[1]  I know not what is the intoxication that to us its face hath brought
Who is the cup - bearer This wine ,whence hath he brought

[2]   To thy hand ,bring thou alsojthe cup ; take the path to the desert and strive in pleasure
For ,the sweet melody of song ,the melody - warbling bird hath brought .

[3]   O heart complain not of thy work fortune enfolded like the rose - bud
For the knot - loosening breeze the Murshid the morning wind hath brought .

[4]   With welcome and happiness ,be the arriving of the rose and of the wild rose
The violet ,glad and beautiful ,hath come and purity ,the pure lily hath brought .

[5]   With glad tidings ,the breeze is the lapwing of Sulaiman
That ,from the rose - bed of Saba the street of the true Beloved tidings of joy brought .

[6]   The Sakl's smile is our feeble heart's remedy
Bring forth thy hand .For the physician hath come and the remedy ,hath brought .

[7]   O Shaikh Of me ,grieve not that I am the disciple of the Pir of the Magians the Murshid
For ,wine thou promisedest on the day of resurrection and thy promise he the Murshid to place hath brought .

[8]   I boast of the narrow - eyedness of that warrior bold one ,
Who ,on me the poor darvish of only one coat ,assault brought .

[9]   Now with submission ,the sky doeth Hafiz's service ;
Because his refuge to the door of your fortune ,he hath brought .

[1]  Ich weiß nicht, was der Rausch sey, Und wer ihn zu mir gebracht, Ich weiß nicht, wer der Schenke, Woher er den Wein gebracht. Welch' eine Wunderweise Ertönet von seinem Griff, Daß mitten in die Lieder Er traulichen Ton gebracht.

[2]  Nimm Wein in deine Hände, Und wandre auf das Feld, Der Vogel süßer Töne Hat neuen Gesang gebracht.

[3]  Beklage nicht, wie Knospen, O Herz! das Verschloßenseyn, Der Morgenwind hat einen Auflösenden Hauch gebracht.

[4]  Der Hyacinth, die Rose Sind glücklich angelangt, Das Veilchen hat Vergnügen, Die Freude Jasminen gebracht.

[5]  Der Ostwind ist der Bothe Der Liebe von Salomon, Er hat ihm Freudenkunde Von Saba's Gefild gebracht.

[6]  Des Schenkes Schmeichelei ist Des Kränkelnden Herzarzney. Erheb' den Kopf, der Arzt hat Die Mittel der Heilung gebracht.

[7]  Ich bin des Wirthes Jünger, Erzürne dich nicht. O Scheih, Warum hast du's versprochen, Und er es zu Stand gebracht.

[8]  Ich will dem engen Auge Des Türken ein Opfer seyn, Der mich halbnackten Derwisch Auf's Schlachtfeld hinausgeführt.

[9]  Der Himmel ist mit Willen Hafisens getreuer Knecht, Seit unter deinen Fittig Sein Schicksal er hat gebracht.

[1]  Plant the tree of friendship ,that ,to fruit ,the heart's desire bringeth
Up - pluck the bush of enmity ,that countless troubles bringeth .

[2]   When thou art the guest of the tavern of love with profligates holy travellers be with respect
For ,O beloved ,if thou be only a dreg - drinker ,the intoxication ,of wine - sickness of the love for God even this dreg bringeth .

[3]   The night of society with beloved ones reckon plunder .For ,after our time ,
The sphere many a revolution maketh many a night winter and day spring bringeth .

[4]   Laila's litter - keeper ,in whose order is the moon's cradle ,
O God into his heart cast the wish that ,passing by the abode of Majnun ,he may cause .

[5]   O heart desire the spring season .If not ,every year ,this sward the world
A hundred beautiful roses ,like the wild rose ,and a thousand birds like the nightingale bringeth .

[6]   Since ,with Thy tress ,my wounded heart hath established a covenant ,for God's sake ,
Order Thy sweet ruby lip that to rest ,its the heart's state ,it may bring .

[7]   In this garden the world Hafiz ,gray of head ,asketh God
That ,by the marge of the stream ,he may sit and into his embrace ,a cypress may bring .

[1]  Pflanze den Baum der Freundschaft, Der Frucht des Wunsches bringt, Tilge den Zweig der Feindschaft, Der Schmerz und Qualen bringt.

[2]  Bist du ein Gast der Schenke, Begegne Trunknen gut, Weil dein Betragen dir sonst Verdruß und Kopfweh bringt.

[3]  Nütze die Nachtgespräche, Indem in unsrer Zeit, Weltengeschick der Tage Und Nächte viele bringt.

