[1]  Saki the tale of the cypress and the rose and the tulip goeth .
And with the three washers cups of wine this dispute goeth .

[2]   Drink wine for the new bride of the sward hath found beauty's limit is perfect in beauty
Of the trade of the broker ,the work of this tale goeth .

[3]   Sugar - shattering verse of Hafiz devouring have become all the parrots poets of Hindustan ,
On account of this Farsi candy sweet Persian ode that to Bangal goeth .

[4]   In the path of verse ,behold the travelling of place and of time
This child ode of one night ,the path of travel of one year to Bangal goeth .

[5]   That eye of sorcery of the beloved 'Abid fascinating behold
How ,in its rear ,the Karvan of sorcery goeth .

[6]   From the path ,go not to the world's blandishments .For this old woman
Sitteth a cheat ; and a bawd ,she goeth .

[7]   From the king's garden ,the spring - wind bloweth
And within the tulip's bowl ,wine from dew goeth .

[8]   Of love for the assembly of the Sultan Ghiyasu - d - Din ,Hafiz
Be not silent .For ,from lamenting ,thy work goeth .

[1]  O Schenke, höre, wie die Sage Von Cedern, Rosen, Tulpen geht, Du sieh darauf, daß sie nicht ohne Dreyfacher Becher Spende geht.

[2]  Du trinke Wein, die Braut der Erde Hat ihre Schönheit nun erreicht, Jetzt sind die Zeiten, wo die Tugend Der Kupplerinn im Schwunge geht.

[3]  Des Indus Papageyen werden Nun alle Zuckerfreßer seyn, Vom persischen berühmten Kandel, Der reißend nach Bengalen geht.

[4]  Gieb Acht auf des Gesanges Bahnen, Du siehst, was schnell fortschreiten heißt, Ein Kind in einer Nacht erzeuget, Das einen Weg von Jahren geht.

[5]  Betrachte dieses Schelmenauge, Das die Andächtigen betrügt, Siehst du, wie hinter Karawanen Der Zauberer von ferne geht. Mein Liebchen träuft von Schweißestropfen, Und wanket holden Schritts einher, So daß von Wangen der Jasminen In Form des Thau's der Angstschweis geht.

[6]  Wirst du gelockt von Schmeicheleien Der Welt verlaß nicht deinen Weg, Weil diese alte Räuberhexe Aus auf Betrügereien geht. Sey nicht Samir in deinen Werken, Er, der aus Eselshaftigkeit Vom Führer Moses sich entfernet, Und nach dem goldnen Kalbe geht.

[7]  Des Frühlings Schmeichellüfte wehen Her aus des Schahes Rosenbeet, Indeß statt Wein ein Tropfen Thaues Hinein in Tulpenkelche geht.

[8]  Schweig nicht, Hafis, von dem Vergnügen, Des Hofs des Schahs Gajaßeddin Du weißt, daß das Geschäft am besten Durch Singen dir von statten geht.

[1]  In every path of Islam ,the image of Thy face fellow - traveller of ours is .
Ever ,the perfume of Thy hair ,the soul - informer of ours is .

[2]   In grief of those claimants ,who forbid love ,
The beauty of Thy face ,the approved argument of ours is .

[3]   Behold ,what saith the apple of Thy chin
Many a Yusuf of Egypt fallen into the pit ,of our is .

[4]   If to our hand reach not Thy long tress ,
The sin of the perturbed fortune ,and of the short hand of ours is .

[5]   To the chamberlain Iblis full of fraud of the door of the private chamber ,say :
Of those corner - sitting ,a certain one though through grief yellow of face like straw the dust of the court of Ours is .

[6]   Although ,apparently ,He is veiled from our sight ,
He ,ever ,in the sight of the tranquil heart ,of ours is .

[7]   O Iblis If ,as a beggar ,Hafiz knock at that door whereof thou art chamberlain open
For ,it is years since he ,desirous of the moon - like face of Ours was .

[1]  Der Schatten deines Bilds Mir überall Geleitsmann ist, Und deiner Locken Hauch Der Seele angehauchet ist,

[2]  Daß jedem Läugner, der Aus Blindheit Hohn der Liebe spricht, Der Reiz des Angesichts, Die klarste Widerlegung ist.

[3]  O siehe! was zu uns Des Kinnes Apfel lächelnd spricht, Mehr als ein Jusuf schon In diesen Brunn gefallen ist.

[4]  Wenn des Verliebten Hand Zu deinen Locken nicht gelang't, So ist es, weil die Hand, Zu kurz, sein Loos zerstöret ist.

