[1]  Last night ,news to me the messenger of the morning wind brought ,
Saying : To shortness ending its face ,the day of labour and of grief hath brought .

[2]   To the minstrels of the morning cup ,new raiment ,we give
For this news that the morning wind brought .

[3]   Come come For thee ,the Hur of Paradise ,Rizvan ,
A slave to this world ,for the sake of thy heart ,hath brought .

[4]   Verily ,to Shiraz ,we will go with the favour of the friend Shah Mansur
excellent friend who ,as my fellow - traveller ,fortune ,brought .

[5]   Strive with the strength of our heart .For this darvish cap of felt ,
Many is the shattering that ,upon the kingly diadem ,it hath brought .

[6]   From my heart to the palace halo of the moon Shah Mansur what wailings they were that reached ,
When ,memory of the cheek of that regal moon ,it the heart brought .

[7]   Hafiz may cause his standard of victory to reach the sky ,
When ,his refuge to the court of the great King Shah Mansur he brought .

[1]  Der Ostwind hat gestern mir Kunde gebracht, Es seyen die Tage des Lebens vollbracht.

[3]  O komme Geliebte, die vom Paradies Der Hüter für mich auf die Erde gebracht.

[4]  Wir geh'n nach Schiras mit der Hülfe des Freunds; Ein guter Gefährt, den das Glück mir gebracht!

[5]  O halte in Ehren das weiche Gemüth, Es hat oft die Krone des Königs gebracht.

[6]  Wie viele der Seufzer versandt' ich zum Mond, Seit ich meinen Mond in Erinnrung gebracht.

[7]  Hafis hob zum Himmel die Fahne des Siegs, Als er die Gedichte dem Schahe gebracht.

[1]  I heard a pleasant speech that the old man of Kin'an the Murshid uttered
Separation from want of acquisition of divine knowledge of the true Beloved God maketh not that which can be uttered .

[2]   The tale of terror of the resurrection day ,which the city - admonisher uttered
Is only a hint ,which ,of the time of separation ,he uttered .

[3]   Of whom ,may I ask the trace of the Beloved ,many a journey made ,the absolute existence ,God
For whatever the wind's messenger the man learned and excellent uttered ,confusedly he uttered .

[4]   Alas that unkind moon ,the Friend's enemy ,
For the abandoning the society of his own lovers ,words how easily he uttered

[5]   After this together are I and the stage of contentment ,and thanks to my rival
For accustomed to pain by thee ,my heart hath become and the abandonment of remedy uttered .

[6]   With wine of many years ,repel ye the old grief of the heart
For ,the seed of happy - heartedness is this .It ,the Pir of the village uttered .

[7]   Fix not a knot on the wind rely not on the world though ,on thy object ,it favourably blow ,
For to Sulaiman this speech ,as a proverb ,the wind ,uttered .

[8]   For a frivolous excuse that the sky may give thee ,go not from the Path
Who told thee ,that ,the abandoning of tales ,this old woman the sky uttered .

[9]   As to how and why ,express no breath .For the happy slave accepteth with
soul every word that the Sultan God uttered .

[10]   From thought of thee ,who said Hafiz hath come back
This ,I have not said .He who uttered it ,calumny uttered .

[1]  Ein Wörtlein hörte ich, das Jakob einst gesagt, Der Schmerz der Trennung von dem Freund wird nicht gesagt,

[2]  Was uns der Prediger vom jüngsten Tag erzählt, Hat er als Gleichniß nur vom Tag der Flucht gesagt.

[3]  Wer giebt mir Kunde von dem fortgereis'ten Freund, Der Ost hat alles so verwirret angesagt.

[4]  O weh! Der Freunde Feind, der liebelose Mond Hat ohne Müh' den Freunden Lebewohl gesagt.

[5]  Ich will getrost, selbst Nebenbuhlern dankbar seyn, Mein Herz, gewohnt an Schmerz, hat Arzney'n entsagt.

[6]  Vertreibt den alten Gram mit Wein, mit altem Wein, Dies macht das Herz vergnügt, so hat der schlaue Greis gesagt.

[7]  Vertrau nicht auf den Wind, selbst wenn er günstig bläst. Dies Sprichwort hat zu Salomon der Ost gesagt.

[8]  Giebt dir das Schicksal Frist, verlasse nicht den Weg, Wer sagt daß eine Metze dem Betrug entsagt?

