[1]  O thou whose pistachio mouth laugheth at the tale of candy
Of thy laughter I am desirous .For God's sake ,one sweet smile smile .

[2]   Equality with thy stature ,even the lofty Tuba tree of paradise cannot boast
By this tale ,I pass .For long ,becometh the matter .

[3]   Thou wishest not that a river of blood should gush from thy eye
On the constancy of society of rosy ones ,bind not thy heart .

[4]   If sullenness thou display or if reproach ,thou make ,
The allied friend of the man ,self - approving ,we are not .

[5]   Of the perturbation of my state ,acquainted how becometh
That one ,whose heart captive to this noose became not

[6]   Brisk is the market of desire .Where is that candle - face the beloved
So that ,on the ruddy fire of his face ,soul and heart ,I may make rue may scatter

[7]   Where my resplendent beloved ,with sweet smile ,breatheth ,
O pistachio who art thou For God's sake ,to thyself ,laugh not for there ,no splendour is thine

[8]   Hafiz the glance with eye - brow and with eye of the saucy ones ,thou abandonest not
Knowest thou where thy place is Khwarazm ,or Khujand

[1]  Ey Geliebter! was hast du gelächelt nun über den Zucker, Lächle, denn es sehnt mich nach dem Zucker fürwahr,

[2]  Siehe, Tuba vermag von deinem Wuchs nicht zu sprechen. Gehe darüber hinaus, lang ist die Sage davon.

[3]  Wenn du verlang'st, daß dem Aug' nicht blutige Thränen entströmen, Wähle zu Liebchen nicht Schönen von hohem Geblüth;

[4]  Immer sey dir erlaubt, zu zürnen oder zu spotten, Denn ich bin kein Mann nur in mich selber verliebt.

[5]  Ha! wie kann ein verirrtes Gemüthe begreifen, Dessen Herz nicht einst ähnliche Banden ertrug.

[6]  Meine Begier entbrennt, wo ist die Kerze der Wangen, Daß ich Seele und Herz weihe der Gluth des Gesicht's.

[8]  Weil du, Hafis, von kosenden Wangen der Türken nicht absteh'st, Schickt Choweresen, Chodschend sich noch am besten für dich.

[1]  Blossomed is the red rose and intoxicated is the nightingale
And given is the invitation to merriment O Lovers ,wine - worshipping

[2]   The foundation of penitence that ,firm as a rock ,appeared ,
How the crystal cup of wine hath shattered it ,behold

[3]   Bring wine for ,in the Court of the Independent One God
Whether the humble shepherd or the lofty Sultan whether sensible or insensible what matter

[4]   Since there is necessity for departing from this Inn of two doors this world ,one door of birth ,the other door of death
The gallery and the arch the mode of thy living ,whether lofty in ease or low in calamity what matter

[5]   Unattainable ,is the place of ease without toil
Yes with the decree of calamity they Fate and Destiny established the day of Alast .

[6]   Grieve neither at existence nor at non - existence Be thy mind ,happy .
For the end of every perfection that is is non - existence .

[7]   The pomp of being an Asaf ,the wind - steed ,and the language of birds
All went to the /wind of destruction and from them ,the khvvaja obtained no profit .

[8]   With the wing of wealth and the feather of rankj go not in pride from the Path and be not fascinated with thy own frail life For ,the arrow far flying
Keepeth loftily the air awhile but ,at last ,lieth low in the dust .

[9]   Hafiz What thanks ,uttereth the tongue of thy eloquent reed for the reason that
They take in joy the utterance of its speech from hand to hand

[1]  Die rothe Rose blühet auf, Die Nachtigall ist trunken, Nun laßt dem Trinken freyen Lauf, Ihr Weinverehrer!

[2]  Der Bau der Reu', er schien so fest, Als wär' er ganz von Steine, O seht, wie das kristallne Glas Ihn schon zerschlagen.

[3]  Er bringet Wein, denn vor dem Thron Der unsern Wunsch erhöret, Gilt Weiser gleich, und Trunkenbold Und Fürst und Wächter.

[4]  Da ich einmal verlassen muß Dies Gasthaus mit zwey Pforten, So gilt es gleich, mein Lebenslauf Sey hoch, sey niedrig.

[5]  Es ist nicht möglich ohne Gram Und ohne Leid zu leben, Denn an dem Tag des Looses ward Uns Leid beschieden.

