[1]  The slave of thy intoxicated eye ,crown - possessors are
Undone with the wine of Thy ruby lip ,sensible ones are .

[2]   O true Beloved for Thee ,the wind bearing news to men ,and far and near thy perfume and for me the water tear of the eye declaring me to be a lover became informers :
If not ,mystery - keepers of each other the lover and the Beloved are .

[3]   When Thou passest supon the Path glance
Beneath Thy two tresses ,from right and left ,how restless they are .

[4]   O true Beloved like the wind ,pass over the violet - bed .Behold ,
From the tyranny of thy tress ,how sorrowful they are

[5]   O God - recogniser Our portion is paradise .Go
For deserving of mercy ,- sinners are .

[6]   To that rose cheek of Thine not alone do I sing the love song
For ,on every side ,Thy nightingales lovers a thousand are .

[7]   O Khizr of auspicious foot the Murshid perfect and excellent bethou my hand seizer .For I
Travel on foot and my fellow - travellers .Arifs on horse - back are .

[8]   To the wine - house ,go and with wine make ruddy thy face
To the cloister ,go not for there ,dark of deed ,they are .

[9]   O true Beloved free of that twist - possessing tress ,Hafiz be not :
For ,free from evilness ,from grief ,and from attachment to any one those bound to Thy girdle are .

[10]   From the picture expression of Hafiz's face ,one can know
That at the Friend's door ,dusty humble the dwellers are .

[1]  Herrscher sind die Sklaven von deinen Narzißen, Weise sind berauschet von deinen Rubinen,

[2]  Dich verrieth der Ostwind, mich aber die Thränen, Niemals bleibt versteckt das Geheimniß der Liebe.

[3]  Gehst du deine doppelten Locken vorüber, Sieh die Unbeständigen, welche dran haften.

[4]  Wie der Ostwind gehe vorbei bei den Veilchen, Sieh, was deine Locken für Unheil gestiftet.

[5]  Eden ist uns einstens zum Loose bestimmet, Denn gewiß verdienen die Sünder Erbarmung.

[6]  Deine Rosenwangen besing' ich mit nichten, Tausend Nachtigallen lobpreisen dieselben.

[7]  Du mein Chiser, sey mir gesegnet und hilf mir; Denn ich bin zu Fuß, und die Anderen reiten.

[8]  Geh' zur Schenk' und röthe dein Angesicht dorten, Geh' nicht in die Zelle, dort wohnen die Gleißner.

[9]  Niemals sey Hafis von den Haaren befreyet, Denn nur deine Sklaven sind Freye zu nennen.

[1]  One lofty of stature ,bold ,picture - player o f mine
Made short the tale of renown of the long austerity of mine .

[2]   O heart thou sawest at the end of old age ,of austerity ,and of knowledge ,
What ,with me ,it did ,the eye of the beloved o f mine

[3]   The destruction of my faith ,I fear .For taketh ,
The prayer - arch of Thy eyebrow the presence essence of prayer of mine .

[4]   To myself I said With the garment of hypocrisy ,love's trace ,I concealed ;
The informer was the tear and made manifest the mystery of mine .

[5]   Intoxicated ,is the Friend and recollection of rivals lovers maketh not
His mention be for good ,the Saki ,the wretched - cherisher of mine .

[6]   O Lord when bloweth that breeze ,from whose fragrant breath
A perfume of His mercy becometh the work - doer of mine

[7]   With weeping ,a picture on water I depict .Now ,
How long associated becometh the truth with the illusory of mine

[8]   On myself ,like the laughing candle consuming and melting I weep ,
Till I see what with thee ,O heart of stone ,maketh worketh the consuming of mine .

[9]   Zahid equal are we when a work favourably proceedeth neither by prayer of thine ;
Nor also ,by the nightly intoxication and consuming and supplicating of mine .

[10]   With grief Hafiz burned .O breeze his state ,say
To the King ,friend - cherisher ,enemy - destroyer ,of mine .

[1]  Mein hohes Liebchen, voll Liebkosungen, Hat die Enthaltsamkeit mir abgekürzt.

[2]  Siehst du, was Alter, Tugend, Wissenschaft Mir angethan hat, sprach ich zu dem Liebchen.

[3]  Ich fürchte meiner Frömmigkeit Ruin. Der Brauen Hochaltar raubt mir die Ruhe.

