[1]  In this city is no idol that ,our heart ,taketh
If fortune be my friend ,hence my chattels ,it fortune taketh .

[2]   Where is a companion ,disdainful and intoxicated ,before whose generosity ,
The mention of his desire ,the heart - consumed lover taketh

[3]   O gardener outward worshipper careless of the autumn the resurrection ,day I behold thee
Alas that day when thy beautiful rose of desire the wind of death taketh .

[4]   Time's highwayman Shaitan hath not slept .Of him ,be not secure ,
If thee ,he hath not taken to - day .For ,to - morrow ,thee he taketh .

[5]   In fancy ,I play all this idol verse in this desire/
Possibly ,the mention of the spectacle of verse a master of vision taketh .

[6]   The science and the eloquence that ,in forty years ,my heart acquired
I fear that ,as plunder ,that intoxicated narcissus the sorcery of the beloved's eye taketh .

[7]   With miracle ,sorcery maketh not equality .Safe be
Who is Samiri that ,from the white hand of Musa superiority he taketh .

[8]   The obstacle of the heart - straitened one's path is the crystal - glass of wine
From thy hand ,put it not ,lest from thy place ,thee grief's torrent take .

[9]   Although Love's path is the ambush - place of bowmen ,
Knowing ,whoever goeth ,profit from enemies taketh .

[10]   Hafiz if the beloved's intoxicated eye seek thy life ,
Clear out the house of the heart of life and let it go ,so that it thy life it the beloved's eye may take .

[1]  In Schiras ist kein Schönheitsbild, Das mir Herz davon getragen, Wenn mir das Glück noch günstig ist, So will ich mich von hinnen tragen.

[2]  O saget an, wo ist ein Mann, Ein Trunkener, ein Gnadenschenker, Bei welchem mein verbranntes Herz Hat einen Lohn davon getragen?

[3]  O Gärtner! seit dem Herbste schon Seh' ich dich gleichsam halb verloren, O weh! des Tags, an dem der Wind Die Rosen hat davon getragen.

[4]  Des Schicksals Straßenräuber liegt Im Hinterhalt, du sollst nicht trauen, Denn was er heut davon nicht trug, Das wird er morgen mit sich tragen.

[5]  Ich spiel' mit eigenem Gebild Die Gaukelspiele der Begierden, Vielleicht wird doch ein weiser Mann, Sie anzuschau'n, dahin sich tragen.

[6]  Ich fürchte alle Wissenschaft, Seit vierzig Jahren schon gesammelt, Hat dieser trunkene Narziß In einem Raub davon getragen.

[7]  Die Zauberey, die Wunderkraft, Sie reimen sich nicht wohl zusammen, Wer ist Samir, hat Moses nicht Zuletzt den Sieg davon getragen.

[8]  Das goldne Weinglas ist der Damm Für die Beschwerniße des Herzens, Deswegen gieb's nicht aus der Hand, Sonst wird der Gram davon dich tragen.

[9]  Es ist der Weg der Liebe zwar Der Hinterhalt der Bogenschützen, Doch wer darauf sich klug benimmt, Wird sich gesund von dannen tragen.

[10]  Begehren deinen Geist, Hafis, Des Freundes trunkne Augenwimpern, So laße keinem andern Platz, Die Seele dir davon zu tragen.

[1]  Come for the standard of Mansur ,the King hath arrived .
To the sun and the moon ,the joyous news of victory with glad tidings hath arrived .

[2]   The veil from victory's face ,the beauty of fortune hath cast .
To the complaint of the complainers ,the perfection of justice hath arrived .

[3]   Now ,the sky displayeth a sweet revolution for the moon hath come .
Now ,to the hearts desire ,the world arriveth for the King hath arrived .

[4]   Safe from the assaulter of the path ,at that time go
Kafilas of heart and knowledge .For the man of the path hath arrived .

[5]   To the vexation of his jealous brothers ,the dear one of Egypt Yusuf
Came forth from the violence of the pit and to the exaltation of the 'moon ,hath arrived .