[5]  Dem Hüter sag' am Thor, Des innern heimlichen Gemach's: "Vernimm, daß dieser ein "Bewohner meines Staubes ist.

[6]  "Es weilt auf ihm der Blick "Des unbefangenen Gemüth's, "Wiewohl dem Scheine nach "Er weit davon entfernet ist.

[7]  "Und klopfet an dem Thor' "Hafis der Bettler, öffne selbes, "Weil er seit manchem Jahr "Nach meinem Mond begierig ist.

[1]  The tale of my desire ,I wrote and weeping was my eye :
Come for ,through sorrowfulness without thee ,I am ready to die .

[2]   Through desire ,to my two eyes ,much I have said
O dwellings of Salma thy Salma is where

[3]   'Tis a strange event and a wonderful occurrence this ,
Afflicted ,was I and in the palpitating ,quivering ,fluttering state of one slain .Yet ,against me the slayer was complainer .

[4]   Reacheth to whom the power that ,at thy pure skirt ,he should carp
For ,like the dew - drop that ,on the rose - leaf droppeth ,pure thou art .

[5]   From the dust of thy foot ,it gave honour to the tulip and to the rose ,
When creation's reed wrote the decree on the watery and the dusty .

[6]   O Saki arise ambergris - scattering ,hath become the breeze
Bring the juice of the grape ,wine perfumed and pure the antidote of the lover's poison

[7]   Idleness ,abandon successful ,thou shalt be .For the proverb is
The road - provision of way - farers is alertness and expertness .

[8]   Without seeing thy praised qualities ,trace of me remaineth not .Yes
From thy face O Salma I behold the traces of life

[9]   Of the description of thy beauty ,how may Hafiz speak
For ,like the divine qualities ,beyond comprehension ,thou art .

[1]  Meiner Sehnsucht Trauerkleid Schrieb ich auf, die Thränen floßen, Komm' denn, ohne dich bin ich Ganz entseelt von Gram und Leiden.

[2]  Sehnsuchtsvoll nach dir entflammt Sprach ich oft zum blut'gen Auge, Stete meiner Selma sag', Sage, wo ist deine Selma!

[3]  Aeußerst wunderlich fürwahr, Und ein nie gehörtes Ding wär's, Wenn der Mörder selbst den Schmerz Des Ermordeten beklagte.

[4]  Darf sich Einer unterstehn, Deinen reinen Saum zu schmähen? Rein bist du wie Tropfen Thau's, Die auf Rosenblättern hangen.

[5]  Von dem Staube deines Gau's, Gab der Herr der Ros' und Tulpe Glanz, als Er am Schöpfungstag' Erd' und Wasser formend mischte.

[6]  Ambra hauchend gieng vorbei Jetzt der Ostwind, auf! o Schenke! Bring' mir einen Becher Weins Lauter und Gerüche duftend.

[7]  Sag' dich von der Trägheit los, Nütz' die Zeit, es geht das Sprüchwort: List und Schlauheit suche du Bei dem Wanderer des Weges.

[8]  Ohne deine Milde bleibt Einst von mir kein Denkmal über, Meinen Thaten kannst nur du Leben in die Zukunft geben. Sieh' der Rose Wangenglanz, Und der Füßestaub der Ceder, Danken solchen Zauberreiz Nicht dem Wasser, nicht dem Staube.

[9]  Wie vermöchte wohl Hafis Deine Schönheit zu beschreiben, Da die göttliche Natur Unsre Hoffnung übersteiget?

[1]  O beloved separate from me ,be not for ,the light of my eye thou art
The ease of soul and the friend of the heart - distraught one .

[2]   Off from thy skirt ,restless lovers keep not their hand
Their garment of patience ,thou hast rent .

[3]   From the evil eye - wound of the people ,no injury be thine .For ,
To exceeding beauty in heart - ravishingness ,thou hast attained .

[4]   O Mufti of the time love for her ,forbid me not
I hold thee excused for her thou hast not seen .

[5]   Hafiz this reproach that the friend made thee ,
Perchance ,out from the blanket ,thy foot thou hast drawn .

[6]   Again ,through joy ,to the ground my foot reacheth not ;
Since ,towards me ,with grace and favour thou hast looked .

[7]   The fancy of asking after the state of resourceless lovers ,thou hast ,
As though ,from them ,the perfume of fidelity thou hast perceived .

[1]  O trenn' dich nicht von mir Du bist mein Augenlicht, Du bist des Herzens Ruh', Du bist der Seele Trost.

[2]  Verliebte zieh'n die Hand Von deinem Saum leicht ab. Und doch zerreißest du Ihr Hemde der Geduld. Beängstige dich nicht, Du kommst noch zum Genuß, Wenn du gekostet hast Der Trennung bittres Gift.