[4]  Die Thränen haben mich in Gluth gestürzt, Sie haben mein Geheimniß ausgeplaudert.

[5]  Mein Freund ist trunken, denk' des Freundes nicht. Der Schenke gnädig für die Armen lebe.

[6]  O Herr! wann weht der Hauch des Morgenwinds, Durch dessen Duft ich einst gerettet werde?

[7]  Ich mahl' ein Bild auf meiner Thränen Fluth, Wann wird, o Herr! das Bildliche erst wirklich?

[8]  Wie Kerzen lächelnd wein' ich über mich. O steinern Herz, was macht die Fluth und Flamme!

[9]  O Mönch! Nichts kömmt aus dem Gebet heraus, Viel besser ists, bey Tag und Nacht zu trinken.

[10]  Der Gram verzehrt Hafisen, sag's, o Wind! Dem Schah, der Freunde nährt, und Feinde sengt.

[1]  Love - playing and youthfulness and wine of ruby hue love
The assembly of love kindly ,and the companion concordant ,and ever the drinking of wine love's bounties

[2]   The Saki sweet of mouth ,and the minstrel sweet of speech the perfect murshid
Fellow - sitters friends of good repute and companions of good fame

[3]   The lovely one the true Beloved who is peerless with grace and with purity ,the envy of the water of life
A heart - ravisher ,in beauty and goodness ,the envy of the full moon

[4]   Abanquet - place the assembly of the circle of zikr heart - alluring ,like the palace of loftiest paradise ,
Arose - bed ,its borders like the garden of the mansion of peace

[5]   he Tranks of sitters the assembly of the circle of zikr well wishing to each other and the attendants ,with respect
Friends possessed of mysteries and of divine knowledge and companions friendly of desire

[6]   The cup of rose - hue true love ,that ,at first is very bitter and strong and afterwards pleasant tasting ,light
Its sweetmeat ,the kiss of the ruby lip of the idol its tale ,wine of the ruby cup

[7]   The Saki's glance the glory ,and the splendour ,of the true Beloved ,that from all things ,is manifest for the plunder of wisdom ,sword - drawn
The true Beloved's tress the world's strange forms that ,from all things make manifest the true Beloved ,splendour - kindling for the capture of the heart of Arifs snare spread

[8]   None is a subtlety - understander ,jest - utterer ,like Hafiz sweet of speech
None is a liberality - teacher ,world - kindling ,like Haji Kivam .

[9]   Who ,this society desireth not ,to him be heart - happiness ,ruined
Who ,this pleasure seeketh not ,to him be life unlawful

[1]  Spiele der Liebe, Jugend,Wein gefärbt wie Rubinen,Freundeverein im Stillen,Stäter Trunk, und Gelage;

[2]  Schenken mit Rosenlippen,Sänger, liebliche Stimmen,Edele Welt zum Umgang,Wohlbekannte Vertraute.

[3]  Einen Geliebten, reinerAls das Wasser des Lebens,Eine Geliebte, derenSchönheit reizet den Vollmond.

[4]  Dann ein Gemach zu Festen,Wie die Köschke des Himmels,Rosengeländer, welcheFluren seliger Lust sind.

[5]  Redliche Tischgenossen,Feine Tafelvorsitzer;Freunde, die Zutrau'n werth sind,Und erwünschte Gesellen.

[6]  Rosichten Wein, ein wenigScharf, und leicht zu verdauen,Roth gefärbt, wie Purpur,Wie Rubinen zum mahlen;

[7]  Wimpern des Augs gespitzetZum Verstandes Verderben.Locken des Liebchens HerzenEinzufangen verspreitet.

[8]  Einen beliebten süßenSchwätzer, wie es Hafis ist.Einen erlauchten großenGönner, wie es Kawam ist.

[9]  Wer sich nicht dieses wünschet,Grämle mir im Herzen,Wer sich nicht dieses suchet,Thu' Verzicht auf das Leben.

[1]  Wine and hidden pleasure love what are they Baseless work .
On the ranks of our own profligates the murshids we dashed and joined them What is fit to be be

[2]   Unloose the heart's knot of thought and of hesitation and think not of the sky
For such a knot ,the thought of no geometrician hath loosed .