[4]  Sende dem Herzen Leila's, Worinn der Mond sich wiegt, Einen Gedanken, der sie Medschnun näher bringt,

[5]  Wünsche des Lebens Frühling! Weil diese Flur nicht stets Vögel und Blumen bringt, Narziße's und Bülbül.

[6]  Wahrlich der Winde Busen Vertrauet auf dein Haar, Deinem Rubin befehle, Daß er's zur Ordnung bringt. Niedergefallen bist du Mit tausend Pfunden Herz! Siehe nun! daß ein Becher Mit Wein zur Ruh' dich bringt.

[7]  Siehe! Hafis erflehet, Daß ihn sein Loos zum Rand Eines Gewässers, zum Busen Von Euer Ceder bringt.

[1]  O Khusrau the ball of the sky in the curve of the chaugan - ^ of thine be
The place of existence and of dwelling the universe the space of the plain of thine be

[2]   The tress of the Lady of Victory is enamoured with thy standard - tassel
The eye of eternity without end ,the lover of the galloping of attack of thine be

[3]   O thou that art such a one that the writing of Mercury is the description of thy pomp
Reason of all Jibra .il the tughra - writer of the book of record of thine be

[4]   Thy cypress - like stature became the shame of the splendour of the Tuba ,
The envy of lofty paradise ,the plain of the hall of thine be .

[5]   Not alone animals and vegetation and things inorganic
Whatever is in the world of order ,under the order of thine be .

[6]   With sincerity ,shattered Hafiz became thy praise - utterer
Thy universal grace ,the health - giver and the praise - utterer of thine be .

[1]  Fürst! des Himmels Kugel soll Unter deinem Schlägel seyn! Und das Feld der Zeit, des Raums Soll für dich der Rennplatz seyn! Alle Länder hat erfüll't, Und in alle Winde gieng Deines Edelsinnes Ruf, Soll die Wach' und Obhut seyn.

[2]  Sieh das Haar der Braut des Siegs Ist im Roßschweif ganz verstrickt, Der Erobrung Auge soll Stets verliebt in selben seyn.

[3]  Deinen Ruhm und deine Macht Singt im Himmel nur Merkur; Der Verstand der Rose soll Deines Siegels Diener seyn.

[4]  Ueber deinen Cederwuchs Zürnt des Paradieses Baum; Deines Vorhofs weitem Raum Soll der Himmel neidig seyn.

[5]  Nicht nur Thür und Baum und Stein, Sondern was nur in der Welt Sonsten noch bestehen mag, Soll dir unterthänig seyn. Sieh der Eifer deines Lobs Warf Hafisen auf das Bett, Deine große Güte soll Deines Lobers Heilkraft seyn.

[1]  O heart if ,from that pit of the chin of the true Beloved thou comest forth ,
Everywhere that thou goest ,quickly regretful ,thou comest forth .

[2]   Sense keep for if lust's temptation thou heed ,
From the garden of Rizvan ,like Adam ,thou comest forth .

[3]   It is possible that even with a little water thee ,the sky may not aid
If ,thirsty of lip ,and hopeless from the fountain of life thou comest forth .

[4]   In desire of seeing thee ,like the radiant morning ,my soul I surrender ;
Possibly ,like the gleaming sun ,thou mayest come forth .

[5]   Like the breeze ,on thee ,the breath of blessing I send to such a degree
That ,from the rose - bud ,like the rose ,joyous and laughing thou comest forth .

[6]   In the dark night of separation from thee ,to the lip ready to depart came my soul
'Tis the time when like the shining moon ,thou comest forth .

[7]   From my two eyes ,on the dust of thy door ,I have established a hundred streams
It may be that ,like the moving cypress thou mayest come forth .

[8]   Hafiz think not that that Yusuf ,moon of face the Beloved
Again cometh to thee and that ,from the hut of sorrow ,thou comest forth .

[1]  O Herz! wenn du aus diesem Brunn' Des Kinns herauskömmst, Ich weiß, daß du wo immer dann Mit Reu herauskömmst.

[2]  So gieb dann Acht, und höre was Die Seele flüstert, Daß du nicht aus dem Paradies Zuletzt herauskömmst.

[3]  Mein Herz, wenn dir der Himmel nichts Zu trinken reichet, Und wenn du durstig von dem Quell Der Kraft herauskömmst;

[4]  Ich will mich wie der Morgen weih'n, Aus bloßer Sehnsucht, Vielleicht, daß wie die Sonne du Mit Glanz herauskömmst.

[5]  Von mir empfängst du, wie der Ost, Den Hauch des Muthes, Daß du wie Rosen wohlgemuth Vom Dorn herauskömmst.

