[1]  In the morning time ,a way - farer ,on the confines of a land ,
Kept saying this enigma to a companion

[2]   O Sufi pure ,becometh wine at that time ,
When ,in bottle ,itbringeth forth accomplisheth a forty days' space .

[3]   A hundred times ,vexed is God with that khirka ,
Whereof ,a hundred idols of hypocrisy are in a sleeve .

[4]   Though only a name ,without trace of reality is generosity ,
Yet thy need present to a noble one

[5]   O Lord of the harvest recompense shall be thine ,
If ,a little pity ,thou show to a poor corn - gleaner .

[6]   In none ,I see pleasure and ease
Neither ,the remedy for a heart nor ,the pain of working for a faith .

[7]   Dark became the inward parts .It may be that ,from the hidden ,
A lamp ,may uplift a khilvat - sitter .

[8]   If the finger of a Sulaiman be not to wear it
What special excellence giveth the engraving of a seal stone

[9]   Although the way of lovely ones is cruel haughty of nature ,
What will it be if thou be content with a sad humble one

[10]   The wine - house - door the threshold of the perfect murshid show so that I may inquire ,
My own end from a fore - see - er .

[11]   Neither for Hafiz ,present reading the Kuran and khilvat ;
Nor for the sage ,a knowledge of certainty .

[1]  Früh Morgens sprach ein Reisender Auf einem Rain zum Freund das Räthsel:

[2]  O weiser Mann, der Wein wird rein Sobald die Flasche Perlen auswirft.

[3]  Gott ärgert sich an diesem Kleid, Die Aermel sind gefüllt mit Götzen.

[4]  Die Großmuth ist ein leeres Wort, Doch sey du gegen Fleher gnädig.

[5]  O Herr der Ernte, du thust wohl, Die Aehrenleser wohl zu halten!

[6]  Ich sehe Niemand aufgeräumt, Ich sehe für mein Herz kein Mittel. Ich hoffe nichts von großem Muth, Ich sehe auf kein Maal der Liebe,

[7]  Sehr finster ist's im Inneren, Vielleicht bringt einer eine Lampe,

[8]  Ist's nicht der Finger Salomons Was nützet dir das Bild des Ringes?

[9]  Die Schönen sind hart von Natur, Wie gut ist's, wenn du sprichst mit Duldern!

[10]  Zeig' mir die Schenkenthür, daß ich Erfahrene hierum befrage.

[11]  Ich seh', Hafis hat keine Ruh', Die Weisen keine Kenntniß.

[1]  The salutation of God as long as nights recur till the judgment day
And as long as the lutes of two ,or three ,strings respond to each other or to the singer

[2]   On the valley of Arak ,and on him who is therein
On my dwelling on the bend of the hill above the sands

[3]   The prayer - utterer for travellers of the world ,I am
Constantly and perpetually ,I pray .

[4]   O God in every stage whereto he turneth his face
Him ,in Thy eternal protection ,keep .

[5]   O heart bewail not .For ,in the chain of His tress ,
The distraught state is all collectedness tranquillity

[6]   From Thy down ,a hundred other beauties increase
Be Thy life a hundred illustrious years

[7]   That thou be is necessary .If not ,easy is
The loss of capital ,of rank ,and of wealth .

[8]   Afarin be on that Painter of power ,
Who ,around the full moon ,draweth the line of a crescent a new moon

[9]   For ,at all times ,love for Thee is my rest
In every state ,remembrance of Thee is my consoler .

[10]   Till the judgment - day ,the black point of my heart
Be it not void of consuming and of distraughtness for Thee

[11]   Union with a King like Thee ,how may gain ,
I ,bad of name ,profligate ,careless

[12]   God knoweth Hafiz's intention
God's knowledge of my wants is sufficient for me without my asking

[1]  Heil über dich, so lange Die Nächt' auf Tage folgen, Heil über dich! so schall' es Dann zwey- und dreymal wieder!

[2]  Heil sey dem Thal Erack Und seiner ganzen Gegend Und allen Fahnenzelten, Die auf dem Sande stehen!

[3]  Ich bete für die Fremden Auf diesem Erdenrunde, O betet so in Chören, Und ohne aufzuhören!

[4]  O Herr! nach welcher Gegend Der Fremde sich auch wende, O halte ihn für immer In deiner ew'gen Obhut.