[3]   At Time's changes ,wonder not .For the sphere
Recollecteth many a thousand tales of sorcery of this kind

[4]   With respect learning and knowledge take the goblet .For its composition
Is of the dust of the skull of Jamshid ,of Bahman ,and of Kubad .

[5]   Where K'a ,us and Kay went ,who is informed
How Jamshid's throne went to the wind of destruction who is informed

[6]   From passion for Shirin's lip ,yet I see
That ,from the blood of Farhad's eye ,the tulip blossometh .

[7]   Perchance the tulip knew Time's unfaithfulness
For ,since she was born and become ,from out of her hand she hath not placed the cup of wine .

[8]   Come come so that ,awhile ,with wine of love ruined effaced and non - existent we may become
Perchance by means of love to that great fortune union with the true Beloved we may ,in the stage of effacement in this ruined place the world ,the field of the first ,and the last ,world reach .

[9]   For wandering and journeying ,me ,permission give not
The breeze of Musalla's dust ,and the water of Ruknabad .

[10]   Like Hafiz ,take riot the cup save to the sonnd of the harp
For ,to the silk cord of joy ,they have bound the glad heart .

[11]   If from the hand ,I put not down the cup ,carp not at me
For ,purer than this cup to me no companion hath appeared .

[1]  Heimlich lieben und trinken, was ist's? ein lockeres Tagwerk. Ich mich zur Trunkenen schlag', sey es nun, was es auch sey.

[2]  Löse den Knoten des Herzens, und sorge dich weiter um's Loos nicht, Kein Geometer hat noch diese Verwirrung gelößt.

[3]  Ueber den Handel und Wechsel der Zeit sollst du dich nicht wundern, Aehnliche Zauberei'n haltet das Schicksal bereit.

[4]  Halte bescheiden das Glas, es ist zusammengesetzet, Aus den Schädeln Dschemschids, Keikobads und Behmens,

[5]  Wer lehrt uns, wohin Kaiwas und Nimrod gegangen? Wie der Thron Dschemschids endlich in Stücke zerfiel?

[6]  Siehe Ferhad, wie sehnet er sich nach den Lippen Schirinen's Aus der Thränenfluth sproßen die Tulpen vor ihm.

[7]  Siehe die Tulpe, sie kennt, wie treulos der Wechsel der Zeit ist, Denn sie gab das Glas niemals bisher aus der Hand.

[8]  Komm, ich will vom Weine berauscht und wüst seyn ein wenig, Denn ich finde vielleicht Schätz' im verwüsteten Bau.

[9]  Weder die Fluth Roknabads, noch der Hauch des Winds von Mosella, Geben mir Freiheit, von hier mich zu entfernen auf lang. Was mich traf von den Leiden der Liebe, das hat mich getroffen, Vor dem Bösen des Augs schütz' die Geliebte, o Herr!

[10]  Nimm nicht das Glas wie Hafis, du nimm's bei dem Schalle der Laute, Freude des Lebens hängt seidenen Faden entlang.

[1]  If again befall me passing into the tavern of the Magians the perfect murshid
The produce of the khirka and of the prayer - mat ,running recklessly I will play away and lose

[2]   If to - day ,like the zahids ,I beat the ring of penitence ,
To - morrow ,open to me the door ,the wine - house - guardian maketh not .

[3]   If like the moth ,freedom from care aid me ,
Save to that candle - like luminous cheek ,no flight is mine .

[4]   The society of the Hur ,I desire not .For ,the essence of defect it is
If ,despite the fancy for Thee ,with another ,I disport .

[5]   Hidden in my chest would have remained passion's desire for Thee ,
If my eye ,wet of skirt ,the secret had not revealed .

[6]   Like the bird from the cage of dust the dusty body I became of the air flying here and there ,and searching
In the desire that ,perchance ,me the falcon the perfect murshid or the Aril a prey may make .

[7]   If like the cord - slackened harp ,me by reason of the slackness of its cords the heart's desire thou give not ,
At last ,with Thy lips ,with a breath ,me ,like the reed flute cherish .

[8]   To none ,I utter the circumstances of my heart ,blood become
Since that ,save the sword of grief for Thee ,my fellow - consoler is none .

[9]   If ,on Hafiz's body ,be a head for every hair .
Like Thy long trailing tress ,all at Thy feet ,I cast .

[1]  Wenn es mir einmal noch gelingt, Die Schenke vorbeizugehen, So will ich mit dem Ordenskleid Den Teppich sogar verspielen.