[6]  Es kam in finstrer Trennungsnacht Die Seel' zum Munde, Nun ist es Zeit, daß wie der Mond Du auch herauskömmst.

[7]  Dem Aug' entströmt ein Thränenbach Vor deiner Thüre, Daß du, wie die Cypreß' zur Fluth, Mit Huld herauskömmst. Du sitzest lange schon im Haus Der Schmach, des Grames. Es ist schon Zeit, daß du zum Glück Des Schahs herauskömmst.

[8]  Hafis! o gräme dich nicht sehr, Weil dieser Jussuf Einst wieder kömmt, und du alsdann Vom Gram herauskömmst.

[1]  O Lord that candle the beloved night - illuminating by her resplendent beauty from the house of whom is
Our soul hath consumed .Ask ye ,saying She ,the beloved ,of whom is

[2]   Now ,the up - setter of my heart and of my religion ,she is
Let us see she the fellow - sleeper of whom is the fellow - lodger of whom is

[3]   The ruby - wine of her lip ,from my lip ,far be it not I -
The wine of the soul of whom is The cup - giver of the cup of whom is

[4]   The Fortune of the society of that candle of happy ray ,
Again ,for God's sake ,ask ye saying For the moth of whom is

[5]   For to win her ,every one deviseth a great spell .Yet known it is not ,
Her tender heart ,inclined to the tale of Love of whom is

[6]   O Lord that one ,king - like ,moon of face ,Venus of forehead ,
The inestimable pearl of whom and ,the incomparable jewel of whom is

[7]   To the beloved I said Without thee ,sigh coir .eth from the distraught heart of Hafiz
Under the lip covertly laughing ,she spake ,saying : Hafiz distraught of whom is

[1]  Dieses seelenverbrennende Licht, von wo ist es? Es hat mein Herz verbrannt, Fraget seine Geliebte: Wer ist es?

[2]  Meines Herzens und Glaubens Gebäu ist zerstöret. Wer wird von Ihr umarmt? Und Ihr Zimmergenoße Wer ist es?

[3]  Ihrer Lippen Rubinengetränk sey nie ferne! Ihr Wein, wem giebt er Geist? Welchem reicht Sie den Becher? Wer ist es?

[4]  Fragt, o fraget doch Winde, wem wurde der Umgang Mit diesem hellen Licht Zugesaget vom Himmel? Wer ist es?

[5]  Schauet, Jeglichem winket der Reiz der Geliebten, Allein Ihr zartes Herz, Wer umstricket dasselbe? Wer ist es?

[6]  Jenes Mondengesicht mit der Stirne des Hespers, Wessen Schahes Sohn? Wessen einzige Perle Wohl ist es?

[7]  Wehe! Wehe dem närrischen herzen Hafisens! Mit Lächeln sprach Sie: Wer Hat es gemacht zum Narren? Wer ist es?

[1]  Saki Murshid come for the true Beloved God hath taken up the veil ,
The work of the lamp love's glory of theKhilvatis again kindled .

[2]   That candle head uplifted the true Beloved's face again enkindled its face ,
And youth from his head ,this Pir years endured love took .

[3]   The true Beloved gave that glance ,such that piety departed from the path ,
And the Friend exercised that kindness ,that the enemy caution took .

[4]   From the sweet and heart - ravishing example ,I seek shelter :
Thou mayest say Thy mouth speech into sugar took .

[5]   The load of that great grief the state of kabz that had wounded our heart ,
God sent one of Isa - breath a Murshid the load of grief up ,he took .

[6]   Every cypress - stature beloved that boasted beauty over the sun and the moon ,
When Thou earnest ,the pursuit of other work took .

[7]   Full of clamour of this tale ,are the seven vaults of the sky .
Behold the short - sighted one who ,the tale to be short ,took

[8]   Hafiz from whom hast thou learned this prayer ,that the beloved
Made thy verse an amulet and it ,into gold ,took .

[1]  Komm, o Schenke, denn die Freundinn Hat gelüftet ihren Schleier, Und die Lampe der Geliebten, Hat ein neuer Glanz ergriffen.

[2]  Diese ausgelöschte Kerze Hat ein neues Licht entzündet, Diesen abgelebten Alten Hat der Jugend Kraft ergriffen,

[3]  So vertraulich war die Liebe, Daß die Schaam die Flucht ergriffen, Und so gnädig war die Freundinn, Daß der Feind die Flucht ergriffen.

[4]  Hütet Euch vor Ihrem süßen Kosen; Ihren Schmeichelworten; Süß, als hätte Sie dieselben Aus dem Zucker aufgegriffen.

