[1]  Sufi a beautiful rose pluck and to the thorn the patched religious garment ,give
For pleasant tasting wine ,this thy dry austerity ,give

[2]   In the path of the harp's melody ,put aside idle talk and fraud
For wine and wine - drinking ,the rosary and the darvish mantle give .

[3]   Excessive austerity that the lovely one and the zahid purchase not ,
In the sward's ring time to spring's fragrant breeze ,give .

[4]   O chief of lovers my path ,ruby wine attacked
In the pit of the beloved's chin ,my blood give .

[5]   O Lord in the rose - season ,pardon the slave's sin
To the cypress of the bank of the stream ,this tale give .

[6]   O thou that hast travelled to the drinking place of thy desire
From this sea of desire me dusty ,a drop give .

[7]   In thanks that the form of idols thy eye beheld not ,
To us ,by the pardon and the favour of the Lord ,work give .

[8]   Saki when the khwaja drinketh the wine of the morning cup ,
Tell him To Hafiz ,night alive keeping ,the cup of gold .

[1]  Frommer komm' und pflücke Rosen,Häng' die Kutte an die Dornen,Tausch' das bittre OrdenslebenEin mit lieblich süßem Weine.

[2]  Klosterbrauch und MönchessitteLaß beim Ton der Laute fahren;Rosenkranz und Stole schenkeFür den guten Wein der Trinkern.

[3]  Schwere Tugend, die der SchenkeDer Geliebte dir nicht abkauft,Gieb im Kreis des FlurenfestesZum Geschenk den Frühlingswinden.

[4]  Der Rubin bezeichnet meinenWeg, o Herrscher der Verliebten,Schenke weg mein Blut an's GrübchenVon dem Kinne meines Freundes.

[6]  Freund, der du den Weg zum TrinkortDeines Wunsches hast gefunden,Schenke an mich Armen einenTropfen dieses Wonnemeeres.

[7]  Dankbar, weil dein Auge niemalsHat gesehen diese Götzen,Wirst du gerne mein VerliebtseynGottes Gnade überlassen.

[8]  Schenke! Wenn nun dein GebietherSeinen Morgensegen trinket,Sag' ihm: schick' den goldnen BecherAn Hafis, der Nächte wachet.

[1]  The green expanse of sky ,I beheld and the sickle the crescent of the new moon
To me ,recollection came of my own sown - field and of the time of reaping the judgment - day

[2]   I said fortune thou hast slept and appeared hath the sun
He said Despite all this ,hopeless of the past ,be not .

[3]   If ,like the Masiha the anointed one to the sky heaven thou go pure and free of the body
To the sun ,will reach many a ray of thy splendour .

[4]   On the star ,the wandering thief of night ,rely not .For this knave
Took the crown of Kay Ka ,us and the girdle of Kay Khusrau .

[5]   Although the ear be heavy with dull to the ear - ring of gold and of ruby profitable counsel
The season of beauteousness youthfulness is passing counsel ,hear .

[6]   From thy mole ,far the evil eye For ,on the chess - board of beauty ,
It thy mole moved a pawn that ,from the moon and the sun the moles of the sky the bet won .

[7]   Tell the sky Boast not of this pomp .For ,in love ,
They sell the moon's harvest the halo for a barley - corn and the cluster of the Pleiades for two barley - corns .

[8]   The fire of hyprocrisy and deceit will consume the harvest of religion ,
Hafiz this woollen khirka ,cast away and go .

[9]   Be - ringed like the tambourine ,in this circle be
Even though beating thou suffer out from thy own circle ,go not .

[1]  Siehe die grünende Flur des Himmels, die Sichel des Mondes, Sie erinneren mich an meine Saaten und Ernten.

[2]  Auf! so sprach ich zum Glück, du schläfst, und schon leuchtet die Sonne Ob dem Vergangnen, so sprach's, verzweifle du nicht an der Zukunft.

[3]  Fahrst du von allem Irdischen rein in den Himmel, wie Jesus, Hundert Strahlen verleiht dann deine leuchtende Sonne.

[4]  Traue du nicht zu viel dem Gestirne des nächtlichen Diebes, Denn er stahl die Krone von Kaus, und von Chosrewen den Gürtel.

[5]  Wenn gleich Rubin und Gold dein Ohr als Gehänge beschweret. Höre du immer den Rath, und wisse, die Schönheit vergehet.