[3]  Vom bösen Aug' der Welt Wachs' dir kein Schaden zu, An Lieblichkeit hast du Den höchsten Grad erreicht.

[4]  Von ihrer Liebe halt' Mich, o Mufti, nicht ab. Entschuldigt halt' ich dich, Weil du sie niemals sahst.

[5]  Hafis, daß dich der Freund So schmählt, ist nicht umsonst, Du hast den Fuß vielleicht Zu weit hinausgesetzt.

[1]  Last night ,I said Out from my head ,the passion for His face I will put .
He the true Beloved said The chain where ,that the arrangement of binding this distraught one ,I may make

[2]   His stature ,I called the straight ,free cypress .In anger ,his head from me ,He drew back
O friends with the truth ,my idol grieveth .What shall I do

[3]   O heart - ravisher an un - weighed subtlety ,I uttered excuse me
Graciousness show that my thought weighed in verse I may make .

[4]   For that nature ,tender ,sinless ,I endure yellow shame - facedness ,
O Sakl a cup give ,that my face rose of hue I may make .

[5]   O breeze of Laila's dwelling for God's sake ,how long
The fourth inhabited part of the world shall I over - turn ; and the palace - ruins the waste - places the river Jaihun shall I make

[6]   I ,who took the path to the treasure of mysteries of boundless beauty of the Friend ,
After this ,a hundred beggars like myself ,rich as KarQn with divine knowledge I make .

[7]   O moon ,Lady of felicity thy slave Hafiz ,remember ,
So that ,for the fortune of that beauty daily increasing ,prayer ,1 may make .

[1]  Gestern wollt' ich Begier der Wangen Aus dem Kopfe verbannen, Wo sind Bande, so sprach sie, wo nun Diesen Narren zu binden.

[2]  Einer Ceder verglich ich ihren Wuchs, sie wandte das Haupt ab, Wenn sie über die Wahrheit zürnet, Was soll, Freunde, ich machen?

[3]  Meine Schöne verzeihe! meinem Lobe mangelt Verhältniß. Durch Liebkosungen schenkst du meinem Ganzen Wesen Verhältniß.

[4]  Ihretwegen verkehrt sich meiner Wangen Farbe in's Gelbe, Gieb das Glas her, o Schenke, daß ich Roth, wie Rosen, mich färbe.

[5]  Morgenlüftchen von Leila's Wohnung, Ich beschwöre bei Gott dich, Sag! wie lange noch soll ich Wüsten Mit den Thränen begießen?

[6]  Bin ich endlich zum unermeßnen Schatz der Freundin gelanget, Will ich Bettler die arm wie ich sind In Karunne verwandeln.

[7]  Herr des Sternenvereins am Himmel, Mond, gedenke Hafisens! Daß ich meine Gebete weihe Deiner glänzenden Schönheit.

[1]  Ruby wine love for the true Beloved drink ; and the face of those moon of forehead Arifs of God behold
Contrary to the religious order of those Abids ,and Zahids ,outward worship .pers the beauty of these the Arifs of God behold .

[2]   Beneath the gilded garment ,nooses of prayer they the Arifs and the recognisers of God have
Notwithstanding their poverty the long - handedness loftiness of spirit of these short of sleeve the Arifs poor of resource behold .

[3]   For the harvest of both worlds ,their head ,they lower not
The brain and pride of beggars ,corn - gleaners ,behold .

[4]   The frown from the eye - brow full of frown ,the Friend looseneth not
The need of people of heart ,and the grace of the dainty beloved ones ,behold

[5]   From none ,the tale of the covenant of love ,I hear :
The non - fidelity of the society of friends and of fellow - sitters behold .

[6]   The means of release from imperious lust is to become captive to love
The fore - seeing mind of the fore - seers behold .

[7]   Love's polish ,the dust of Hafiz's heart taketh .
The purity of the pure mirror of those pure of faith behold .

[1]  Sieh röthlichen Wein, Sieh Mondengesichter, Sieh jenen zum Trotz Die Schönheit von diesen.

[2]  Sie tragen ein Band, Versteckt in der Kutte, Die Aermel sind kurz, Doch lang sind die Hände.

[3]  Sie beugen den Kopf Um Himmel und Erd' nicht, Ey siehe den Stolz Der kleinlichten Bettler. Es öffnet der Freund Die trotzigen Brau'n nicht O sieh wie darum Ihn Liebende bitten.

[5]  Noch hörte ich Nichts Vom Bunde der Liebe, O schaue die Treu' Der Freunde und Trauten.