[5]  Eine Last von Leiden drückte Mächtig meine Seele nieder, Sieh da kam ein Wunderheiland, Der die Last hat aufgegriffen.

[6]  Wenn du kommst, so ists geschehen Um den Kram der Schönheitshändler, Denn es wird durch deine Schönheit Alle Waare aufgegriffen.

[7]  Alle sieben Himmel tönen Nichts als Liebe! Liebe wieder, Sieh! der Blöde hat aus Allem Nur ein einzig Wort ergriffen.

[8]  Wer, Hafis, hat so besondre Zauberworte dich gelehret? Statt des Amuletes hat die Freundinn dein Gesicht ergriffen.

[1]  Since the presentation of skill before the Beloved disrespect ,is
The tongue ,silent ; yet ,the mouth full of eloquence of Arabia is .

[2]   The Parl the Beloved concealed her face and the Div desires of Lust engaged in the glance of beauty .
Through amazement ,Reason consumed ,saying What Father of Wonders that every fair one ,for whom the concealing of the face is proper ,maketh glance ,and giveth herself airs this is

[3]   In this parterre the world none plucked the rose without the thorn .
So the glorious lamp of Mustafa the soul with the horrid flames of Abu Lahab imperious Lust is .

[4]   The reason ,ask not why the cherisher of the mean ,became the sphere ,
Whose design of giving ,pretence without reason is .

[5]   For half a barley - corn ,I purchase not the arch of the monastery and of the inn the place of worship of Abids ,outward worshippers and of austerity of Zahids ,sitting in the prayer - niche
Because for me ,the tavern the stage of love and of divine knowledge is the palace ; and the foot of the jar the perfect Murshid ,possessor of mysteries the pavilion the lofty building and impregnable shelter is .

[6]   The beauty of the Daughter of the grape love is the light of our eye .Per - chance ,
In the veil of white glass the perfect Murshid and in the screen of the red grape the perfect Murshid it is .

[7]   O Sir a thousand reasons and manners ,I had
Now ,that I am intoxicated and ruined ,this my state ,due to the invitation of one void of manners is .

[8]   Bring wine for ,as is the way of Hafiz ,the asking God for aid always
In weeping in the morning - time ,and in supplication at midnight is .

[1]  Es ist zwar unverschämt, mit Tugenden Sich vor dem Freunde zu prahlen, O Zunge schweig! Wiewohl du von Reinem Arabischen strömst.

[2]  Des Angesichts Peri hat sich verstecket, Aber der Dive des Auges Hat mit des Staunens Flammen mich verbrannt. Ey wie das wunderbar ist!

[3]  Fürwahr! Noch keiner brach auf dieser Flur Ohne die Dornen die Rose, Und in die Lampen des Propheten sprühen Die Funken des Ebileheb.

[4]  Du frage nicht, warum des Himmels Kreis Niedrige Seelen begünstigt? Gerade Mangel des Verdienstes ist Ihm der genügende Grund.

[5]  Ich kauf nicht um ein halbes Gerstenkorn Kloster und Stiftsgebäu, Der Schenke Bank ist meines Dom's Gewölb, Meine Behausung das Glas.

[6]  In unsrem Augenlichte glänzet hell Tochter der Rebe! Dein Reiz Bald hüllt des Glases Schleierkleid, Bald Beerengewebe dich ein. Wenn du für deinen Gram ein Mittel suchst, Such', was die Herzen erfreuet. Du findest es in Flaschen voll Wein, Und in sinesischen Glas.

[8]  Mein Meister! War ich eh' nicht an Verstand, Nicht eh' an Tugenden reich? Jetzt aber, da ich ganz betrunken bin, Lieb' ich den Mangel von Schaam.

[9]  Den Wein bring her! Denn dieses Eine ist, Welches Hafis sich erflehet, Wenn er des Morgens lange Klage weinet, Wenn er um Mitternacht fleht.

[1]  What men of Khilvat call the Night of Power to - night is .
Lord from what constellation ,is it that this effect of fortune is

[2]   In order that the hand of those unfit outward worshippers may rarely reach
Thy tress the Path of God Every lover's heart ,in the circle of the world engaged in the zikr of O Lord O Lord is .

[3]   0 Beloved I am one slain by Thy chin - dimple .For ,from every side ,
Beneath Thy chin - dimple ,many a neck of souls is .

[4]   My horseman ,the mirror - holder of whose face is the moon ,
The crown of the lofty sun ,the dust of the hoof of his steed is .

[5]   Behold the reflection of sweat on His the Beloved's cheek For the sun ,ardent of face .
As long as it is day daily in desire of this sweat ,ardent is .