[6]   The Sufi the hypocrite Anti - Christ of form ,atheist in religion is where
Say : Consume .For the Mahdf ,the murshid religion - shelter ,hath arrived .

[7]   O morning - breeze tell the Beloved ,in this grief of love ,over my head ,what ,
From the fire of my consuming heart ,and from the pain of sigh ,hath arrived .

[8]   O King from the desire of beholding Thy face ,to this captive to separation ,
Hath arrived that consuming which ,from fire to grass hath arrived .

[9]   To sleep ,go not .For ,at the court of acceptance ,Hafiz ,
From the midnight - prayer ,and the morning - reading of the Kuran hath arrived .

[1]  Komm'! die Fahnen des Schahs sind gekommen, Siege sind bis zur Sonne gekommen.

[2]  Ohne Schleier erscheinen die Siege, Und der Billigkeit Zeit ist gekommen.

[3]  Gute Zeiten verschafte der Mond uns, Jeder freut sich, der Schah ist gekommen.

[4]  Siehe! Jusuf, von Brüdern verfolgt, Ist von dem Brunnen zum Monde gekommen.

[6]  O abscheulicher Gleisner, wo bist du? Sage: die Wiege des Heils ist gekommen.

[7]  Durch die Seufzer und Gluthen des Busens, Was ist über mein Haupt nicht gekommen

[8]  Ob der Sehnsucht nach deinem Gesichte Bin vom Feuer zum Stroh ich gekommen.

[9]  Schlafe nicht, denn Hafisen gelang es, Weil er Abends und Morgens gekommen.

[1]  The decision of the Pir of the Magians ,I have ; and an old saying ,it is ,
That unlawful is wine there ,where is neither the friend nor the companion .

[2]   This ragged religious garment of hypocrisy I will rend what shall I do
The society of the uncongenial nature is excruciating torment to the soul .

[3]   So that ,perchance ,on me ,the true Beloved's lip may scatter a draught
For that reason ,years dweller I have become at the door of the wine - house of love

[4]   Perchance ,passed from His memory hath my ancient service :
O morning breeze Him ,recollection of the ancient covenant ,give .

[5]   If ,after a hundred years ,Thy perfume blow over my dust ,
Forth from the clay of the grave its head the rotten bone dancing bringeth .

[6]   First ,from us ,with a hundred hopes ,the Heart - Ravisher took our heart
Apparently ,the covenant ,His merciful nature forgetteth not .

[7]   To the rose - bud the seeker who ,by not attaining the object of his heart ,is strait of heart speak ,saying : Of thy entangled work ,strait of heart be not
For ,from morn's breath ,and from the spirits of the breeze the perfect murshid aid thou wilt gain .

[8]   O heart thought of thy own welfare make by another door the door of the true Beloved
By the physician's treatment ,better becometh not the lover's pain .

[9]   The jewel of divine knowledge ,amass ,that ,it with thyself ,to the next world ,thou mayst take
For after thy death the portion of others is the wealth of gold and of silver .

[10]   Strong is the world's snare from it ,escape is impossible unless God's grace become thy friend ally
If not ,over Shaitan whelmed with stones ,Adam man prevailed not .

[11]   Hafiz if silver and gold thine be not ,what matter Be grateful .
Than the fortune of thy grace of speech ,and of thy gentle thought ,what better fortune

[1]  The produce of the workshop of existence and dwelling the whole world all this is naught
Bring wine of the love of God For the goods of the world all this is naught .

[2]   The desire of the heart and of the exalted soul is the society of the Beloved
All that is my desire and ,if not gained heart and soul ,all this is naught .

[3]   For the sake of shade ,endure not the favour even of the great Sidra and the great Tuba tree
For ,O moving cypress ,when well thou lookest ,all this is naught .

[4]   Fortune is that which ,without the heart's blood ,cometh to the bosom
And ,if not ,the garden of the Beloved gained with effort and toil all this is naught .

[5]   A space of five days it is that thou hast in this stage of favour
Rest pleasantly awhile .For Time all this is naught .

