[1]  The Zahid ,outward worshipper Of our state ,his knowledge is none .
In respect of us ,whatever he saith ,in it room for abhorrence is none .

[2]   In the stage of Tarikat the Path whatever befalleth the holy Traveller is his welfare
O heart In the straight highway which is the nature of Tarikat road lost is none .

[3]   That we may see how the game turneth ,a pawn ,I will move .
The power of Shah check - mate to the chess - board of profligates is none .

[4]   What is this lofty roof the sky smooth ,with many pictures clouds ,celestial bodies
In the world ,acquainted with this mystery ,Sage there is none .

[5]   O Lord Who is this independent One What is this powerful creed
For this is all internal painful wound but power of heaving a sigh is none .

[6]   Thou mayst say The Lord of the Secretariat the Beloved knoweth not the account
For ,in this imperial signature love - play trace of Hasbatanu - li - llah is none .

[7]   Whoever wisheth love say Come : Whoever wisheth love say Speak :
In this Court of the true Beloved is neither arrogance nor haughtiness chamberlain ,or doorkeeper ,is none .

[8]   To go to the Tavern - door the stage of divine knowledge ,and of Love is the work of those of one colour
For the Self - sellers ,path of admission into the street of the Wine - Sellers 'Arifs and Lovers is none .

[9]   Whatever unfitness there is ,'is by reason of our unfit ,formless form
If not ,on a person's stature ,thy dress of honour ,short^ is none .

[10]   I am the slave of the Pir of the tavern the perfect Murshid whose favor is constant
If not ,the favour of the Shaikh and of the Zahid ,is sometimes and ,sometimes is none .

[11]   If ,through lofty spirit ,Hafiz sit not on the chief seat ,what matter
The Lover ,dregs of wine of Love drinking ,in the bond of property and of rank is none .

[1]  Freilich begreifet mich nicht der außen frömmelnde Klausner; Ihm verarge ich nichts, was er auch über mich sagt.

[2]  Gut ist was auf dem Pfad des Gemüths vor Betrachtenden herzieht, Auf geradem Weg' hat sich noch keiner verirrt.

[3]  Wunderlich ist das Spiel, wir wollen den Bauer nur ziehen, Denn auf diesem Feld zieht der Betrunk'ne nicht Schah.

[4]  Kennt ihr das hohe Gewölb mit vielen seltnen Gemälden? Noch hat auf der Welt keiner das Räthsel gelößt.

[5]  Was für Ergebung o Herr, und Dulden vergleicht sich mit meinem? Sieh mir blutet das Herz, und es entflieht mir kein Ach!

[6]  Unser Wesir fehlt wider den Styl, und die Formen des Diwans Denn die Formel durch Gott fehlet auf seinem Ferman.

[7]  Komme wer will, und Jeglicher sprech' nach seinem Belieben Freundlich und liebreich sind Pförtner und Hüter des Thors.

[8]  In die Schenke geht ein Ihr Reinen von Herzen und Geiste, Prahler und Gleisner gehört nicht auf der Trunkenen Weg.

[9]  Steht es nicht recht, so ist an meinem Wuchse der Fehler; Denn es ist dein Kleid Keinem der Andern zu kurz.

[10]  Dienen will ich dem Herrn der mir beständig gewogen, Nicht wie der Klausner und Scheih, bald mir gewogen, bald nicht.

[11]  Ehrenstellen verschmäht Hafis aus höherem Sinne: Gold und Ehre reizt liebende Herzen nicht viel.

[1]  In the dawn ,when ,from the private chamber of the palace of wonders ,
On all sides ,the candle of the east the sun casteth splendour - rays

[2]   When from the pocket of the horizon ,the juggler or the dancer draweth forth the mirror
And in a thousand ways ,displayeth the world's face ,

[3]   In the recesses of the joy - house of the Jamshid of the sky ,
The organ ,to the melody of sama' ,Zuhra tuneth .

[4]   Into twang ,cometh the harp ,saying : The denier of love is where
Into juggling laughing cometh the cup ,saying The forbidder of wine is where

[5]   The way of revolution of the sphere behold pleasure's goblet ,take with God's lot ,be content
For ,in every state ,the best of ways is this .

[6]   All snare and deceit ,is the tress of the mistress of the world
As to the end of this thread ,no strife of opinion do Arifs seek .

[7]   The king's long life ,seek ,if the world's profit thou seek
For ,it is an existence ,gift - giver and a generous one ,favour - conferring .