[6]   I will not abandon the suby lip of the Beloved ,nor the wine - cup
Zahids hold me excused for ,my religious order ,this is .

[7]   In that cavalcade when they fasten the saddle on the back of the wind ,
With the great Sulaiman ,how may proceed I ,whose steed the feeble ant is

[8]   Who from beneath his eye winking dischargeth an arrow at my heart ,
In the covert smile beneath His lip the life - sustenance of me Hafiz ,is .

[9]   The water of life trickleth from the beak pen of my eloquence .
In God's name what a lofty drinker the black crow of my pen is

[1]  Die Wunderkraft, von der ein Frommer spricht: Dies ist die Nacht der Sterne, Welcher o Herr! hat sie gebracht! Wie soll in dieser leichten Reiterschaar Mit Salomo ich reiten, Ich, dem zum Gaul die Ameis dient.

[2]  Damit die Unverdienten nicht dein Haar Berühren, schrei'n die Herzen. Jeglichen Rings o Herr! o Herr!

[3]  Ich bin entseelt vom Grübchen deines Kinns; Denn tausend Herzen liegen Unter dem Reife deines Kinnes.

[4]  Den Spiegel meines Ritters hält der Mond, Die Sonne ist des Hufes Staub nur von seinem Schlachtenroß.

[5]  Den Widerschein der Wangen schau doch an, Die Sonne zittert blos aus Sehnsucht nach diesem Widerschein.

[6]  Ich will vom Glas und vom Rubin des Freund's Nicht lassen. Frommer! halt' dies Glaubensbekenntniß mir zu gut.

[8]  Er, der mit seiner Wimpern Pfeil' Verwundet, giebt Hafisen Lächelnden Mundes Seelenkraft.

[9]  Wo trinkt der Rabe meines Kiels? Bey Gott! aus seinem Schnabel Träufet des Lebens Quell hervor.

[1]  Memory be of that one ,who ,at the time of journeying memory of us made not
Who ,by farewell ,joyous our grief - stricken heart made not .

[2]   That one of youthful fortune ,that dashed the writing of good acceptance ,
I know not why the old slave ,free he made not .

[3]   The papery garment ,we wash in bloody water .For ,the sky ,
My guidance to the standard of justice ,made not .

[4]   In the hope that perchance a great cry may reach Thee ,the heart
Made in this desert mountain ,cries that Farhad made not .

[5]   Since the bird of the sward had taken its shadow from the sward ,
Its nest in the curl of the tress of the box - tree ,it made not .

[6]   If from Thee ,the footman of the east wind will learn work it is possible
For movement ,swifter than this ,the wind made not .

[7]   The reed of the attirer of nature draweth not the picture of desire of him
Who as to this beauty ,God - given ,confession made not .

[8]   O Minstrel change the note ,and strike the path ,of Irak
For ,in this path ,the true Beloved went and of us recollection made not .

[9]   The ghazals of Irak are the songs of Hafiz
This heart - consuming path ,who heard ,who lamentation made not .

[1]  Denk daran, daß, als er gieng, Er aus mir gar nichts gemacht, Daß mit keinem Abschiedswort, Er mein Herz hat froh gemacht.

[2]  Diese junge Sohn des Glücks, Der des Guten viel versprach, Warum hat er mich, der Alt', Lang ihm dien', nicht freygemacht?

[3]  Waschen will ich jetzt mit Blut, Den papierenen Kaftan, Denn der Himmel hat uns nicht, Zu dem Rechte Weg gemacht.

[4]  In der Hoffnung einen Ton, Zu vernehmen macht das Herz, Mehr Geschrey und Klaggetön, Als Ferhad am Berg gemacht.

[5]  Seit du deines Schattensbild, Dieser Flur entzogen hast, Hat die Nachtigall kein Nest, Auf des Buxes Stamm gemacht.

[6]  Selbst der Ostwind könnte kühn, In die Schule geh'n zu dir, Schnellere Bewegungen, Hat er sicher nie gemacht.

[7]  Gottes Wunderfeder schreibt, Keinem seine Wünsche zu, Der nicht von dem Reiz des Freunds, Das Bekenntniß hat gemacht.

[8]  Flötenspieler spiele mir, Nur die Weise von Irak, Denn dahin entfloh der Freund, Der kein Lebewohl gemacht.

[9]  Die Gasel' Hafisens sind, Reine Töne aus Irack, Welchen, der sie angehöret, Haben sie nicht weich gemacht?

[1]  Last night ,the news of the beloved ,journey - made ,gave the wind
To the wind ,I also give my heart .Whatever it be be .