[6]   O Saki We are waiting on the shore of the ocean of death ,
Regard it again .For from lip to mouth all this is naught .

[7]   Zahid beware be not secure of the sport of pride
For the path from the cloister to the temple of the Magians ,all this is naught .

[8]   Wailing and weeping have consumed me sorrowful
The need of narrating and of explaining apparently all this is naught .

[9]   The name of Hafiz accepted the writing of honour in the whole world
But ,in the opinion of profligates ,the writing of profit and of loss all this is naught .

[1]  Aller Ertrag der Werkstatt des Seyns ist Nichts. Bringe mir Wein, die Güter der Welt sind Nichts.

[2]  Seele, wie Leib, begehren Genuß und Lust, Thäten sie's nicht, so wären sie beide Nichts.

[3]  Forsche nicht nach dem Tuba des Schattens, halb Schauest du recht, o Ceder! er sinkt in Nichts.

[4]  Glück ist nur das, was blutigen Schweiß nicht braucht, Denn mit Bemüh'n sind himmlische Fluren Nichts.

[5]  Wenn du verweilst fünf Tage, nur auf der Post, Ruhe dich aus, denn dieser Termin ist Nichts.

[6]  Schenke ich harr' am Rand des Verderbens, komm' Nütze die Zeit, von Lippen zum Mund ist Nichts. Denk' nicht an Schimpf und sey wie die Rose, froh, Kräfte der Welt, sie gehen vorbei, sind Nichts.

[7]  Klausner! o fürcht' den heiligen Eifergeist, Zwischen dem Weg der Schenk' und der Zell' ist Nichts.

[8]  Daß ich verbrannt mit Klagen und Wehgeschrey Allen die Noth bekenne, ist freilich Nichts.

[9]  Löblichen Ruf zwar hat sich Hafis verdient, Aber es nützet ihn bei Betrunk'nen Nichts.

[1]  In this city ,my fortune ,I have tried
From this whirlpool ,my chattels 'tis necessary to draw .

[2]   Since many a time I gnaw the hand of regret and heave the sigh from my chest
To my body ,piecemeal torn ,like the rose leaf shedding I set fire .

[3]   Last night from a bulbul that sang ,how sweetly it came to me in a place where
From the branch of its rose - tree ,the rose made wide its ear ,

[4]   Saying O heart joyful be thou .For that beloved ,ill of nature ,
Long sitteth refractorily on account of his ill fortune .

[5]   The world ,cruel in words and slow in covenant - keeping to pass by thee thou wishest
Thy own slow covenant and cruel words abandon .

[6]   If ,upon the lofty sky ,vicissitudes Shaitan's temptations wave - mounting ,strike their head ,
Yet his chattels and fortune ,wet soiled with Shaitan's snare the Arif maketh not .

[7]   O Hafiz if union had been attainable ,ever ,
Far severed from bis throne ,Jamshld would not have remained .

[1]  Mein Glück hab' ich in dieser Stadt versucht,Nun muß ich schnell mich aus dem Wirbel retten.

[2]  Ich seufzte, in den Finger biß ich michUnd legte meinem Körper Feuer unter.

[3]  Ich hörte gestern eine Nachtigall,Die Rose neigte hin ihr Ohr vom Busche.

[4]  Sie sang: Sey frohen Muthes, denn der MannVon hartem Sinn verhört des Glückes Stimme.

[5]  Soll Hartes, Leichtes nicht zu Herz dir gehen,Nimm Andrer Hartes Leichtes nicht zu Herzen.

[6]  Wenn an den Himmel schlägt des Schicksals Fluth,So wird der Weise sich doch nicht benetzen.

[7]  Hafis! Gäb's einen ewigen Genuß,So hätte nicht Dschemschid den Thron verlassen.

[1]  Last night ,He the true Beloved came and His cheek ,He had enkindled .
Let us see ,the grief - stricken heart of the lover how He had consumed .

[2]   The custom of lover - slaying and the way of city - upsetting
Was a garment that ,on His form ,He had stitched .