[5]  Mein Herz hör' auf zu weinen, Du bist in ihren Locken, Was dir verwirret scheinet, Ist in der schönsten Ordnung. Ich sterbe blos aus Sehnsucht, O hätte ich doch Kenntniß, O wann kömmt dann der Bothe Mit Kunde vom Genusse!

[6]  Die Flaumen deiner Lippen Vermehren deine Schönheit. Es daure hundert Jahre In vollem Glanz dein Leben.

[7]  Vor allem Andern bleibe Beständig in Gesundheit, Verlust von Gold und Ehren Ist immer zu ertragen.

[8]  Es sey der Allmacht Mahler Zehntausendmal gepriesen, Daß er um deinen Vollmond Den neuen Mond nachmalte.

[9]  O Freundinn! deine Liebe Ist meine einzige Ruhe, Es ist dein Angedenken, Mein einziger Vertrauter.

[10]  Es soll des Herzens Innres Bis auf die letzten Tage Von Sehnsucht und Begierde Nie leer und ledig bleiben.

[11]  Genuß! wo ist ein solcher, Wie du für mich ein Schah bist, Ich bin im bösen Rufe, Betrunken ohne Sorgen.

[12]  Um was Hafis sich sehnet, Deß ist Gott selber Zeuge, Und kennet Gott die Bitte, So lass' ich's mir genügen.

[1]  Love for the lovely one and for the cup ,I abandon not .
A hundred times ,repentance ,I made ,and broke it again repentance I make not .

[2]   The garden of paradise ,the shade of the Taba tree ,and the palace of the Hur ,
Equal even to the dust of the Friend's street ,' I make not .

[3]   The teaching of the lesson of men of vision is a single hint
A hint ,I uttered repetition I make not .

[4]   Mine ,never becometh news of my head self
So long as uplifted in the tavern ,my head I make not .

[5]   In wrath the Shaikh the Zahid said to me Go love ,abandon .
Brother wrangling is not necessary abandoning of love I make not .

[6]   This piety is complete enough for me .For ,with the lovely ones Zahids of the city ,
At the head of the pulpit ,air and glance I make not .

[7]   Hafiz the court of the Pir of the Magians the murshid ,perfect and excellent is fortune's place
The dust - kissing of this door ,I abandon not .

[8]   The Plr of the Magians the murshid ,perfect and excellent a story ,sensible ,and acceptable ,relateth
Excuse ,mine ,if ,in thy absurdity about wine belief I make not .

[1]  Wie kann ich denn Verzicht auf Liebe, Und auf den Schenken thun? Ich that wohl hundertmal schon Buße, Nun will ich nichts mehr thun.

[2]  Den Schatten Tuba's, Edens Garten, Und den Hurispalast Will ich mit meiner Freundinn Wohnung Gar nicht zusammen thun.

[3]  Ein einz'ges Zeichen giebt uns Kunde Von dem Betrachtenden. Einmal sprach ich davon ein Gleichniß, Ich will es immer thun.

[4]  Ich habe keine sichre Kunde Von meinem eignen Kopf, Bis ich im Stand bin in der Schenke Den Kopf empor zu thun. Es sprach zu mir im Spott der Rathsherr Verbothen ist der Wein! Glaubst du, so sprach ich, jedem Esel Soll ich Gefallen thun? Der alte Wirth spricht freilich immer Von Weisheit und Verstand. Entschuldigt bin ich, wenn ich trachte, Unmögliches zu thun.

[5]  Es sprach der Scheich zu mir im Zorne, Ey laß die Liebe steh'n. Ich sprach: zu was denn Zank, o Bruder, Das werde ich nicht thun. Ich bin nun schon genug bescheiden Wenn ich mit Schönen nicht Bei Hochaltären und auf Kanzeln Mich scheue schön zu thun.

[7]  Hafis des alten Wirthes Schwelle Ist ganz dem Glück geweiht. Ich will dieselbe gerne küßen, Und immer dieses thun.

[1]  Tis a life - time since ,in search of good fame everyday ,a pace I cast :
Every moment ,the hand of entreaty on good fame I cast .

[2]   Without my moon the Beloved love - kindling ,let me see how my day I pass :
On a path ,a net I lay a fowl in the snare ,I cast .

[3]   Aurang the lover where Gulchihra the beloved where The picture of fidelity and of love ,where
Now ,in being a lover ,complete justice I cast .

[4]   Since it may be that ,of that shade of the straight cypress the Beloved news I may gain ,
From every side ,love's clamour in respect of a pleasant strutter possessed of beauty I cast .