[2]  Wenn ich wie Büßer heut im Ring Der Reue herum mich drehe, So wird der Schenke Pförtner mir Denn morgen die Thür nicht öffnen.

[3]  Doch wenn ich meine Herzensruh Dem Schmetterling gleich verspiele, So werde ich nur an dem Licht Der Wangen herum mich tummeln.

[4]  Ich wünsche die Huris mir nicht, Es wäre der Fehler größter, Wenn du vor meinen Sinnen schwebst, Den andern mich hinzugeben.

[5]  Es würde meine Leidenschaft Verborgen im Herzen liegen, Wenn meine Thränen nicht zuerst Verräther gewesen wären.

[6]  Ich schwang mich einem Vogel gleich Empor in die Luft vom Staube, Beseelet von Begier, daß Sie Als Beute mich fangen möchte.

[7]  Willst du mich, wie die Laute, nicht Mit offnem Busen umfangen, So hauche mir von deinen Lippen Wie Flöten nur einen Hauch zu.

[8]  Mein Herz ist Blut, doch will ich dies Wohl Andern nicht vertrauen, Denn deiner Augen Wimpern sind Gewöhnet an meine Leiden.

[9]  Und wenn Hafis an jedem Haar Ein eignes Haupt besäße, So würde er doch jedes Haupt Aufopfern auf deinem Wege.

[1]  O breeze the perfume of that musk - scented tress thou hast
As the token ,thou stayest for its perfume thou hast .

[2]   My heart ,wherein is the jewel of the mysteries of beauty and of love ,
To thy hand ,one can give ,if it ,well thou keepest .

[3]   In respect of those pleasant innate qualities of thine one cannot speak at all ,
Save this ,that watchers ,austere of nature ,thou hast .

[4]   O rose the beloved agreeable to thee how falleth the melody of the bulbul the lover
When ,to the birds the watchers nonsense - uttering ,thy ear thou hast

[5]   Distraught ,became my head by thy draught .Sweet be it to thee
Of what wine is this indeed that in the pitcher ,thou hast

[6]   O cypress of the rivulet of thy arrogance ,boast not
For ,if to him thou reach ,low with shame thy head ,thou wilt have .

[7]   Of kingdoms of beauteousness like the sun ,to boast
Reacheth befitteth thee for slaves ,moon of face ,thou hast .

[8]   O beloved befitteth thee a kaba ,beauty - boasting and that only ,
For ,like the rose ,all the way of colour and of perfume ,thou hast .

[9]   Hafiz from the cloister - corner ,seek not love's jewel
Outside the cloister plant thy foot ,if inclination for search ,thou hast .

[10]   If ,to the wind ,time give all the musk of Khutan ,
A sacrifice for thee ,who ,the line of down and the musky black mole hast .

[1]  Morgenwind hast einen Duft Von den Moschuslocken? Komm' und bleibe fein bei mir, Mich ganz durchzudüften.

[2]  Das Geheimniß meiner Brust, Lieb' und Schönheitskunde, Kann ich, findest du's für gut, Deiner Hand vertrauen.

[3]  Deine angeborne Huld Zeiget sich hierinnen, Daß du leidest mit Geduld, Nebenbuhlerinnen.

[4]  Wie kann wohl die Nachtigall Dir, mein Herz, gefallen! Wenn du des Verstandes Ohr Schwätzerzungen leihest.

[5]  Deine Hefen haben ganz Meinen Kopf berauschet, Sag', von welchem Faße ist Deiner Kanne Neige?

[6]  Stattliche Cypresse, Denn aus Schaam mußt du den Kopf Vor ihr niederbeugen.

[7]  Dir, der Mondgesichter Herrn, Ziemt es, wie der Sonne, In der Schönheit Lustrevier Durch und durch zu ziehen.

[8]  Nur dein Aeußres zeigen uns Deines Lob's Verkäufer, Denn von Rosen nimmst du an Farb' und Wohlgerüche.

[9]  Such' der Liebe Kleinod nicht In dem Zellenwinkel, Willst du's suchen, trag' Hafis Deine Füße weiter.

[1]  O heart consume .For deeds of God thy consuming maketh
The repelling of a hundred calamities ,the midnight supplication - maketh .