[3]   Rue for His own face ,He the true Beloved regarded the lover's soul
And ,for this work of consuming the lover the ruddy fire of His cheek ,had enkindled .

[4]   Although ,outwardly ,He spake saying : I will cruelly slay thee ,I saw
That secretly towards me ,heart - consumed ,His glance had been .

[5]   The black infidelity of His dark tress attacked the path of faith and that one of stony heart ,
In its faith's path ,a torch formed of His ruddy face ,had enkindled .

[6]   To hand ,much blood my heart brought ; but ,my eye with bloody tears spilled it
Allah ,Allah this blood who had expended who had collected

[7]   The true Beloved ,sell not for the world and in the world's attachments be not foot - bound For ,much ,it profited not
That one who ,for base gold ,Yusuf ,had sold .

[8]   He spake ,and sweetly spake Hafiz go and burn the khirka
O Lord from whom ,this power of base - coin recognising is it that He had learned

[1]  Gestern kam der Wein, die Wangen waren entflammet, Ach wie lange noch wirst, elendes Herz, du verbrannt!

[2]  Liebender Mord, und die Kunst, die Städte in Aufruhr zu bringen, Sind ein Ehrenkleid, meinem Geliebten geweiht.

[3]  Seelen der Liebenden sind für ihn ein Schleier der Wangen, Dieser Funke hat mehreres Feuer entflammt:

[4]  Wenn er öffentlich spricht, ich will dich Armer ermorden, Seh' ich doch, wie er dabei manchmal verstohlen herblickt,

[5]  Zwar ergreift sein ungläubiges Haar die Pfade des Glaubens, Aber vom Herzen aus Stein sprangen mir Funken heraus.

[6]  Blut erwarb sich das Herz, vom Aug' ward's wieder vergoßen, Gott! mein Gott! was verlor und was gewinn' ich zuletzt.

[7]  Du verkaufe den Freund um alle Güter der Welt nicht, Denn mit nichten gewann, wer einst Jusufen verkauft.

[8]  Geh', verbrenne dein Kleid Hafis, so sprach der Geliebte, Herr! wo hat er so viel Herzenserfahrung gelernt.

[1]  In the morning ,to the breeze ,I uttered the tale of my longing
The address of reply came saying : A relier be on the favours of Lordship .

[2]   O darvish the key of the treasure of purpose is the prayer of the morning ,and the sigh of the evening
By this path and way ,go ; so that ,with the Heart - possessor God thou mayst join .

[3]   Not that tongue is the reed's that love's great mystery it may unfold ,
Beyond the limit of narration ,is the explanation of longing .

[4]   Ho O Yusuf of Egypt the beloved whom sovereignty of Egypt kept engaged
Ask the father Yfckub where went at last filial love

[5]   In the nature of the beautiful ,old world ,compassion is none
From its love ,what seekest thou In it ,what desire attachest thou

[6]   A Huma like thee ,lofty of rank ,and greed for the rotten bone how long
Alas that shadow of fortune ,that ,on the mean ,thou castest .

[7]   In this market of the world if a profit there be .'tis with the happy darvish :
O God me ,happy make with darvlshness ,and with happiness .

[8]   To the verse of Hafiz of Shlraz ,dance and whirl
Those dark of eye of Kashmir ,and the saucy ones of Samarkand .

[1]  Des Morgens sprach ich von Begier zum Morgenwind, Er sprach: vertraue fest auf deines Herren Huld!

[2]  Das Morgen- und das Nachtgebet enthüllt den Schatz, Geh' so nur fort, daß du zuletzt zum Liebchen kommst.

[3]  Damit er Nichts von Liebe sprech', ist stumm der Kiel, Weil die Beschreibung der Begier unmöglich ist.

[4]  Aegyptischer Joseph, dich beschützet jetzt das Reich, Den Vater frag', wie sehr er liebet seinen Sohn. Die Kranken heilest du mit Wimpernschmerz, Mit deinem Moschuchaar beruhigst du das Herz.