[6]  Weit von deinem Maal sey die Bosheit der Augen entfernet, Denn es hat an Schönheit den Mond, die Sonne bestohlen.

[7]  Sage dem Himmel: o rühme dich nicht mit solchem Getöse, Um ein Körnlein verkauft die Liebe dem Mond die Plejaden.

[8]  Siehe die Heuchlergluth wird zuletzt den Glauben verbrennen. Wirf, Hafis! das wollende Kleid weg, gehe von hinnen.

[1]  Again ,from the branch of the straight cypress ,the patient bulbul
Shouted glad tidings ,saying From the face of the rose ,far be the evil eye

[2]   O rose beloved in thanks that ,to thy heart's desire ,thou blossomedest ,
With bulbuls ,the distraught lover ,display no pride .

[3]   Against the hand of thy absence ,no complaint ,I make
So long as long absence is none ,no great pleasure giveth the presence of the beloved

[4]   If ,joyous and gladsome in pleasure and joy others be ,
For us ,the grief of love for the idol the true Beloved is joy's source .

[5]   Hopeful of Hur and of palaces above if the Zahid be ,
For us ,the wine - house is the palace and the beloved ,the Hur .

[6]   To the sound of the harp ,drink wine and suffer no grief .If any one
Speak to thee saying : Wine ,drink not for 'tis sin say : The forgiver is God .

[7]   Hafiz complaint of grief of separation ,why makest thou
In separation ,is union in darkness ,light

[1]  Horchet die Nachtigall sing't nun wieder vom Zweig' der Cypreße.Böses Auge sey fern, fern von der Rose Gesicht!

[2]  Rose, aus Dank dafür, daß du bist der Schönheit SultaninnZeig' in der Liebe dich nicht gegen die Nachtigall stolz.

[3]  Klagen will ich fürwahr! nicht über deine Entfernung,Wer die Entfernung nicht kennt, kennt nicht der Gegenwart Glück.

[4]  Andern ist Freude und Lust der Quell des fröhlichen Sinnes,Mir ist der Liebe Gram Quelle von Freuden und Lust.

[5]  Hoffen die Frommen auf Köschk' und Mädchen im himmlischen Garten,Hab' ich hienieden schon Mädchen und Köschk in der Schenk'!

[6]  Trinke Wein bei der Laute Getön und wenn sie dir sagenEs ist verboten, so sag': Gott ist es, welcher verzeiht!

[7]  Sage Hafis was klagst du über die Trennung?Dann aus Finsterniß kömmt Licht und aus Trennung Genuß.

[1]  O heart a moment ,void of love and of intoxication ,be not
At that time ,go when ,from non - existence to existence ,thou escapedest .

[2]   If the khirka - wearer ,thou see ,engaged in thy own work be
Every kibla that is better than self - worshiping is .

[4]   In the religious order of tarikat love immatureness is kufr
Yes ,the path of profligacy is expertness and quickness ,

[5]   As long as in thyself the wisdom of excellence thou seest and ,of that wisdom ,art proud thou sittest void of divine knowledge
To thec ,one word I say : Thyself ,behold not ,so that in safety thou mayst escape .

[6]   These calamities that have arisen I had fore - seen that day ,
When ,awhile with us ,through perverseness ,thou satest not .

[7]   O my Sultan for God's sake ,exercise pity us ,thy black tress hath shattered
Long - handedness like this ,how long maketh the black

[8]   Last night ,in the assembly of the magians ,to me how well said that idol
If the idol ,thou worship not ,with the kafirs ,what work is thine

[9]   O soul to the power of the deluge ,thee ,love will consign
Swiftly like lightning ,thou thoughtest that from this tumult ,thou wouldst escape .

[10]   From the Path ,Hafiz gazed till he beheld thy lovely tress ;
Notwithstanding his loftiness ,trodden in lowliness truly humble he became .

[1]  O Lieb' und trinke stets mein Herz! Dann ist dir Seyn und Nichtseyn gleich.

[2]  Siehst du die Frommen, schau' auf dich, Denn Selbstsucht ist das Böseste.

[3]  Freue dich mit deiner Schwäche Wie der Ostwind erfreue dich, Denn die Krankheit ist hienieden Besser als die Gesundheit.

[4]  Die Kälte zeigt von wenig Treu, Der Rausch ist listig und gewandt,

[5]  Du bist unwissend wenn du prahlst, O glaube, liebe dich nicht selbst.