[5]   Although I know that that heart's ease giveth not the heart's desire ,
An ideal picture ,I draw an omen of immortality ,I cast .

[6]   I know grief to an end ,it bringeth colour to wine ,it bringeth ,
This sigh ,blood - shedding ,that every morning and evening ,I cast .

[7]   Notwithstanding that ,hidden from myself selfless I am ; and of wine repenting like Hafiz I am ,
In the assembly of souls ,sometimes a cup I cast .

[1]  Lange schon ziel ich nach meinem höchsten Wunsche, Fleh' auf Kosten von meinem guten Namen.

[2]  Daß nicht ohne den Mond die Zeit verfließe. Stellte ich auf dem Weg ein Vogelnetz auf,

[3]  Wo ist Mihr und Wefa, Oreng, Gültscheher Leer für mich ist der Platz zurückgeblieben.

[4]  Kommt von dieser Cypresse zu mir Kunde, Bring ich Bothschaft der Liebe allen Schönen.

[5]  Weiß ich gleich, daß sie mir nicht Ruhe schenket, Fahr ich doch immer fort, auf sie zu losen.

[6]  Meinen Kummer vollenden heisse Seufzer, Die ich Abends und Morgens blutig stöhne.

[7]  Außer mir, und voll Reue, gleich Hafisen, Stoß ich Gläser an in frommen Kreisen.

[1]  ' Tis a long time and the Heart - possessor God a message sent not
A letter ,wrote not and a salutation ,sent not .

[2]   A hundred letters ,I sent and that sovereign of horsemen
A messenger hastened not and a message sent not .

[3]   To me ,like a wild beast ,reason affrighted ,
One ,deer of gait ,partridge of strut messenger He the heart - possessor sent not .

[4]   He the true Beloved knew that through separation from Him the bird of my heart would go from my hand would die
Yet ,of that chain - like hair ,a snare ,He sent not .

[5]   Complaint that Saki the true Beloved sweet of lip ,intoxicated ,
Knew that I was wine - sick and a cup of wine ,sent not .

[6]   As long as I boasted of excellences and of the stages of divine knowledge
To me ,any news of any stage of divine knowledge He sent not .

[7]   Hafiz be with respect .For appeal is none
If a message to a humble slave ,the King sent not .

[1]  Lange hat mir der Freund schon keine Botschaft gesendet, Lange hat er mir Brief, Worte und Gruß nicht gesandt.

[2]  Hundertmal schrieb ich, allein es hat mir der Führer der Reiter Keinen Bothen geschickt, keine Begrüßung gesandt.

[3]  Mir verwildertem Mann von halb verwirrtem Verstande Hat er keinen Mann, Fürsten vergleichbar, gesandt.

[4]  Ha! er wollte, daß mir der Vogel des Herzens entflöhe, Deßhalb hat er kein Netz von seinen Haaren gesandt.

[5]  Weh! es wußte der süße Schenk, ich wäre betrunken, Dennoch hat er mir nie Becher zum Labsal gesandt.

[6]  Und wiewohl er gewohnt, zu prahlen mit Wohlfahrt und Wohlthat, Dennoch hat er mir nirgend her Kunde gesandt.

[7]  Sey bescheiden Hafis, umsonst ist Klagen und Rechten, Wenn der gebietende Schah Dienern das Wort nicht gesandt.

[1]  The state of bloody hearts ,who uttereth again
From the sky ,revenge for the blood of Jamshid ,who seeketh again

[2]   Of the eye of wine - worshippers ,shame be its
The intoxicated narcissus ,if up it spring again .

[3]   Save Plato ,jar - sitter with wine ,
To us ,the mystery of philosophy ,who uttereth again .

[4]   Whoever ,like the cup - shaped tulip became cup - circulator ,
On account of this tyranny ,his face in blood ,washetlv again .

[5]   Like the rose - bud ,expandeth my heart ,if
The cup of tulip colour ,it smell again .

[6]   Since ,in its notes the mystery of hakikat the harp the Arif ,mystery - revealer uttered speech of grief
Its chord ,cut ; so that it may not moan again .

[7]   About the sacred house of the jar of wine of love Hafiz .
If he can ,on his head swiftly will run again .

[1]  Der blutigen Herzen LeidenWer sagt sie wieder!Vergoßnes Blut vom HimmelWer heischt es wieder!