[2]   The reproach of the true Beloved ,Pari of face ,endure like a lover
Because ,compensation for a hundred acts of tyranny ,one glance^ maketh .

[3]   The screen from this world to the world of angels they rend for him ,
Who ,the service of the cup ,world - displaying ,maketh .

[4]   Of Masiha - breath and compassionate ,is the physician of love the murshid but ,
When ,in thee ,he seeth no pain ,to whom is it that remedy he maketh .

[5]   Upon thy God ,cast thou the work keep happy of heart
For if mercy ,the adversary maketh not mercy God maketh .

[6]   Through sleeping fortune ,I am vexed .It may be that vigilance
A prayer ,at the time of opening of morning ,maketh .

[7]   Hafiz consumed and took not the perfume of the true Beloved's tress
Perchance ,the guide of this fortune of his ,the wind maketh .

[1]  Brenne mein Herz, es wird der Brand Dir vieles Unheil sparen, Bitten von einer halben Nacht, Entfernen hundert Uebel.

[2]  Wenn du die Schönen tadeln willst, So thu's mit süßen Worten, Augengekos't derselben kann Wohl hundertmal dich strafen.

[3]  Wer sich dem Dienst des Glases weiht, Worin die Welt sich spiegelt, Hebet den Schleier sicher auf, Der die Welten trennet.

[4]  Siehe, der Arzt der Liebe ist Ein Heiland süßen Odems, Wenn er dich aber krank nicht sieht, Wen soll er dann wohl heilen.

[5]  Traue dem Herrn in deinem Thun, Und sey dann frohen Herzens, Wenn sich auch keiner dein erbarmt, So wird sich Gott erbarmen.

[6]  Ueber das umgestürzte Glück Bin ich mit Rechten traurig, Aber vielleicht gedenkt man mein, In dem Morgensegen.

[7]  Wehe! Hafis ist verbrannt, es kam Kein Duft aus Freundes Locken, Aber vielleicht verweis't der Ost Mich zu diesem Glücke.

[1]  Last night ,He the true Beloved came and His cheek ,He had enkindled .
Let us see ,the grief - stricken heart of the lover how He had consumed .

[2]   The custom of lover - slaying and the way of city - upsetting
Was a garment that ,on His form ,He had stitched .

[3]   Rue for His own face ,He the true Beloved regarded the lover's soul
And ,for this work of consuming the lover the ruddy fire of His cheek ,had enkindled .

[4]   Although ,outwardly ,He spake saying : I will cruelly slay thee ,I saw
That secretly towards me ,heart - consumed ,His glance had been .

[5]   The black infidelity of His dark tress attacked the path of faith and that one of stony heart ,
In its faith's path ,a torch formed of His ruddy face ,had enkindled .

[6]   To hand ,much blood my heart brought ; but ,my eye with bloody tears spilled it
Allah ,Allah this blood who had expended who had collected

[7]   The true Beloved ,sell not for the world and in the world's attachments be not foot - bound For ,much ,it profited not
That one who ,for base gold ,Yusuf ,had sold .

[8]   He spake ,and sweetly spake Hafiz go and burn the khirka
O Lord from whom ,this power of base - coin recognising is it that He had learned

[1]  Gestern kam der Wein, die Wangen waren entflammet, Ach wie lange noch wirst, elendes Herz, du verbrannt!

[2]  Liebender Mord, und die Kunst, die Städte in Aufruhr zu bringen, Sind ein Ehrenkleid, meinem Geliebten geweiht.

[3]  Seelen der Liebenden sind für ihn ein Schleier der Wangen, Dieser Funke hat mehreres Feuer entflammt:

[4]  Wenn er öffentlich spricht, ich will dich Armer ermorden, Seh' ich doch, wie er dabei manchmal verstohlen herblickt,

[5]  Zwar ergreift sein ungläubiges Haar die Pfade des Glaubens, Aber vom Herzen aus Stein sprangen mir Funken heraus.

[6]  Blut erwarb sich das Herz, vom Aug' ward's wieder vergoßen, Gott! mein Gott! was verlor und was gewinn' ich zuletzt.

[7]  Du verkaufe den Freund um alle Güter der Welt nicht, Denn mit nichten gewann, wer einst Jusufen verkauft.

[8]  Geh', verbrenne dein Kleid Hafis, so sprach der Geliebte, Herr! wo hat er so viel Herzenserfahrung gelernt.