[5]  Die Welt mit zwei Gesichtern kennet keine Huld, Was traust und bauest du auf ihren hohen Werth?

[6]  Wie lang sucht noch ein Aar wie du nach dem Gebein! O weh! des Schattens, der auf Unverdiente fällt.

[7]  Wo zu gewinnen ist, gewinnt es der Derwisch, Verleih' mir Herr Derwischenbrauch, Zufriedenheit.

[8]  Gieb nicht dein Herz den Schönen ohne Treu, Hafis! Sie machen's dir wie mit Charesm, Samarkand.

[1]  From the cypress - hough ,in Pahlavi shout ,the bulbul ,
Last night ,the lesson of the stages of spirituality the Masnavl of Jalalu - d - Din Rumi kept saying

[2]   Come ,for the rose hath displayed the fire of Musa ,
So that ,from the fiery bush ,the subtlety of the unity of God thou mayst hear .

[3]   Melody - measuring and jest - uttering ,are the birds of the garden ,
So that ,to Pahlavi ghazals and Persian subtleties wine the khwaja may drink .

[4]   Naught from the world took Jamshld ,save the world - viewing cup ;
Ho on worldly chattels ,bind not thy heart .

[5]   This tale of wonder of inverted fortune ,hear
Us ,the beloved ,with the revivifying breath of ' sa ,slew .

[6]   Happy the time the quiet mat of beggary ; and the sleep thereon of tranquillity ,
For ,not befitting the khusravl crown is this ease .

[7]   Man's house with the glance ,thy eye hath darkened
Thine ,be no wine - sickness For ,intoxicated ,happy thou goest .

[8]   To his son ,the years endured old villager spake how well ,
Saying : O light of my eye save that sown ,thou reapest naught .

[9]   Perchance ,more than his due Hafiz's allowance of wine the Saki gave ,
That disarranged became the Maulavi's turban - tassel .

[1]  Noch gestern hielt die Nachtigall, Hoch auf Cypressenästen, Im Dialekte Pehlewi Kollegien der Liebe.

[2]  Sie sprach: o komm', die Rose brennt Jetzt mit dem Feuer Moses; O komm, daß du vom Rosenstrauch Vernehmest Sinn der Einheit.

[3]  Der Gärten Vögel singen jetzt In abgemeßnen Tönen, Damit bei Pelewigesang Auch der Wesir jetzt trinke.

[4]  Des Glases Ruhm ist in der Welt Allein von Dschem geblieben, Ich bitte dich, o bind' dein Herz Nicht an der Erde Güter!

[5]  Hör' diese wunderbare Ding' Vom umgekehrten Schicksal, Ermordet ward ich von dem Freund' Durch seines Mundes Odem.

[6]  Die Zeit der Sicherheit der Ruh' Gedeihet wohl dem Armen, Denn für die Kaiserthronen ziemt Sich nicht die Lust und Freude.

[7]  Dein Auge hat mit Schmeichelei'n Der Leute Haus verbrennet, Berausch' dich nicht, es stehet dir Ein kleiner Rausch am besten.

[8]  Wie treffend sprach ein Alter nicht Das Wort zu seinem Sohne: Mein Augenlicht, du erntest nur, Was ich gesäet habe.

[9]  O Schenk', es hat vielleicht Hafis Dir gar zu viel gegeben, Denn sieh' des Mönches Bund und Haar Ist gänzlich in Verwirrung.

[1]  At dawn ,the bird of the sward the necessarily existent One ,God spake to the rose faithful men in the state of being beloved
Display less disdain for ,in this garden the world many a one like thee hath blossomed .

[2]   The rose laughed saying We grieve not at the truth but
No lover spoke a harsh word to the beloved .

[3]   If thou desire ruby wine the mystery of haklkat from that begemmed cup the Murshid
O many the pearl the tear that it is necessary for thee to pierce with the point of thy eye - lash .

[4]   To eternity without end ,the perfume of divine love reacheth not the perfume place of him
Who ,with his face ,swept not the dust of the door of the tavern the stage of love and of divine knowledge