[8]   The place of evidence of the grace of eternity without beginning ,the luminosity of hope's eye
The summation of science and action ,and the world's soul ,are Shah Shuja' .

[9]   O Hafiz J with the usage of the slave ,dweller at his door ,be
For he Shah Shuja' is an obedient king ,and Shahinshah of those who are obeyed all other kings

[1]  Hafis steh Sklaven gleich an seiner Thür beständig,Denn er gehorchet Gott, und ich gehorch' dem Schahe.

[2]  Des Morgens, als aus dem geheimen Köschk des AufgangsDie Sonne Strahlen Pfeile schoß auf alle Seiten,

[3]  Als aus dem Sack den Spiegel zog der Kreis des HimmelsUnd als darin die Welt erschien in tausend Formen;

[4]  Als in dem Hoch-Pallast des himmlischen DschemschidsDer Sohre Orgel schlug, gleich meiner Lauten Tönen,

[5]  Da scholl die Leyer laut: Wo ist der Liebesläugner?Da lächelte das Glas: Wer kann es mir verwehren?

[6]  O Schenke schau' den Gang der Welt ergreif' die Freude,Für jeden Fall ist dies das beste Thun und Lassen.

[7]  Betrug und Schlingen sind die Locken der Geliebten,Die Weisen sind zu klug in Streit sich einzulassen.

[8]  Wenn du das Wohl der Erde wünschest, wünsch' dem KönigEin langes Leben, denn sein Körper ist allgnädig.

[1]  O distraught bulbul illusory lover bewail if ,the desire of being a lover with me ,thine is .
For ,we two are ,weeping lovers and our work ,weeping is .

[2]   In that land the holy traveller's abode where bloweth the fragrant breeze from the true Beloved's tress divine attraction
For boasting of the fragrant jnusk - pods of Tatar ,what room is .

[3]   Bring the wine of love wherewith we may becolour the garment of hypocrisy borrowed ,illusory ,centreless existence
For ,we are intoxicated with the cup of pride and with us only the name of sensibleness is .

[4]   To devise the fancy for Thy tress is not the work of immature ones
To go beneath the suspended chain of death the way of a bold one is .

[5]   Wherefrom love ariseth ,is a hidden subtlety ,
Whose name neither the ruby lip ,nor the auburn hair is .

[6]   The person's beauty is not the eye ,nor the tress ,nor the cheek ,nor the mole
In this matter many a thousand subtlety ,heart - possessing is .

[7]   For half a barleycorn Kalandars of the Path purchase not ,
The satin coat of worldly rank of that one who void of skill and spirituality is .

[8]   To Thy threshold the sky of joyousness one can reach only with difficulty .Yes :
With difficulty ,the ascent to the sky of joyousness is .

[9]   In the morning ,in a dream ,I beheld the glance of union with Him
Oh excellent when the stage of sleeping better than the stage of waking is .

[10]   Hafiz vex not His heart with weeping ,and conclude
For ,in little injurng ,everlasting safety is .

[1]  Klage, klage Bülbül, wenn du mein Freund bist, Wir sind beide verliebt, die Klage ziemt uns.

[2]  Wo die Locke des Freundes Geruch aushauchet, Was hat dorten zu thun die Moschusblase?

[3]  Bringet, bringet mir Wein, mein Kleid zu färben, Denn ich taumle von Stolz und heiße weise.

[4]  Unerfahrenen ziemt die Lust des Haar's nicht, Die Durchtriebenen schlägt der Vogt in Ketten.

[5]  Ein verborgenes Ding erregt die Liebe, Weder Lippen noch Flaum sind dieses Etwas.

[6]  Nicht die schöne Gestalt, nicht Maal und Wangen, Tausend Dingerchen sinds im Herzensraube.

[7]  Nicht ein Körnlein verwirft der wahre Weise Um den Atlas des Manns, der tugendleer ist.

[8]  Freylich ist es nicht leicht zu dir zu kommen, Schwer ists steigen hinauf zum Freudenhimmel.

[9]  Ihren Wonnegenuß fand ich im Schlafe, O des seligen Schlafs, ich neid' ihn wachend. Sieh das Ende der Qual ist angelanget, Doch ich fürchte das End' ist Kälteanfang.

[10]  Reiz mit Klagen Hafis! das Herz nicht, schweige, Denn das ewige Glück hat, wer nicht klaget.