[6]  Um Seyn und Nichtseyn sorg' dich nicht, Sey immer frohen Herzens, Das Ende jeder Treflichkeit Ist die Vernichtung.

[7]  Die Pracht, Aßaff, der Ostwindgaul, Der Vögelsprache Kunde, Ist alles in den Wind zerstiebt, Und nützte nichts dem Herrn.

[8]  Du schwing' dich vom geraden Weg Nicht in die Luft mit Flügeln, Der Pfeil fliegt in die Höh', und fällt Alsdann zur Erde.

[9]  Wie kann die Zunge deines Kiels Dafür Hafisen danken, Daß deine Worte stets von Mund Zu Munde fliegen.

[1]  Friendship in none ,I perceive .To friends what hath happened
Friendship ended when To friends what hath happened

[2]   Black of hue became the limpid ,gleaming water of life .Khizr ,auspicious of foot ,is where
From its own roseate colour ,the rose hath changed .To the spring - breeze what hath happened

[3]   None saith A friend preserved the right of friendship .
Those right - understanding ,what state hath befallen To friends what hath happened

[4]   Years it is since no ruby came from the mine of manliness
To the sun's heat ,to the wind's effort ,to the rains ,what hath happened

[5]   This land was the city of friends and the dust of kind ones
Friendship ,how ended To the city friends ,what hath happened

[6]   Into the midst ,the ball of grace and of liberality ,they Fate and Destiny have cast
In the plain to take up the ball none appeareth .To the horsemen the seekers of God that they keep back from happiness and from liberality what hath happened

[7]   Many a rose a created being hath blossomed no cry of a bird hath risen
To the nightingales lovers of God what hath chanced To those of a thousand notes lovers of God what hath happened

[8]   No sweet melody ,maketh Zuhra the murshid Perchance ,she hath consumed her lute tongue
Intoxication ,none desireth .To the wine - drinkers ,what hath happened

[9]   Hafiz divine mysteries ,none knoweth .Silence
Of whom ,askest thou saying To the state of Time's revolution ,what hath happened

[1]  Nirgends kann ich Freunde schauen, Was ist aus ihnen geworden? Wo ist Freundschaft? wo die Freunde? Was ist aus ihnen geworden?

[2]  Trübe ist des Lebensquelle, Wo ist der reinliche Chiser? Umgekehrt sind Wind und Rosen, Was ist aus ihnen geworden?

[3]  Keiner redet von den Freunden, Die Wort und Treue bewahren, Dankbarkeit, wohin entfloh sie? Was ist aus Freunden geworden?

[4]  Aus der Mine ihrer Gnaden Entsteigen nicht mehr Rubinen, Windepfleg' und Sonnenwärme Was ist aus ihnen geworden?

[5]  Diese Stadt war sonst der Wohnort Der Fürsten und der Verliebten, Was befiel denn die Verliebten? Was ist aus Fürsten geworden?

[6]  Gottesleitung, Himmelsgnade Ward uns als Spende geworfen, Keiner tummelt auf dem Platz sich, Was ist aus Reitern geworden?

[8]  Sohre singet nicht mehr lieblich, Hat sie die Leier verbrennet? Niemand freut sich mehr des Rausches, Was ist aus Trinkern geworden?

[9]  Schweige still Hafis, denn Niemand Erspäht Geheimniße Gottes, Welchen fragst du von dem Zeitlauf, Was ist aus selbem geworden?

[1]  Joy - exciting and repentance - shattering became the spring and the rose
With the joy of the face of the rose ,grief's root from the heart up - pluck .

[2]   Arrived the morning - breeze from passion - possessing love the rose - bud ,
Out from itself ,went and on itself the shirt rent blossomed

[3]   Heart from water - pureness ,the path of truth learn
In uprightness ,from the free cypress of the sward ,freedom seek .

[4]   Through the breeze's violence ,the tresses around the rose ,behold :
On the face of the jessamine ,the curl of the tress of the hyacinth ,behold .

[5]   With this jewel and sweet smile ,the bride ,the rose - bud
Exactly ,in an excellent way ,my heart and faith ravished .

[6]   The shriek of the distraught bulbul ,and the scream of the hazar ,
For the sake of union with the rose ,forth from the sad house of mourning came .

[7]   Hafiz from the cup ,the tale of time's story seek
According to the word of the minstrel and to the decision of the Pir ,possessed of knowledge .