[1]  At this time full of iniquity a friend ,who is free from defect of insincerity ,and in whose society is joy
Is the goblet of pure wine the glorious Kuran from whose companionship ,one can momently snatch delight and the song - book Divine knowledge ,whose reading perpetually is full of pleasure

[2]   Go alone free from all attachments for the highway of safety love is narrow full of thorns and of stones
Seize quickly the cup love's attraction for dear life is without exchange returneth not and permitteth not the traveller to make good the omission of the past

[3]   In the world ,not I alone am distressed from being without work
From learning without doing ,is the grief of the learned .

[4]   In this thoroughfare full of tumult ,to reason's eye ,
The world and the world's work is without permanency and without place .

[5]   Seize the tress of the one of moon face the true Beloved and utter not the .tale ;
For fortune and misfortune are the effects of Venus and of Saturn .

[6]   Great hope of union with thee ,had my heart .
But ,on life's path ,death is hope's robber .

[7]   At no time ,will they find him sensible :
For this reason ,that Hafiz is intoxicated with the cup of eternity without beginning .

[1]  Heutigen Tags, wenn einen treuen Freund du wünschest, Nimm den Becher voll Wein und das Schiff des Liedes.

[2]  Geh' du allein, denn einzig ist der Paß der Rettung, Nimm das Glas, denn es ersetzt nichts den Werth des Lebens.

[3]  Thätigkeit fehlt mir nicht, ich klag' nicht ihren Mangel, Mancher Weise besitzt Kenntniß ohne Werke.

[4]  Schau' mit Vernunft auf diesen lärmenvollen Durchgang Alle Größe der Welt wird dir eitel scheinen.

[5]  Greif um das Haar des Monds, und laß das Sternendeuten, Von dem Neumonde Glück, vom Saturnus Unglück.

[6]  Auf den Genuß der Wangen hofft' ich einst unendlich, Doch es schneidet der Tod ab des Lebens Börse.

[7]  Unser Hafis kann nüchtern nie gefunden werden, Denn betrunken ist Er kraft des ewigen Looses.

[1]  Now ,the good counsel of the time I see in that ,
That ,to the wine - house ,my chattels I betake and happy sit .

[2]   The cup of wine ,I take and ,from the hypocrite ,far I go
That is ,of the world's creation ,only pureness of heart ,I choose .

[3]   Save the goglet and the book the Kuran no companion nor friend may be mine
So that the traitor - watchers of the world ,seldom ,I may see .

[4]   Above the people ,my head in freedom ,like the lofty cypress ,I uplift ,
If it be possible that ,away from the world ,my skirt ,I may pluck .

[5]   Since ,in the stained khirka ,rectitude I boasted
Ashamed of the Saki's face and of the coloured wine ,am I .

[6]   My straitened chest and its load of grief .Alas
Not the man porter for this heavy load ,is my grieved heart .

[7]   If I be the tavern .profligate or if the city - guardian ,
These ,that Thou seest ,I am and than these ,less I am .

[8]   The slave of the Asaf of the age am I my heart afflicted ,keep not
For ,if I boast of the sphere ,revenge it seeketh .

[9]   On my heart is the dust of tyranny .O God approve not
That dulled should be my love - filled mirror the heart

[10]   In fancy for the tip of Thy musky tress ,my heart and soul consumed
If for Thee credence be necessary ,behold my musky fragrant breath

[1]  Was mir am dienlichsten scheint bei diesen gefährlichen Zeiten, Ist in das Wirthshaus zu ziehn, lustiger Dinge zu seyn.

[2]  Mit dem Glas in der Hand, bin ich dort ferne von Heuchlern, Rein bewahr' ich mein Herz in dem Getümmel der Welt,

[3]  Keinen Freund verlang' ich mir dort, als das Buch und die Flasche, Daß ich vergeße der List, daß ich vergeße des Trugs.

[4]  Stolz wie Cypreßen erheb' ich mein Haupt hoch über die Menschen, Wenn mein Vorsatz gelingt mich zu entziehen der Welt.

[5]  Selbst in bemackeltem Kleid hab' ich noch mit Gutem geprahlet, Aber ich stehe dafür Schenken und Trunknen zum Spott.

[6]  Ach! der engen Brust, und ach! der Bürde der Leiden Solche Bürden des Grams trägt nicht das siechende Herz.