[6]  An den Himmel denke immer In dem Kreis der Geliebten, Denn du fällst vom Glückesgipfel Sonst hinab in Verachtung.

[7]  Zwar verletzen mich diese Dornen, Dennoch verlang' ich Rosen, Bitterkeit des Weins ist lieblich In der Süße des Rausches.

[8]  Mönche trinken aus dem Becher Und Hafis aus den Flaschen, O ihr kurzen Aermel, wann, wann Werden kürzer die Hände.

[1]  The day of separation from ,and the night of dis - union with ,the true Beloved is ended
This omen ,I cast the star of happy omen passed and the work of grief is ended .

[2]   All that grace and beauty of snare that autumn the world displayed ,
At last ,at the foot of arrival of the spring - breeze the murshid is ended .

[3]   Thanks to God that ,by the fortune of the cap - corner of the rose ,
The pomp of December's wind and the majesty of the thorn is ended .

[4]   To the morning of hope ,that was a worshipper of the hidden screen ,
Say Come forth .For the work of the dark night of hopelessness is ended .

[5]   That agitation of long nights and the heart's grief ,
All ,in the shade of the idol's tress ,is ended .

[6]   After this ,with the drum and the harp ,to the wine - house I go
For ,in union with the true Beloved ,the tale of grief of separation is ended .

[7]   O Saki thou showedest kindness .Be thy goblet full of wine
For ,by thy deliberation ,the disquietude of wine - sickness is ended .

[8]   Although ,into reckoning saying : Hath he all this truth no one bringeth Hafiz ,
Thanks that that labour ,without limit and reckoning ,is ended .

[1]  Aus ist die Flucht, die Nacht der Trennung! Ich los'te, und die Sterne sprachen: Nun ist's zu Ende.

[2]  Wie sehr der Herbstwind kos't und schmeichelt, Sobald des Frühlings Odem wehet, Ist es zu Ende.

[3]  Gedankt sey Gott! durch's Blatt der Rose Ist Dornenstolz, und Windehochmuth Endlich zu Ende.

[4]  Sag' zu der lang versteckten Hoffnung, Des Morgens komm' heraus, die Schatten Sind nun zu Ende.

[5]  Der Nächte, und des Herzens Leiden Sind in dem Schatten deiner Locken Endlich zu Ende. Wiewohl die Locken mich verwirrten, So ist die Lösung durch die Wangen Doch nun zu Ende. Mit Trommeln geh' ich nun zur Schenke, Der kurze Gram des Thors der Freundinn Ist nun zu Ende. Der Lauf der Zeiten macht mich zweifeln, Ob wohl die Trennung von dem Freunde Schon sey zu Ende.

[7]  O holder Schenke, füll' den Becher, Mein Rausch ist nun durch deine Sorge Gänzlich zu Ende.

[8]  Wiewohl kein Mensch Hafisen achtet, Dankt er doch Gott, sein Schmerz und Leiden Ist nun zu Ende.

[1]  If lawful the need of profligates ,the wine - seller maketh ,
His sin ,God forgiveth and ,repelling of calamity maketh .

[2]   Saki give wine in the cup of justice ,so that the beggar
Gather not jealousy such that ,the world full of dalamity ,he maketh .

[3]   O God the glad tidings of safety from these griefs the calamities of Shaitan's deceit may arrive ,
If ,fidelity in the covenant of trust that ,in eternity without beginning ,he made with Thee the holy traveller maketh .

[4]   Sage if before thee come sorrow or ease ,
Ascribe not toother than God for these ,God maketh .

[5]   In the workshop ,wherein is no path to reason and excellence ,
An arrogant judgment ,why is it that weak imagination maketh

[6]   Minstrel thy lyre ,play Without death ,none died .
This melody ,who chanteth not ,mistake maketh .

[7]   Since love's pain is ours ,and the calamity of wine - sickness ,
Its remedy either the ruby lip of the beloved ,or the pure wine maketh .

[8]   In the desire of wine ,life passed and in love Hafiz consumed
Where is one of 'Isa - breath life - giving that our reviving maketh .

[1]  Wenn der Wirth, was noth ist, Trunk'nen macht, Ist's gewiß, daß Gott ihn selig macht.

[2]  Gieb den Wein uns mit gerechtem Maas, Weil der Armen Klagen Unheil macht,

[3]  Sicher werd' von Leiden ich befreyt, Nach Versprechen, die man mir gemacht.

[4]  Weiser, geht's dir schlecht und Andern gut, Schmähle nicht, denn dies hat Gott gemacht.