[6]  Durch Liebe geknüpft Erhalt ich die Freiheit, So sorget der Sinn Vorsichtiger Liebe.

[7]  Es reinigt den Staub Hafisen die Liebe, O schaue, wie rein Der Spiegel des Sinns ist.

[1]  Passed have forty years and more since I expressed this boast :
Of the servants of the Pir of the Magians ,the least am I .

[2]   Ever by the felicity of the favour of the Pir ,the wine - seller ,
Empty of wine ,pure and luminous ,became not the cup of mine .

[3]   In the majesty of love ,and in the fortune of profligates ,pure - players ,
Ever the chief seat of the wine - houses was the abode' of mine .

[4]   For dreg - drinking ,bear not an ill opinion of me Hafiz
For ,with wine the khirka is stained but pure of skirt am I .

[5]   The mighty falcon of the King's hand am I .O Lord in what way ,
From my recollection ,have they taken the desire of the dwelling of mine

[6]   A great bulbul like me ,in such a sward ,pity 'tis ,
That ,with this sweet tongue verse silent like the ten - tongued lily am I .

[7]   A wonderful cherisher of the mean is the water and the air of Persia :
A fellow way - farer ,where ,that ,from this land ,my tent ,up - pluck I may

[8]   Haflz 1 beneath the guise of the khirka ,how long drinketh thou the goblet
God willing at the Khwaja's banquet ,the veil from thy work of drinking upcast will I .

[9]   The auspicious Turan King ,who ,towards me ,increased his favour
The favour of his gifts became the collar of the neck .of mine .

[1]  Vierzig Jahr, und drüber prahl' ich, Daß von jenes alten Wirthes Dienern, Ich der Kleinste bin!

[2]  Durch des alten Weinverkäufers Gnade, Ist mein reines Glas von hellem Weine Nie geworden leer.

[3]  Auf dem Pfad der Liebe und der Trunknen Reiner Hand, saß ich Armer immer Auf dem ersten Platz.

[4]  Hege nicht von mir die falsche Meinung, Daß ich trinke; Fleckig ist die Kutte, Rein der Saum.

[5]  Bin ich nicht des Kaisers Falke? Sage Weßhalb man die Liebe meines Nestes, Forttrug aus dem Sinn.

[6]  Weh! daß Nachtigallen süßer Zunge, Daß ich wie die Lilie still und schweigend, Sitzen auf der Flur.

[7]  Wunderbar! es nähret Persiens Sonne, Nur Nichtswürd'ge, rufe dem Gefährten, Weg! von hier das Zelt!

[8]  Du versteck' Hafis! im Kleide Länger nicht das Glas, ich will's entdecken, In dem Herrenkreis.

[9]  Herr ist mir Turanschah, Er der Gnäd'ge, Dank für seine Huld und seine Gnaden, Sind des Nackens Schmuck.

[1]  Joyous that day when from this desolate abode this world I go
The ease of soul the true Beloved I seek and for the sake of the Beloved I go .

[2]   Though I know that to such a place the stranger findeth not the path ,
To the sweet perfume of that dishevelled tress ,I go .

[3]   From dread of the prison of Sikandar this fleeting world my heart took contraction
I bind up my chattels and to the Land of Sulaiman the lasting world I go .

[4]   With the sick heart ,and powerless body ,like the swift breeze ,
For the love of that moving cypress ,I go .

[5]   In His path ,like the pen ,if on my head it is necessary to go ,
With the heart ,wound - enduring and weeping eye ,I go .

[6]   If of this grief one day come to an end ,I have vowed that
To the wine - house door ,joyous and song - singing ,I will go

[7]   That like a mote ,in love for Him ,
To the lip of the fountain of the resplendent sun ,I will go .

[8]   Since ,to the Arabs those gone before ,who rest in proximity to God and who have escaped from time's tumult grief for us of heavy loads is none ,
Persians murshids of the faith guides of the Path of certainty A little help ,that happy and easy of heart in that Path I may go .

[9]   And if ,out from the desert ,I take not the path like Hafiz
Along with the constellations of the Asaf of the age I go .

[1]  O froher Tag! an dem aus diesem Zerstörten Haus ich werde gehen! An dem ich Seelenruhe suchen, Und nach der Freundinn werde gehen.

[2]  Wiewohl ich weiß, daß diese Straße Zu Nichts den fremden Wandrer führet, So will ich doch nach Wohlgerüchen, Der tief verwirrten Locken gehen.