[7]  Sey' ich ein Trunkner vom Platz, und sey von der Stadt ich der Hüter, Sieh' ich bin wie ich bin, manchesmal schlechter vielleicht.

[8]  Gräme dich nicht mein Herz, ich bin der Sklav des Wesires, Klagte den Himmel ich an, ständ' er als Rächer mir bei.

[9]  Staub der Leiden verhüllt mein Herz, Gott soll es bewahren! Niemals seyen getrübt spiegelnde Herzen so rein.

[1]  O intimate friends the crowd of lovers from the true Beloved's black tress ,the knot the forbidder of glories open make ye
Happy is such a night it ,with this union with the tress long make ye .

[2]   Tis the court of the assembly of friendship and collected are friends
read وان یکاد ye wide the door make ye .

[3]   The sound of the stringed instrument and of the harp cometh with shout ,speak ye ,
Saying : To the message of people of mystery ,the ear of sense make ye .

[4]   By the Beloved's soul I swear that grief rendeth not your screen ,
If ,on the bounties of the Work - performer God reliance' make ye .

[5]   Between the lover and the beloved ,great is the difference
O lovers when the beloved showeth disdain ,supplication make ye .

[6]   The first counsel of the Pir Murshid of the assembly was this world
From ignoble associates shunning make ye .

[7]   In this circle ,every one who is not alive with love
Over him ,not dead ,by my decree ,prayer for the dead make ye .

[8]   If from you ,Hafiz demand a great reward ,
To the lip of the Beloved ,heart - cherishing ,consignment of him make ye .

[1]  Freunde, öffnet einen Knoten Von den Locken der Geliebten, Schön ist die Nacht, verlängert sie Mit den schwarzen Locken.

[2]  Dies ist trauliche Gesellschaft, Alle Freunde sind versammelt, Leset die Zauberformeln ab, Les't mit hoher Stimme.

[3]  Lauten und Schalmeien tönen Hoch, sie schrey'n mit lauter Stimme: Neiget das Ohr von dem Verstande Zu den Eingeweihten.

[4]  Bei des Freundes Seele schwör' ich Nie wird euch der Schmerz erscheinen, Wenn ihr nur auf die Huld des Herrn Noch Vertrauen habet.

[5]  Welch ein Unterschied ist zwischen Dem Verliebten und Geliebten, Koset mit dir die Freundinn, mußt Du dich flehend nahen.

[6]  Von dem Rath des Vielerfahr'nen, Ist der erste Buchstab dieser: Hüte vor einem Liebchen dich, Das nicht deines Stands ist."

[7]  Ueber Jeden, der im Hause Nicht lebendig ist von Liebe, Betet nach meinem Kirchenbuche Sterb- und Grabgebete.

[8]  Wenn Hafis einst eine Gnade Von Euch frey begehren sollte, Weiset die Gnad', ich bitt' euch, An des Freundes Lippen.

[1]  In the pursuit of the desire of visiting my own native Land ,why should I not be
The dust of the head of my true Beloved's street ,why should I not be

[2]   When the load of grief of being a stranger and the trouble ,I bear not ,
To my own city ,I go and ,my own monarch ,I shall be .

[3]   Of the confidential ones of the veil of union I shall be
Of the slaves of my own Lord ,I shall be .

[4]   Since life's work how it will pass how long it will show fidelity is unknown ,at least that is best
That ,on the day of events the day of death before God my idol engaged in zikr and fikr ; and ,from that exterior to God ,turned away I shall be .

[5]   Of the hand of fortune ,heavy with sleep and of resourceless work ,
If complaint be mine ,my own secret - keeper ,I shall be .

[6]   The being a lover and a profligate was ever my way
Again ,I will strive and engaged in my own work I shall be .

[7]   Hafiz perchance ,the grace of eternity without beginning may be thy guide ,
If not ,to eternity without end ,ashamed of self ,I shall be .

[1]  Warum soll nach dem Vaterland Ich nicht begierig seyn! Warum soll ich im Freundegau Der Staub der Thür nicht seyn!

[2]  Da ich der Trennung Herzensleid Unmöglich tragen kann, Warum soll' ich in meiner Stadt Nicht selbst ein Kaiser seyn!