[1]  In the tavern of the Magians ,God's light I see
This wonder ,behold what the light is and where it ,I see .

[2]   O King commander of the Hajj to me ,boast not of dignity .For ,thou
Seest the house the Ka'ba and God's house ,I see .

[3]   From the tress of idols ,musk - loosening perfuming I will make ,
Far ,is thought from realisation verily ,Khata Cathay ,a mistake 1 see .

[4]   O true Beloved the heart's consuming ,the streaming tears ,the night - weeping ,the morning - sigh
All this calemity of grief from the sight of Thy grace ,I see .

[5]   Momently ,my fancy a picture of Thy face way - Iayeth
To whom ,shall I utter what things within this veil of thought I see .

[6]   Of the musk of Khutan and of the musk - pod of Chin ,none hath seen
What ,from the fragrant morning breeze of the east every morning 1 see .

[7]   Friends at Hafiz's glancing ,carp not
For ,him of the crowd of the lovers of God I see .

[1]  Ich werde in der Magenschenke Das Licht des Herren sehen. O schau' das Wunder! welcher Schimmer, Und wo kann ich ihn sehen? O Herr wer trinkt in dieser Schenke, Wer trinket wohl der Hefen? Denn Flehende sind an der Thüre, Wie am Altar zu sehen. Das Amt der Liebenden, der Trunknen Und süße Schmeicheleien, Dieß alles werde ich durch Eure Gefälligkeit noch sehen.

[2]  O prahle nicht du Fürst der Pilger Zu viel mit deinem Glücke, Du hast den Tempel, ich hingegen Des Tempels Herrn gesehen.

[3]  Ich möchte aus der Schönen Locken Den Moschus gerne ziehen. Doch dieses heißt weit in die Ferne Bis nach Chataja sehen.

[4]  Des Herzens Brand und Thränenströme Und Seufzer bis am Morgen, Dies Alles werde ich durchs Eure Gefälligkeiten sehen.

[5]  Mit jedem Augenblicke stellet Dein Bild sich mir im Wege; Wem kann ich sagen, was im Träume Vergönnt mir ist zu sehen?

[6]  Noch Keiner hat von Moschusblasen, Und von dem Morgenwinde Gesehn, was ich an jedem Morgen Im Stande bin zu sehen. Ein Mittelpunkt im Kreis der Einheit Besteht; nicht mehr nicht minder. Und ohne wie und ohne welches Vermag ichs einzusehen.

[7]  O Freunde tadelt nicht Hafisen, Weil er so liebeäugelt, Ich hab' in Ihm zu allen Zeiten Nur Euren Freund gesehen.

[1]  That one ,am I who am renowned for love - playing ;
Not that one ,am I who have stained my eye with ill seeing .

[2]   Fidelity ,we practise reproach ,endure and happy are
For ,in our shari'at ,infidelity is grieving .

[3]   To the Pir of the wine - house ,I spake saying Salvation's path is what
The cup of wine ,he demanded and said 'Tis mystery of love concealing .

[4]   From the spectacle of the garden of the illusory world ,our object is what
He said From thy ruddy face ,by means of the pupil of the eye ,rose - plucking .

[5]   For wine - worshipping ,the picture of self self - worshipping and self - seeing on the water I dashed ,for the reason ,
That I might destroy the picture of self - worshipping .

[6]   To the mercy of thy tress - tip ,trusting I am .If not ,
When from that side is no attraction ,what profit striving .

[7]   From this assembly of those without work to the wine - house love's stage the rein will we turn
For the counsel of those without work ,improper is the hearing .

[8]   From the down of the friend ,love for the lovely cheek of the Beloved learn
For ,about the cheek of lovely ones ,pleasant is wandering .

[9]   Hafiz save the lip of the Beloved and the cup of wine ,naught kiss ;
For ,the hand of austerity - boasters ,sin is kisshig .

[1]  Ich bin durch Liebeleien Zum Stadtgespräch geworden, Ich bins, der nie sein Auge Mit bösem Seh'n befleckt hat.

[2]  Wir sind getreu und traurig, Und sind dann wieder fröhlich. Dem Nächsten Böses thuen, Erkennen wir als Sünde.

[3]  Ich sagte zu dem Wirthe, Wo ist der Weg des Heiles? Er nahm ein Glas, und sagte: Geheimnisse bewahre!