[1]  Frühling und Rosen erwecken die Lust; magst brechen die Reue! Reißen aus trauriger Brust fröhlich die Wurzeln des Grams.

[2]  Sieh der Morgenwind weht, und alle Knospen der Rosen Haben zerrissen ihr Hemd, billig der Sinnen beraubt.

[3]  Lern', o Herz! die Reinheit der Sitten vom perlenden Wasser, Von der Geradheit stell' Cedern als Muster dir auf.

[4]  Siehe, wie hat der Räuber der Ost die Locken zerstöret, Hyacinthen zerstreut um das Jasminengesicht.

[5]  Ha! die Braut der Knospen, sie raubt mit schmeichelndem Lächeln Auf die schöneste Art uns so den Glauben als Herz.

[6]  Trauergesänge Bülbüls und Philomelens Geweine Kommen der Rose zu Lieb aus dem Gemache des Grams.

[7]  Dir erzählte das Glas Hafis den Umlauf der Dinge nach des Sängers Spruch, und nach des Wirths Fetwa.

[1]  Like the swift wind ,resolution of going to the head of the true Beloved's street ,I will make
By His pleasant perfume ,my own breath ,musk - raining ,I will make .

[2]   In folly ,without wine and the true Beloved ,my life passeth
Idleness ,mine .After to - day ,work in love for Him I will make .

[3]   Every drop of water of His face that ,by knowledge and faith ,I collected ,
The scattering of on the dust of the path of that idol God I will make .

[4]   Like the wasting candle of the morning through love for the true Beloved ,it became evident to me ,
That ,in desire of this matter of His love my life ,I shall make .

[5]   In memory of Thy eye ,myself ruined I will make
The foundation of the ancient covenant ,strong I will make .

[6]   Where is the breeze the angel of death For this life ,blood gathered ,like the ruddy ,opening rose ,
A sacrifice for the perfume of the true Beloved's tress ,I will make .

[7]   Hafiz hypocrisy and dissimulation give not purity of heart
Choice of the path of profligacy and of love ,I will make .

[1]  Wie der Ostwind will ich einen Besuch Dem Haus des Freundes machen. Meinen Geist will ich durch seinen Geruch Durchschwärzt mit Moschus machen.

[2]  Ohne Wein und ohne Liebesgenuß Verfloß bisher mein Leben, Aber meinem Kaltsinn will ich von heut Gewiß ein Ende machen.

[3]  Meines Angesichts verlornen Glanz, Meine Wissenschaft und Glauben, Will ich alle zu dem Staube der Thür Von meinem Liebling machen.

[4]  Wie der Glanz der Morgenkerze ist mir Der Vorsatz klar geworden: All mein Leben will ich nur zum Geschäft Von seiner Liebe machen.

[6]  Ha wo ist der Ostwind? wo ist er denn? Ich will mein Herz, das blutet, Einem einz'gen Würzehauch des Haars Zum Brandesopfer machen.

[7]  Heuchelei Hafis verleihet dir nicht Die heitre Ruh' des Herzens, Beßer ist's zu meiner Straße den Pfad Von Lieb' und Wein zu machen.

[1]  My heart ,in desire of the face of Farrukh ,
Is in confusion like the dishevelled hair of Farrukh .

[2]   Save the black Hindu slave of his tress ,is none ,
That enjoyed prosperity from the face of Farrukh .

[3]   The black tress pf good fortune is that which ever
Is the fellow - traveller and the fellowknee - sitter of Farrukh .

[4]   Like the trembling aspen ,becometh the cypress of the garden ,
If it see the heart - alluring stature of Farrukh .

[5]   O Saki give wine of arghavan hue
To the memory of the eye of sorcery of Farrukh .

[6]   Bent like a bow ,became my stature
From grief continuous as the eyebrow of Farrukh .

[7]   The breeze of the musk of Tatar ,ashamed made
The perfume of the tress of ambergris of

[8]   If to a place ,be the inclination of any one's heart ,
The inclination of my heart is towards the grace of Farrukh .

[9]   I am the slave of resolution of that one who is
Like Hafiz ,the attendant of the black tress of Farrukji .