[5]  Hier, wo Tugend und Verstand nicht gilt, Nützt kein Großthun, das ein Schwacher macht.

[6]  Singe! Keiner starb noch ohne Loos, Wer nicht singt, hat es nicht recht gemacht.

[7]  Ich, erkrankt aus Liebe und aus Rausch, Werde durch Rubin gesund gemacht.

[8]  Ohne Geist verbrennet ist Hafis, Wo ist Jesus, der lebendig macht.

[1]  This khirka that I have in pledge for wine best
This meaningless book immersed in pure wine of ma'rifat best .

[2]   My life ,how I ruined as much as I gazed ,
In the tavern - corner ,fallen intoxicated ,best .

[3]   Since ,from poverty ,far is counsel - considering ,
Both my heart full of fire best ; and my eye full of water ,best .

[4]   To the people ,the state of the zahid ,I will not utter ,
For this state ,if I utter ,with the harp and the ribab best .

[5]   Since ,in this way ,headless and footless fickle are the sky's motions ,
In the head ,desire for the Sakl ; in the hand ,wine best .

[6]   From a heart - possessor like thee ,the heart up I pluck not .Yes ,
If I endure torment ,at least in the curl of that tress ,best .

[7]   Hafiz since old thou hast become ,forth from the tavern ,come
In youth's season ,profligacy and desire best .

[1]  Versetze ich mein Ordenskleid, so ist es besser, Und senke ich das Buch in Wein, so ist es besser,

[2]  Als ich verschwendete die Lebenskräfte, sah ich, In Schenkenwinkeln sey es wahrlich um viel besser.

[3]  All' die Geschäfte sind entfernet von Derwischen; Die Brust voll Gluth, das Aug' voll Thränen ist weit besser.

[4]  Ich will des Mönches Thun dem Volk nicht offenbaren, Mit Lautenspiel es kund zu machen ist weit besser.

[5]  So lang des Himmels Thun noch ohne Hand und Fuß ist, So ist die Schenkenlieb' und reiner Wein viel besser.

[6]  Ein Liebchen, wie du bist, kann ich vom Sinn nicht bannen, Und leid' ich Pein, so ist die Pein der Locken besser.

[7]  Du bist nun alt, Hafis, geh' fort nun von der Schenke, Im Jugendalter ist der Rausch, die Liebe besser.

[1]  O Saki Murshid be the coming of the 'Id time of love's manifestations auspicious to thee
And these promises that at the beginning of the mystic state thou madest ,let them not go from thy memory .

[2]   In astonishment ,I am that ,at this period of time of separation ,
Thou tookest up thy heart from the companions lovers of God and he the lover gave thee his heart .

[3]   Cause the attendance of the daughter of the vine wine to reach to the true Beloved Say From the bond of repute ,and of name ,of outward worshipping ,of solitariness and of moroseness come out
For the breath of resolution of us lovers hath made thee free of the bond .

[4]   In the foot of thy happy arrival ,is the joy of the people of the assembly
Grief's place be every heart that joy wisheth thee not

[5]   Thanks to God that from this autumnal wind ,no injury received
Thy garden of the jessamine ,of the cypress ,of the rose ,and of the box - tree .

[6]   Far ,the evil eye For ,from that separation ,happily brought back
Thee ,renowned fortune and mother - born luck .

[7]   Hafiz From the hand ,surrender not association with this Ark of Nuh the perfect Murshid
If not ,thy foundation the deluge of vicissitudes of the world will take .

[1]  Des Festes Ankunft Schenke sey Für dich beglückt! Vergiß nicht das Versprechen, Das du gemacht.

[2]  Ich wundre mich, daß in der Zeit Der Trennung du So Herz als Hand von Buhlern Entfernet hältst.

[3]  Der Rebe Tochter grüße mir: Sag: komm heraus, Ich habe dich grosherzig Vom Gram befreyt.

[4]  Die Greise freu'n sich, wenn du kommst, Und jedes Herz, Das dir nicht Friede wünschet, Sey stets betrübt.

[5]  Dank Gott! daß dieser Herbstwind nicht Der Ros', dem Buchs, Den Cedern und Jasminen Geschadet hat.

[6]  Das böse Aug' sey fern von dir! Von dieser Qual Hat dich dein angebornes Gestirn befreyt.

[7]  Hafis! Gieb diese Arche Noah's Nicht aus der Hand, Sonst schwemmet dein Gebäude Die Sündfluth weg.