[4]  Was ist wohl unsre Absicht, Wenn wir die Welt betrachten? Wir sammeln Wangenrosen Durch unsre Augenapfel.

[5]  Ich Weinverehrer habe Mein Bild in Naß gemahlet, Damit die Eigenliebe Um so viel eh' zerfließe.

[6]  Ich baue und vertraue Auf deiner Locken Milde, Wenn diese mich nicht heben, Was nützet mein Bemühen?

[7]  Ich möchte meinen Zügel Von hier zur Schenke lenken, Denn Pred'ger ohne Beispiel Ziemt sich nicht anzuhören.

[8]  Von ihren Flaumen lerne Die schönen Wangen lieben, Denn schön ist es die Wangen Der Schönen zu umkreisen.

[9]  Du küß' der Schönen Lippen, Du küß' das Glas Hafisens, Denn Sünde ist's, die Hände Der Heuchelnden zu küssen.

[1]  One day ,when recollection of us thy musky reed maketh ,
It the reed will take reward : Two hundred slaves that free ,it maketh .

[2]   The messenger of Her Highness Salma to whom be safety -
What is it if ,with a kind salutation ,our heart joyous ,she maketh

[3]   Examine this Many a treasure of desire will they give thee ,
If prosperous ,one ruined like me ,thy favour maketh .

[4]   O Lord into the heart of that Khusrau Shirin Sultan Uvays cast the thought
That ,a passing in mercy ,by Farhad ,he maketh .

[5]   For the king -, than a hundred years of piety and of austerity ,better is
A Life to the extent of only an hour ,wherein justice ,he maketh .

[6]   Now ,me from foundation ,love's glance for thee hath taken
Let us see ,again ,what thy sage - like thought maketh .

[7]   Independent of our praise is thy pure essence
With beauty God - given ,thought of the attirer ,who maketh

[8]   Into Shiraz we travelled not to our desire ,
Joyful the day ,when in the service of Sultan Uvays way to Baghdad ,Hafiz maketh .

[1]  Wenn sich dein Moschuskiel einmal an uns erinnert, Ist's gleich, als lös'test du zweyhundert Sklaven aus.

[2]  Der Bothe Selma's, (Heil sey über ihr beschieden) Was ist's, wenn er mit Gruß mein armes Herz erfreut,

[3]  Versuch' es, einen Schatz wird man zum Lohn dir geben, Wenn du ein wüstes Feld dem meinen gleich bebaust;

[4]  O Herr! wirf in das Herz Chosrus Schirinens Milde, Er schonet dann mit Huld Ferchadens armes Haupt.

[5]  Weit beßer ist's, der Fürst thut Recht in einer Stunde, Als wenn er hundert Jahr' nur in Betrachtung lebt.

[6]  Durch Schmeichelei'n hast du des Herzens Bau zerstört, Wenn's weise ist, was soll nun es von neuem bauen!

[7]  Dein reines Leben ist des Lobes nicht bedürftig, Schminkt wohl die Kräuslerin, die schlichte Schönheit der Natur?

[8]  Hafis fand seinen Wunsch nicht in Schirasens Mauern, Beglückt der Tag, an dem er einst nach Bagdad reis't.

[1]  The Shah of those box - tree of stature ,Khusrau of those sweet of mouth ,
Who ,with His eye - lash ,the centre of an army all rank - shatterers ,shattereth ,

[2]   Passed intoxicated and ,on me ,the darvfsh ,a glance cast
And said 0 eye and lamp of those all sweet of speech

[3]   Void of silver and of gold ,thy purse how long will be
My slave ,be and ,of those all silver of body ,the fruit enjoy

[4]   Not less than an atom a mote art thou low ,be not love ,practise
So that ,to the sun's chamber of privacy ,whirling ,thou mayst reach

[5]   On the world ,rely not in that goblet ,wine thou hast
The pleasure of those Venus of forehead ,and tender of body enjoy .

[6]   Our Pir ,the wine - measurer whose soul be happy
Said : The society of covenant - breakers ,shun .

[7]   Into the hand ,the Friend's skirt bring ; from the enemy break away
The man oi God ,be by Ahriman ,safely pass .

[8]   In the morning ,in the parterre of the red streaked tulips ,to the breeze ,I spake ,
Saying Martyrs for whom are these ,all of bloody shrouds

[9]   He the breeze said Not informed of this mystery are we ,I and thou ,
The tale of the ruby wine ,and of those silver of chin ,mention .