[1]  Mein Herz verlangt nach dem Gesicht Farruch's,Es ist verwirret wie das Haar Farruch's,

[2]  Ich nehme aus sein Hindufarbes Haar,Sonst Niemand naht sich dem Gesicht Farruch's,

[3]  O dreymal glücklich ist er, dieser Schwarze,Er, der Begleiter und Gefährt' Farruch's,

[4]  Wie Weiden zittert die Cypreß' im Garten,Sobald sie sieht den hohen Wuchs Farruch's

[5]  Gieb mir den safranfarben Wein, o Schenke,Zum Angedenken der Narziß' Farruch's.

[6]  Aus Gram hat sich mein Leib gekrümmt zum Bogen,Zum Bogen wie die Augenbraun' Farruch's,

[7]  Den Moschushauch vom Tartarland beschämet,Der Hauch des Ambradufts vom Haar Farruch's.

[8]  Wenn jedes Herz sich neigt nach einer Seite,So neiget meines sich ganz zu Farruch.

[9]  Ich diene gern dem hohen Geist von Jenem,Der wie Hafis sich nennt ein Sklav Farruch's.

[1]  Again ,from the branch of the straight cypress ,the patient bulbul
Shouted glad tidings ,saying From the face of the rose ,far be the evil eye

[2]   O rose beloved in thanks that ,to thy heart's desire ,thou blossomedest ,
With bulbuls ,the distraught lover ,display no pride .

[3]   Against the hand of thy absence ,no complaint ,I make
So long as long absence is none ,no great pleasure giveth the presence of the beloved

[4]   If ,joyous and gladsome in pleasure and joy others be ,
For us ,the grief of love for the idol the true Beloved is joy's source .

[5]   Hopeful of Hur and of palaces above if the Zahid be ,
For us ,the wine - house is the palace and the beloved ,the Hur .

[6]   To the sound of the harp ,drink wine and suffer no grief .If any one
Speak to thee saying : Wine ,drink not for 'tis sin say : The forgiver is God .

[7]   Hafiz complaint of grief of separation ,why makest thou
In separation ,is union in darkness ,light

[1]  Horchet die Nachtigall sing't nun wieder vom Zweig' der Cypreße.Böses Auge sey fern, fern von der Rose Gesicht!

[2]  Rose, aus Dank dafür, daß du bist der Schönheit SultaninnZeig' in der Liebe dich nicht gegen die Nachtigall stolz.

[3]  Klagen will ich fürwahr! nicht über deine Entfernung,Wer die Entfernung nicht kennt, kennt nicht der Gegenwart Glück.

[4]  Andern ist Freude und Lust der Quell des fröhlichen Sinnes,Mir ist der Liebe Gram Quelle von Freuden und Lust.

[5]  Hoffen die Frommen auf Köschk' und Mädchen im himmlischen Garten,Hab' ich hienieden schon Mädchen und Köschk in der Schenk'!

[6]  Trinke Wein bei der Laute Getön und wenn sie dir sagenEs ist verboten, so sag': Gott ist es, welcher verzeiht!

[7]  Sage Hafis was klagst du über die Trennung?Dann aus Finsterniß kömmt Licht und aus Trennung Genuß.

[1]  The green expanse of sky ,I beheld and the sickle the crescent of the new moon
To me ,recollection came of my own sown - field and of the time of reaping the judgment - day

[2]   I said fortune thou hast slept and appeared hath the sun
He said Despite all this ,hopeless of the past ,be not .

[3]   If ,like the Masiha the anointed one to the sky heaven thou go pure and free of the body
To the sun ,will reach many a ray of thy splendour .

[4]   On the star ,the wandering thief of night ,rely not .For this knave
Took the crown of Kay Ka ,us and the girdle of Kay Khusrau .

[5]   Although the ear be heavy with dull to the ear - ring of gold and of ruby profitable counsel
The season of beauteousness youthfulness is passing counsel ,hear .

[6]   From thy mole ,far the evil eye For ,on the chess - board of beauty ,
It thy mole moved a pawn that ,from the moon and the sun the moles of the sky the bet won .

[7]   Tell the sky Boast not of this pomp .For ,in love ,
They sell the moon's harvest the halo for a barley - corn and the cluster of the Pleiades for two barley - corns .

[8]   The fire of hyprocrisy and deceit will consume the harvest of religion ,
Hafiz this woollen khirka ,cast away and go .

[9]   Be - ringed like the tambourine ,in this circle be
Even though beating thou suffer out from thy own circle ,go not .

[1]  Siehe die grünende Flur des Himmels, die Sichel des Mondes, Sie erinneren mich an meine Saaten und Ernten.