[3]  Ich will dort ein geheimer Rath, Von Liebe und Genuß, Ich dort der ergebne Sklav Von meinem Herzen seyn.

[4]  Des Todes Zeit ist ungewiß. Was kann ich Bessers thun, Als an dem Tage meines Tods Bei dem Geliebten seyn!

[5]  Wenn mir das blinde Glück im Schlaf Nicht meinen Willen thut, So werde ich in's Künftige Selbst mein Vertrauter seyn.

[6]  Verliebt seyn, und Betrunkenheit War immer mein Gebrauch, Nun will ich eifrig mich bemüh'n, Beschäftiget zu seyn.

[7]  Es weiset die des Ew'gen Huld Vielleicht den Weg Hafis, Wenn nicht, so wirst du ewig fort Deßhalb verbannet seyn.

[1]  O thou ,from the splendour of whose cheek ,is joyous the tulip - bed of life
Come back for ,without the rose of thy cheek ,spilleth the spring of life .

[2]   If ,like rain ,the tear drop from my eye ,it is lawful
For ,in grief for thee ,like lightning swiftly in tumult passed the time of life .

[3]   These moments ,one or two ,when the fortune of seeing Thee O Beloved is possible ,
Discover our work the fortune of seeing Thee For ,not revealed is the work of life .

[4]   Till when art thou careless and senseless in the wine of the morning ,and the sweet sleep of dawn ,
Ho be wakeful for passed hath the choice of life -

[5]   Yesterday ,He the Beloved passed and towards me glanced not
O helpless heart that saw naught of profit from the passing of life .

[6]   Of the ocean of effacement no thought is his to whom ,
On the point of thy mouth ,the hidden mystery is the centre of life .

[7]   From every quarter of the world is the ambuscade of the troop of vicissitudes
In that way of thought ,rein - drawn ,impetuously ,saying God forbid I should be captive to vicissitude runneth the horseman of life .

[8]   Without life ,alive I am .This ,esteem no great wonder
The day of separation ,who placeth in the reckoning of life .

[9]   Hafiz utter speech .For ,on earth's surface ,
Of thy eloquence ,only this picture remaineth ,the recollection of life .

[1]  Du, deren WangenglanzErfrischt das Tulpenbeet des Lebens,Komm'! ohne dein GesichtVerwelkt der Frühlingsglanz des Lebens.

[2]  Recht ist's, wenn Thränen mirWie Regen von den Augen fließen,Denn wie der Blitz verschwandIm Gram um dich die Zeit des Lebens.

[3]  In diesem AugenblickWo du des Glückes Antlitz schauest,Bereite dir dein Loos,Verborgen ist das Loos des Lebens.

[4]  Wie lang' noch Morgenwein!Wie lang' noch süßer Schlaf am Morgen!Erwach! erwach! vorbeiIst längstens schon die freye Wahl des Lebens.

[5]  Sie gieng bei mir vorbei,Doch ohne auf mich her zu sehen,O! armes Herz, das nichtsGenoß im Uebergang des Lebens.

[6]  Den grauen Schlund des NichtsWird jeder Glückliche verhöhnen,Der deines Mundes PunktErkohr zum Mittelpunkt des Lebens.

[7]  Von allen Seiten drohtIm Hinterhalt' ein Heer Gefahren,Verhängten Zaumes sprengtDavon der Reiter unsers Lebens.

[8]  Selbst lebenslos bin ichLebendig, dies soll dich nicht wundern,Wer zählt den TrennungstagWohl zu den Tagen seines Lebens.

[9]  Hafis, o sprich ein Wort,Denn auf der Erde weiter FlächeBleibt deiner Feder Bild,Ein Denkmal deines Lebens.

[1]  O Muslims kind of heart once a heart ,mine was .
Whereto I used to utter revelations if a difficulty was .

[2]   When ,through the eye ,I fell into a whirlpool of calamity
By its deliberation ,the hope of a shore of safety was .

[3]   A heart ,fellow - sufferer ,helper ,counsel - perceiver
That ,of every one of heart ,the seeker to aid was .

[4]   In the true Beloved's street ,it the heart was lost to me ,
O Lord what a skirt - seizing place ,it the true Beloved's street was .

[5]   Without the drawback of this appointment ,is no skill .But ,
More disappointed than I ,a beggar when was

[6]   In this confused intoxication ,exercise ye pity O Muslims
For once a skilful work - knower ,it my heart was .

