Beloved To utter to thee the state of my heart is my desire
To hear news of my heart by way of counsel and advice is my desire .

[2]   Behold the crude desire how the well - known tale of love
To conceal from the watchers hypocrites or devils is my desire ,

[3]   A night of power the twenty - seventh night of the Ramazan like this ,precious and holy ,
To sleep with thee till day ,is my desire .

[4]   Alas the unique pearl mysteries of divine knowledge s ,o tender
To pierce understand in the dark night the world is my desire .

[5]   O Breeze Murshid to - night in this world give help and make me honoured by union with the true Beloved
For ,in the morning time in the next world to blossom - ^ is my desire .

[6]   For exaltation's sake ,with the point of the eye - lash
To sweep the dust of the Path of love is my desire .

[7]   In abhorrence of the false claimants ,like Hafiz
To utter profligate verse is my desire .

[1]  Dir mein Herz zu eröffnen verlangt mich, Und von deinem zu hören verlangt mich.

[2]  Zu verstecken das Mädchen der Liebe, Nebenbuhlern und Neidern verlangt mich.

[3]  Eine heilige Nacht, wie die Nacht Kadr, Ganz mit dir zu verkosen, verlangt mich.

[4]  Wehe! ähnliche liebliche Perlen In der Nacht zu durchbohren verlangt mich.

[5]  Diesen Abend nur eile zu Hülfe, Morgen wieder zu blühen verlangt mich.

[7]  Wie Hafis zum Verdrusse der Gegner, Trunken Lieder zu singen, verlangt mich.

[1]  Last night ,in sleep ,I saw that forth ,a great moon had come ,
From the reflection of the face whereof ,to an end ,the night of separation had come .

[2]   The explanation is what The much journeyed Friend the true Beloved arriveth
O would that by my door ,He ,splendour - giving and adorned ,had come

[3]   My Saki ,auspicious of omen whose mention be for good
Ever ,by my door ,with the goblet and the cup ,he used to come .

[4]   Happy ,had it been if ,in sleep ,his native land he had seen
So that the guide to us ,the recollection of its association would have come .

[5]   If ,with force and gold ,to our hand ,the bounty of eternity without beginning union with the true Beloved had come ,
The water of life of Khizr .Sikandar's portion would have come .

[6]   O true Beloved wherefore fleest Thou Be memory of that time ,when ,from roof and door ,to me ,
The message of the Beloved and the letter of the Heart - ravisher ,used to come .

[7]   Such power of tyranny ,Thy watcher where would have obtained ,
If ,one night ,to the Ruler's door ,an oppressed one had come

[8]   Love's desire ,how know the immature ones of the Path
One of ocean - heart generous seek and a bold one who is a chief .

[9]   That one who ,thee ,road - guide to stone - heartedness ,made ,
O would that against a stone so that he might fall his foot^ had come .