[3]  Ein Schrecken hat mein Herz ergriffen, In diesem Kerker Alexanders. Ich werde nun mein Bündel schnüren, Zum Thron der Salomonen gehen.

[4]  Ich will mit meinem kranken Herzen, Und mit dem kräftelosen Körper Dem Ostwind gleich, blos aus Begierde Nach dieser schwanken Ceder gehen.

[5]  Und müßt' ich wie die Schreibefeder Sogar auf meinem Kopfe gehen, Ich würde doch mit wundem Herzen, Mit Thränen in den Augen gehen.

[6]  Ich that ein heimliches Gelübde, Wenn ich von diesem Scherzen einstens Befreiet bin, mit frohem Herzen Und Sang zur Schenke hinzugehen.

[7]  Aus Lust zu ihr und aus Begierde, Vermöchte ich wie Sonnenstäubchen Bis an den Rand des Aug's der Sonne Im Tanz und Glanz hineinzugehen.

[8]  Weil jene leicht geschnüret sind, Die auf arabischen Hengsten reiten, So wollen wir zu frommen Männern, Ganz leicht und frohen Muthes gehen.

[9]  Und wenn ich wie Hafis die Straße Nicht finden kann aus Trennungswüsten, So will ich immer mit dem Heere Des Großwesir's der Zeiten gehen.

[1]  The court of the garden the world is joy - giving producing manifestations of Love's glories and the society of friends the soul and the body that intervene between the seeker and the Sought pleasant ;
Pleasant ,be the time of the rose the Murshid whereby the time of wine - drinkers lovers of God is pleasant .

[2]   From the morning breeze ,momently our soul's perfume is pleasant .
Yes ,yes .The perfume of desire - possessing spirits^ is pleasant .

[3]   The rose the Murshid veil unlifted prepared to depart to the next world
O Bulbul holy Traveller bewail for the plaint of heart - wounded ones is pleasant .

[4]   To the night - singing bird ,be the good news that ,in Love's path ,
To the Friend God the vigilant one ,weeping at night for sin is pleasant .

[5]   In the world's market ,is no happy - heartiness .If there be ,
The way of profligacy and of happy - being of hypocrites is pleasant .

[6]   From the tongue of the Lily ,came to my ear this noble speech ,
In the old cloister this world the work of those light of burden is pleasant .

[7]   Hafiz Abandoning the world is the path of happy - heartiness
So long as thou thinkest not that the circumstance of World - Possessors Kings is pleasant .

[1]  Des Gartens fröhliche Flur, Der Freunde Gespräch ist lieblich. Den Rosenhainen Heil! sie sind für Trinkende lieblich.

[2]  Das Morgenlüftchen erquickt, Die Seele mit frischen Düften, Fürwahr, fürwahr! verliebter Seelen Düfte sind lieblich.

[3]  Die Ros' ist unaufgeknospt Der Flur zu entfliehen willens, O klag' Bulbbul! der wunden Herzen Klagen sind lieblich.

[4]  Viel Glück dem Sänger der Nacht Im Liebesgebieth! die Klagen Verliebter so die Nacht durchwachen Dünken ihm lieblich.

[5]  Vergnügten Herzens allhier Ist Keiner, und wird es Einem, So wird es nur dem Schelmischen und Trunknen lieblich.

[6]  Der freyen Lilie Zung Ertheilte mir diese Kunde: Der Leichtgeschürzten Thun auf dieser Erden ist lieblich.

[7]  Der Welt entsagen Hafis, Dies leitet zur Herzensfreude. Du meine nicht, es sey der Stand der Mächtigen lieblich.

[1]  The world - possessor ,defender of the faith perfect sovereign
Yahya bin Muzaffar ,king ,just - doer :

[2]   O thou thy court ,the shelter of Islam ,hath opened
On the face of the world ,the window of the soul ,and the door and the heart .

[3]   Necessary and proper to the soul and to wisdom ,is reverence to thee
To existence and dwelling the universe thy reward is abounding and comprehending .

[4]   On the day of eternity without beginning ,from thy reed ,a drop of blackness ink
That became the solver of questions ,fell on the face of the moon .

[5]   When on thy face ; or on the moon's the sun beheld that dark mole ,to his heart ,he said
Would to heaven that I had been the fortunate slave the dark mole

[6]   O king on account of thy banquet ,the sky is in dancing and in sama'
From the skirt of this zamzama ,thy hand let not go .

[7]   Drink wine and give the world be joyous For ,of the tress of thy noose ,
Captive to chains became the neck of thy ill - wisher .

[8]   Now ,altogether ,in the way of justice ,is the sky's revolution
Be happy that the tyrant taketh not the path to the stage of his object