[1]  Not in pursuit of pomp and of pageant ,to this door of the murshid we have come
For shelter from ill - fortune ,here we have come .

[2]   Way - farers of love's stage are we and from the limits of non - existence ,
Up to the climes of existence ,all this way we have come .

[3]   The freshness of Thy down ,we saw and ,from the garden of paradise ,
In search of this love - grass ,we have come .

[4]   With such treasure ,whose treasurer is the faithful spirit Jibra ,il
In beggary to the door of the King's house we have come .

[5]   O bark of grace the family of Muhammad thy anchor of patience 'Ali Murtaza is where
For ,in this ocean of liberality ,immersed in sin we have come .

[6]   O cloud ,sin - cleansing honour goeth mercy rain
For in the court of action as opposed to theory black of book ,we have come ,

[7]   Hafiz this woollen khirka of outward worship cast .For with love's consuming and melting
From behind the kafila with the fire of sighing and wailing we have come .

[1]  Ob Pracht und Größe bin ich nicht Zu dieser Thür gekommen. Mich zu verwahren vor dem Loos, Bin ich hierher gekommen.

[2]  Ich wandle auf der Liebe Pfad, Und von des Nichtseyns Gränzen Bis in das Land des Seyns bin ich Hieher des Wegs gekommen.

[3]  Ich sah den grünen Flaum des Barts, Und bin vom Paradiese, Zu pflücken dieses seltne Kraut, Ganz eigens hergekommen.

[4]  Der Hüter über solchen Schatz, Ist Gabriel der Engel, Als Bettler bin ich zu der Thür Des Schatzes hergekommen.

[5]  O Schiff der Leitung und der Huld! Wo ist der Güte Anker? Ich bin im Meere dieser Welt In die Gefahr gekommen.

[6]  O Regen, der die Sünden wäscht, Mein Wangenglanz verschwindet, Wasch' mich, ich bin durch meine Schuld In's schwarze Buch gekommen.

[7]  Hafis wirf weg das woll'ne Kleid, O wirf es in das Feuer, Denn hinter Karawanen her Bin ich mit Weh gekommen.

[1]  More pleasant than the pleasure the manifestations of glories of the Absolute One ,God and the enjoyment of the garden and the spring the world ,adorned with trees and flowers is what
Where is the Saki the Murshid Say : The cause of our waiting is what

[2]   Every pleasant moment that appeareth ,reckon plunder
Delay is to none .For the end of work is what

[3]   The fetter of life is bound by a single hair keep sense
Be thy own grief - devourer .Time's grief is what

[4]   The meaning of the Water - of - Life and the garden of Iram Paradise
Save the bank of the rivulet and the wine of love ,the cause of eternal life pleasant - tasting is what

[5]   The austere one the Abid ,or the Zahid and the intoxicated one the profligate both are of one family
To whose glance ,shall we give our heart choice is what

[6]   The secret within the screen ,what knoweth the silent sky
O pretender philosopher thy contention with the screen - holder the revolving sky is what

[7]   If the esteeming rightly in pardon the forgetfulness and the negligence of the slave be not His and every one hath a stage for minute enquiry
The meaning of the Omnipotent's pardon and mercy is what

[8]   The Zahid desired the wine of Kausar and Hafiz ,the cup of love
Let us see between these two ,the choice of the Omnipotent is what

[1]  Schöner's als Gartengespräch und Frühlings Vergnügen, was ists? Wo ist der Schenke, warum zaudert er, sage was ists?

[2]  Jede fröhliche Zeit, die dir sich biete, ergreife, Keiner erfuhr das Geschäft, und an dem Ende, was ists?

[3]  Siehe das Leben, es hängt an einem einzigen Haare, Friß den eignen Verdruß, frage nicht weiter: was ists?

[5]  Fromme und Trunkene sind die Kinder des nämlichen Stammes, Wem ergab ich mein Herz? Was ist zu wählen? Was ists?

[6]  Wie erkennet die Welt, was in dem Innern versteckt liegt? Gegner, was streitest du wohl mit dem Verborgnen? Was ists?

[7]  Wird auf des Dieners Versehn nicht einige Rücksicht genommen? Was ist Erbarmung alsdann? Was ist Verzeihung? Was ists?

[8]  Fromme begehren den Quell Keweser, ich begehre des Weines, Zwischen beider Wunsch, was ist dazwischen, was ists?