[2]  Auf! so sprach ich zum Glück, du schläfst, und schon leuchtet die Sonne Ob dem Vergangnen, so sprach's, verzweifle du nicht an der Zukunft.

[3]  Fahrst du von allem Irdischen rein in den Himmel, wie Jesus, Hundert Strahlen verleiht dann deine leuchtende Sonne.

[4]  Traue du nicht zu viel dem Gestirne des nächtlichen Diebes, Denn er stahl die Krone von Kaus, und von Chosrewen den Gürtel.

[5]  Wenn gleich Rubin und Gold dein Ohr als Gehänge beschweret. Höre du immer den Rath, und wisse, die Schönheit vergehet.

[6]  Weit von deinem Maal sey die Bosheit der Augen entfernet, Denn es hat an Schönheit den Mond, die Sonne bestohlen.

[7]  Sage dem Himmel: o rühme dich nicht mit solchem Getöse, Um ein Körnlein verkauft die Liebe dem Mond die Plejaden.

[8]  Siehe die Heuchlergluth wird zuletzt den Glauben verbrennen. Wirf, Hafis! das wollende Kleid weg, gehe von hinnen.

[1]  messenger of the true ones sincere lovers news of our Beloved utter :
To the bulbul ,song - singing the lover the state of the rose the Beloved utter .

[2]   Confidants lovers of the chamber of affection ,are we grief ,suffer not
To the kind friend ,mention of the Friend the Beloved make .

[3]   When those two tress - tips dashed together ,
O breeze come ,what mystery those two tress - tips had ,utter .

[4]   Every one who said The dust of the Friend's door is kuhl ,
To him say Exhibited in our eye ,this matter was this ,to another say .

[5]   The Sufi ,who prohibiteth us the tavern ,
Say In the presence of my Plr ,this matter ,utter .

[6]   If ,again ,by that door of fortune ,passing be thine ,
After the service of attendance ,and the presentation of prayer ,say ,

[7]   Though we be bad ,us ,bad regard not
Sovereign - like ,the tale of the beggar's sin utter .

[8]   To this fakir ,the letter of that great one ,read
To this beggar ,the tale of that King ,utter .

[9]   When ,from the snare of His tress ,He scattered hearts on the dust ,
To that our miserable heart what chanced ,out by way of love ,utter .

[10]   Soul - cherishing ,is the tale of the Lords of ma'rifat
In respect of it ,a mystery ask and a tale ,come and utter .

[11]   Hafiz if to His assembly thee ,the path of access they give ,
Wine ,drink and ,for God's sake ,the abandoning of hypocrisy utter .

[12]   Last night ,at my bewailngi ,the bird of the sward wept
O breeze at last knowest thou what passed say .

[1]  Bote der Gnaden, gieb Kunde vom Freunde, Singe von Rosen der Nachtigall vor.

[2]  Säume dich nicht, denn wir sind die Vertrauten, Sage dem Freunde die Rede des Freunds.

[4]  Jeder, der saget: ihr Staub ist ein Balsam, Sage dies Wörtlein vor unserem Aug'.

[5]  Sage dem Frommen, der trinken verbiethet, Dieses erkläre du uns vor dem Wirth. Wenn von der Kanne der Fromme verführt wird, Sage: schenk' ein, mit dem Glas in der Hand.

[6]  Geh'st du vorbei an der Thüre des Glückes, Sprich nach entrichtetem Gruß und Gebet: Arme und Reiche vermischet die Liebe, König der Schönheit! den Bettler sprich an!

[7]  Bin ich auch böse, so schilt mich nicht deßhalb, Fürstlich verhehle des Bettlers Vergeh'n.

[8]  Lies dem Verarmten des Mächtigen Schreiben, Sprich zu dem Bettler von Königsgewalt. Da die Geliebte die Herzen verstreut hat, Sage dem Sinn, was in Lüften geschah.

[9]  Als die zwei Spitzen der Locken sich schlugen, Ha! wie ich brannte, verkünd' es, o Wind!

[10]  Worte der Weisen sind Nahrung der Seele, Gehe und frag' und erzähle uns dann.

[11]  Kommst du, Hafis, in des Fürsten Gesellschaft, Laß die Verstellung, und trinke den Wein.

[1]  Thou knowest what tale it is that the harp and the lyre renowned men of piety make
Secretly drink ye wine of love and reveal it not that thee precious they may make .