[2]  Es schämen sich NarzissenVor trunknen Augen,Entsteigen sie der ErdeVon neuem wieder.

[3]  Platonen, die beim BecherDes Weines sitzen,Erzählten der NaturenGeheimniß wieder;

[4]  Wer Tulpen gleich den BecherIm Kreis' herumgiebt,Der wasche seine AugenMit Herzblut wieder.

[5]  Mein Herz hat sich eröffnetWie RosenknospeEs riecht die WohlgerücheDes Veilchen wieder.

[7]  Fürwahr Hafis besuchetMit Seel' und LeibeSobald er kann den UmkreisDer Kaaba wieder.

[1]  O Thou that hast the resplendent sun ,the mirror - holder of the beauty of Thine ;
And the musk dark fragrant tress ,the censer - circulator of the dark mole of Thine

[2]   The court - yard of the palace of the eye ,I washed .But what profit
Not fit is this retired corner for the troop of the fancy of love of Thine .

[3]   O sun of beauty in the height of grace and graciousness ,thou art
O Lord till the up - standing the resurrection be no decline of Thine

[4]   More agreeable than Thy picture ,no picture ,delineated ,
The Tughra - scribe God ,great and glorious the musky dark beperfumed eye - brow like the eye - brow of Thine .

[5]   O poor heart in the curl of His tress ,how art thou
For perturbed ,the morning breeze uttered the circumstances of thine

[6]   O beloved hath risen the perfume ,of the rose by the door of friendship come and union choose
O fresh spring of ours the auspicious face is the omen of Thine .

[7]   So that of the crowd of our beringed ones slaves the sky may be ,
Where ,the charm of an eye - brow like the new crescent moon of Thine

[8]   So that offering congratulation ,I may go back to fortune ,
Where ,the glad tidings of the approach of the 'idd of the union - of Thine

[9]   This dark spot ,that became the centre of luminosity ,
Is in the fold of vision ,only a reflection of the dark mole of Thine .

[10]   Before the Khwaja ,which hardship shall I represent
The explanation of my own need was the displeasure of Thine .

[11]   Hafiz in this noose the beloved's tress is the head of many a headstrong one ;
Crude passion ,indulge not ; for it is not the power of thine .

[1]  Die Sonne ist der Spiegelhalter Von deiner Schönheit, Der Moschus ist das schwarze Rauchfaß Von deinem Maale.

[2]  Ich habe meiner Augen Hofraum Zwar rein gewaschen, Allein, was nützt es, dieser Winkel Ist deiner unwerth.

[3]  Es stehet im Zenith der Anmuth Die Schönheits-Sonne! O Herr! bis an das End' der Welten Geh' sie nicht unter!

[4]  Es mahlte der Diplomenmahler Von Moschusbrauen, Bisher kein schöneres Gemählde, Als deine Formen.

[6]  Es steigen auf des Friedens Düfte, O komm' zu mir her! Du bist für uns mit deinen Wangen Der junge Frühling.

[7]  Wann werden deine Augenbrauen Mir wieder schmeicheln? Damit ich selbst den Himmel zähle Zu meinem Sklaven.

[8]  O gieb beim Feste des Genusses Mir Freundenkunde, Damit ich zu dem Schicksal wieder Mit Menschen kehre.

[9]  Der schwarze Punkt des Augenapfels, Des Lichtes Ausfluß, Ist nur des Licht, das wiederstrahlet Von deinem Maale.

[10]  Wie soll ich wohl vor meinem Herren Mein Leiden klagen! Wo fang' ich an bei meinen Bitten? Bei deinen Härten?

[11]  Hafis, der Närrischen sind Viele In diesen Banden, Laß dir nichts Wildes träumen, Das dir nicht ziemet.

[1]  Come for the standard of Mansur ,the King hath arrived .
To the sun and the moon ,the joyous news of victory with glad tidings hath arrived .

[2]   The veil from victory's face ,the beauty of fortune hath cast .
To the complaint of the complainers ,the perfection of justice hath arrived .

[3]   Now ,the sky displayeth a sweet revolution for the moon hath come .
Now ,to the hearts desire ,the world arriveth for the King hath arrived .

[4]   Safe from the assaulter of the path ,at that time go
Kafilas of heart and knowledge .For the man of the path hath arrived .

[5]   To the vexation of his jealous brothers ,the dear one of Egypt Yusuf
Came forth from the violence of the pit and to the exaltation of the 'moon ,hath arrived .