[1]  Der Schah der Schlankgewachs'nen, Der Herr Süßmundichter, Der mit den Wimpern alle Herzen schlaget,

[2]  Vorüber gieng er trunken, Warf einen Blick auf mich, Und sprach: du Aug' und Lampe Süßberedter.

[3]  Wie lang von Gold und Silber Bleibt noch dein Beutel leer? Sey du mein Sklav und laß die Silbergötzen;

[4]  Gering wie Sonnenstäubchen, Verlier' nicht Lieb' und Lust, Daß zu der Sonne auf du kreisend steigest.

[5]  Die Welt ist keine Stütze, Du hast ein Glas voll Wein. O bring's schönstirnichten und zarten Schönen.

[6]  Es sprach's der alte Trinker. (Dafür ergeh's ihm wohl.) Er sprach: o hütet euch vor Bundesbrechern.

[7]  Ergreif' den Saum des Freunds, Sey unbesorgt um Feinde, Sey Gottes Mann und fürchte nicht den Teufel.

[8]  Ich sprach zum Wind des Ostens: Auf tulpenreicher Flur, Von welchem Märtyrer sind die blut'gen Leichentücher.

[9]  Er sprach: Hafis uns beiden Hat man es nicht vertraut; Erzähl' vom Weinrubin, vom Silberkinne.

[1]  Friends repentance of veiledness ,the daughter of the vine love ^ made
To the Muhtasib reason ,love's forbidder she went ; and by God's permission the work of loosening the knot from the feet of holy travellers made .

[2]   From out of the veil to the public assembly she love came .Make ye yourselves pure of sweat of the toil of separation from her ,
So that to the companions the accursed envious ones ,full of fraud ye may speak saying : Wherefore is it that farness from us she made

[3]   O heart give the glad tidings that ,again ,love's minstrel
Expressed the intoxicated path of song and the remedy of the intoxicated made .

[4]   Not with seven waters ,nay not with a hundred fires ,goeth its colour ,
Which ,upon the Sufi's khirka ,the wine of the grape made .

[5]   From the clay of my nature and the breeze of the beloved ,the blossom blossomed
From the leaf of the beautiful ,red ,odoriferous rose ,joy ,the night - singing bird the Bulbul made .

[6]   Hafiz From the hand surrender not humbleness .For the reason that the envious one ,
In the desire way of pride ,reputation ,and wealth ,and heart ,and faith made .

[1]  Freunde! Die Tochter der Rebe hat Buße gethan, Und ihr Geschäft mit dem Wissen des Wächters gethan;

[2]  Reinigt die Tochter der Rebe von tropfendem Schweiß, Saget den Trinkern, es ist nicht mit Schwärmen gethan. Jetzt sind die Tage zu denken an ihren Genuß, Lange genug hat sie einsam die Stunden verthan;

[3]  Freudige Kunde mein Herz! denn der Sänger der Lust Hat mit dem Liede die Räusche bei Seiten gethan;

[4]  Siebenmal Wasser, und hundertmal Feuer verzehr't Doch nicht das Maal, so der Wein in die Kutten gethan.

[6]  Gieb nicht Hafis aus den Händen die Demuth, es hat Ehre und Glauben, und Güter der Neider verthan.

[1]  Though wine love is joy exciting and the breeze the Murshid rose - en - slaving ,
Openly drink not wine of love to the sound of the harp the holy traveller's utterances of love's mysteries For hold the Muhtasib the law of Muhammad is .

[2]   If to thy grasp fall a flagon ecstasy and rapture and a Companion the true Beloved
Drink with reason for the season ,fraught with calamity is .

[3]   O holy Traveller Conceal the cup of thy existence in the sleeve of the tattered garment of the شرع
For ,like the wine - flagon's ruddy eye ,time is blood - shedding .

[4]   With the colour of wine some of the mysteries and stages of love we cleanse the religious garments the existence of the holy traveller with penitential tears
For ,the season of austerity ,and the time of piety it is .

[5]   From the revolution of the inverted sphere ,seek no sweet pleasure .
For all mixed with dregs the pure substance of this head of the wine jar is .

[6]   The up - lifted sky Is it not the sieve blood - splattering ,
Whose scattering ,the head of Kisra .and the crown of Parviz is

[7]   O Hafiz with thy sweet verse thou hast captivated 'Irak and Fars .
Come .For the turn of capture of Baghdad ,and the time of Tabriz is .