[7]   As long as love taught me speech lustrous verse
The subtle - point of every assembly ,my tale of lustrous verse was .

[8]   Speak not again ,saying Hafiz knew subtlety
For ,we have seen ,a confirmed fool he was .

[1]  Ihr Moslimen, es war Ein Herz mein eigen einst, Dem ich immer geklagt, Was Schwieriges mir war.

[2]  Wenn in Wirbel ich fiel Durch meines Auges Fluth, Wußt' ich, daß mir durch ihn Noch Rettungshoffnung war.

[3]  Ein mitleidiges Herz Und ein erfahrner Freund, Welcher Schützer und Schirm Von allen Herzen war, Der in jeglichem Fall, Für mich verwirrten Mann, Ein geschickter Gefährt Ein weiser Helfer war.

[4]  Diesen Retter verlor Ich in der Liebe Land. Welch' ein räuberisches Land, O Herr! dasselbe war! Meinen Augen entfloß Darum ein Zährenstrom, Wenn gleich zu dem Genuß Die Möglichkeit nicht war.

[5]  Mangel folget zwar oft Der Tugend im Geleit, Aber seht mich und sagt, Ob einst ein Aermrer war.

[6]  O erbarmet, erbarmt Euch dieses Trunknen hier, Der ein stattlicher Mann In seinen Tagen war.

[7]  Meiner Lieder erwähnt Man nun in jedem Kreise, Seit die Liebe für mich Des Wortes Quelle war.

[8]  Sage fürder mir nicht, Hafis ist tief gelehrt, Denn ich hab' ihn geseh'n, Unwißend, wie er war.

[1]  In every path of Islam ,the image of Thy face fellow - traveller of ours is .
Ever ,the perfume of Thy hair ,the soul - informer of ours is .

[2]   In grief of those claimants ,who forbid love ,
The beauty of Thy face ,the approved argument of ours is .

[3]   Behold ,what saith the apple of Thy chin
Many a Yusuf of Egypt fallen into the pit ,of our is .

[4]   If to our hand reach not Thy long tress ,
The sin of the perturbed fortune ,and of the short hand of ours is .

[5]   To the chamberlain Iblis full of fraud of the door of the private chamber ,say :
Of those corner - sitting ,a certain one though through grief yellow of face like straw the dust of the court of Ours is .

[6]   Although ,apparently ,He is veiled from our sight ,
He ,ever ,in the sight of the tranquil heart ,of ours is .

[7]   O Iblis If ,as a beggar ,Hafiz knock at that door whereof thou art chamberlain open
For ,it is years since he ,desirous of the moon - like face of Ours was .

[1]  Der Schatten deines Bilds Mir überall Geleitsmann ist, Und deiner Locken Hauch Der Seele angehauchet ist,

[2]  Daß jedem Läugner, der Aus Blindheit Hohn der Liebe spricht, Der Reiz des Angesichts, Die klarste Widerlegung ist.

[3]  O siehe! was zu uns Des Kinnes Apfel lächelnd spricht, Mehr als ein Jusuf schon In diesen Brunn gefallen ist.

[4]  Wenn des Verliebten Hand Zu deinen Locken nicht gelang't, So ist es, weil die Hand, Zu kurz, sein Loos zerstöret ist.

[5]  Dem Hüter sag' am Thor, Des innern heimlichen Gemach's: "Vernimm, daß dieser ein "Bewohner meines Staubes ist.

[6]  "Es weilt auf ihm der Blick "Des unbefangenen Gemüth's, "Wiewohl dem Scheine nach "Er weit davon entfernet ist.

[7]  "Und klopfet an dem Thor' "Hafis der Bettler, öffne selbes, "Weil er seit manchem Jahr "Nach meinem Mond begierig ist.

[1]  Tis a long time since the passion for idols was my faith
The pain of this work ,the joy of the sorrowful heart of mine is .

[2]   For beholding Thy ruby lip the soul - seeing eye is necessary
Where ,this rank for the world - seeing eye ,of mine is .

[3]   Be my friend .For the day's decoration and time's advancement ,
From the moon - face of Thine and from the Pleiades - like tears of mine is .

[4]   Since Thy love gave me instruction in speech - uttering ,
The practice of the people's tongue ,the praise and the glory of mine is .