[6]   The Sufi the hypocrite Anti - Christ of form ,atheist in religion is where
Say : Consume .For the Mahdf ,the murshid religion - shelter ,hath arrived .

[7]   O morning - breeze tell the Beloved ,in this grief of love ,over my head ,what ,
From the fire of my consuming heart ,and from the pain of sigh ,hath arrived .

[8]   O King from the desire of beholding Thy face ,to this captive to separation ,
Hath arrived that consuming which ,from fire to grass hath arrived .

[9]   To sleep ,go not .For ,at the court of acceptance ,Hafiz ,
From the midnight - prayer ,and the morning - reading of the Kuran hath arrived .

[1]  Komm'! die Fahnen des Schahs sind gekommen, Siege sind bis zur Sonne gekommen.

[2]  Ohne Schleier erscheinen die Siege, Und der Billigkeit Zeit ist gekommen.

[3]  Gute Zeiten verschafte der Mond uns, Jeder freut sich, der Schah ist gekommen.

[4]  Siehe! Jusuf, von Brüdern verfolgt, Ist von dem Brunnen zum Monde gekommen.

[6]  O abscheulicher Gleisner, wo bist du? Sage: die Wiege des Heils ist gekommen.

[7]  Durch die Seufzer und Gluthen des Busens, Was ist über mein Haupt nicht gekommen

[8]  Ob der Sehnsucht nach deinem Gesichte Bin vom Feuer zum Stroh ich gekommen.

[9]  Schlafe nicht, denn Hafisen gelang es, Weil er Abends und Morgens gekommen.

[1]  O thou whose pistachio mouth laugheth at the tale of candy
Of thy laughter I am desirous .For God's sake ,one sweet smile smile .

[2]   Equality with thy stature ,even the lofty Tuba tree of paradise cannot boast
By this tale ,I pass .For long ,becometh the matter .

[3]   Thou wishest not that a river of blood should gush from thy eye
On the constancy of society of rosy ones ,bind not thy heart .

[4]   If sullenness thou display or if reproach ,thou make ,
The allied friend of the man ,self - approving ,we are not .

[5]   Of the perturbation of my state ,acquainted how becometh
That one ,whose heart captive to this noose became not

[6]   Brisk is the market of desire .Where is that candle - face the beloved
So that ,on the ruddy fire of his face ,soul and heart ,I may make rue may scatter

[7]   Where my resplendent beloved ,with sweet smile ,breatheth ,
O pistachio who art thou For God's sake ,to thyself ,laugh not for there ,no splendour is thine

[8]   Hafiz the glance with eye - brow and with eye of the saucy ones ,thou abandonest not
Knowest thou where thy place is Khwarazm ,or Khujand

[1]  Ey Geliebter! was hast du gelächelt nun über den Zucker, Lächle, denn es sehnt mich nach dem Zucker fürwahr,

[2]  Siehe, Tuba vermag von deinem Wuchs nicht zu sprechen. Gehe darüber hinaus, lang ist die Sage davon.

[3]  Wenn du verlang'st, daß dem Aug' nicht blutige Thränen entströmen, Wähle zu Liebchen nicht Schönen von hohem Geblüth;

[4]  Immer sey dir erlaubt, zu zürnen oder zu spotten, Denn ich bin kein Mann nur in mich selber verliebt.

[5]  Ha! wie kann ein verirrtes Gemüthe begreifen, Dessen Herz nicht einst ähnliche Banden ertrug.

[6]  Meine Begier entbrennt, wo ist die Kerze der Wangen, Daß ich Seele und Herz weihe der Gluth des Gesicht's.

[8]  Weil du, Hafis, von kosenden Wangen der Türken nicht absteh'st, Schickt Choweresen, Chodschend sich noch am besten für dich.

[1]  O Beloved To utter to thee the state of my heart is my desire
To hear news of my heart by way of counsel and advice is my desire .

[2]   Behold the crude desire how the well - known tale of love
To conceal from the watchers hypocrites or devils is my desire ,

[3]   A night of power the twenty - seventh night of the Ramazan like this ,precious and holy ,
To sleep with thee till day ,is my desire .

[4]   Alas the unique pearl mysteries of divine knowledge s ,o tender
To pierce understand in the dark night the world is my desire .

[5]   O Breeze Murshid to - night in this world give help and make me honoured by union with the true Beloved
For ,in the morning time in the next world to blossom - ^ is my desire .