[1]  O thou ,of whose street ,only a tale is the tale of paradise
And of whose face ,only a sign is the description of the beauty of the Hur .

[2]   From thy ruby lip ,only a jest is the life - giving breathing of 'Isa
And ,from ,thy sweet mouth ,only a sign is the water of life .

[3]   Together are every fragment of my heart and a tale of grief
Together are every line of thy qualities ,and a verse of mercy .

[4]   'Itr - diffuser of the assembly of souls ,when would it the rose have been ,
If ,to the rose ,thy perfume ,thou hadst not entrusted

[5]   In desire of the dust of the Friend's path ,I consumed ,
O morning breeze bring to mind that even a little protection thou gavest not .

[6]   O heart in absurd knowledge thou wast and from the hand ,life passed
A hundred sources of capital thou hadst and a sufficiency ,thou madest not .

[7]   Took the horizons of the world the perfume of my roasted grief - stricken heart
This consuming of my heart ,into the beloved's heart may penetrate .

[8]   If ,in the fire ,appear the form of thy lovely face
Saki come and give wine for even of hell ,no complaint then is mine .

[9]   From this lesson of grief ,Hafiz's desire ,what it is ,thou knowest
From thee O murshid a glance of kindness and from the Khusrau God the bounty of pardon

[1]  Was man vom Paradies erzählt, Ist eine Fabel deines Gaues, Was von Huris man uns erzählt, Das gilt von deinen Wangen.

[2]  Des Herren Jesus Wunderhauch Geht aus von deinen Lippen, Und deines Mundes Welle ist Das Lebenswasser Chisers.

[3]  Ein jedes Stück von meinem Herz Ist eine Gramgeschichte, Und jede Zeile deines Sinns Ist auch ein Vers im Himmel.

[4]  Wie würde von der Rose wohl Der geist'ge Kreis gewürzet, Wenn sie getreu zu bleiben dir Sich vorgesetzt nicht hätte.

[5]  Ich bin verbrennet aus Begier Nach meines Freundes Staube, Erinnre dich, o Morgenwind, Daß du uns nicht beschützest.

[6]  O Herz, umsonst verlorest du Die Wissenschaft, das Leben. Ein großes Kapital war dein, Doch warst du nicht zufrieden.

[7]  Des angebrannten Herzens Duft Ist überall verbreitet, Es wirket meines Innern Brand Daher nach allen Seiten.

[8]  Erscheint mir in der Hölle Gluth Der Zauber deines Bildes, Ich werde über Höllengluth, O Schenke, drum nicht klagen.

[9]  Errathest du Hafisens Wunsch, Wenn Er dir spricht von Leiden, Von dir ist's eine Schmeichelei, Vom Kaiser ist es Gnade.

[1]  A bulbul had a rose - leaf ,pleasant of hue in his beak
And ,on that leaf and pleasant food ,bitter lamentation held .

[2]   To him ,I said In the very time of union with the beloved wherefore is this lament and cry
He said In this work of lament ,me the beloved's beauty held .

[3]   If the true Beloved sate not with us beggars ,room for complaint is none
King ,prosperous was He shame of beggars ,He held .

[4]   Our supplication and entreaty affect not the Friend possessed of beauty ,
Happy he ,who from beloved ones ,the fortune of prosperity held .

[5]   Arise from carelessness so that on the reed of that Painter God we may scatter our soul
For ,all this wonderful picture ,in the revolution of His compass ,He held .

[6]   If thou be a disciple of love's Path ,defame not
Pawned at the vintner's house ,his religious garment Shaikh San'Sn held .

[7]   Happy ,the time of that gentle Kalandar Shaikh San'an who ,in the paths of wandering ,
Mention of the rosary of the King God in the girdle of the Zunnar ,held .

[8]   Below the roof of the palace of that beloved of Huri - nature ,the eye of Hafiz
The way of paradise ,beneath which streams are flowing ,held .

[1]  Die Nachtigall hat in dem Mund Ein Rosenblatt gehalten, Und über dieses Blatt Genuß Der Reden viel gehalten.

[2]  Ich sprach zu ihr: Was soll dies Lied, Dies Klagen vom Genuße? Sie sprach: es hat mein Liebchen mich Mit Hoffnung hingehalten.

[3]  Wenn die Geliebte mich verschmäht, So darf es mich nicht wundern; Des Bettlers Umgang hat der Schah Zur Unehr sich gehalten.

[4]  Der Freundinn Schönheit bleibet stets Den Bitten unzugänglich, O glücklich, wer von Schönen hat Ein beßres Loos erhalten.

[5]  Steh auf! daß wir die Seele vor Des Meisters Pinsel opfern, Der die Gemälde dieser Welt So meisterlich gehalten.

[6]  Wenn du den Pfad der Liebe gehst, Denk nicht auf bösen Namen, Sein Kleid hat Scheich Sanaan Zum Weinglas hingehalten.

[7]  Wie däuchte ihm die Zeit so süß, Dem Süßesten der Kalendere, Als er statt Kutt' und Rosenkranz Den Gürtel mußte halten!

[8]  Ein Eden, unter dessen Flur Die Ströme sich ergießen. Es hat Hafis bisher dein Dach Fürs Paradies gehalten.

[1]  Pleasant is khilvat ,if my beloved ,the true Beloved shall be
Not pleasant if I consume ; and the candle of another assembly ,He shall be .

[2]   As naught ,I take regard Sulaiman's seal - ring the world's power
On which ,sometimes ,Ahriman's hand shall be .

[3]   O God hold it not lawful that ,in the sacred enclosure of union ,
The watcher ,included as friend and my lot ,excluded shall be .

[4]   To the Huma ,say Cast not thy auspicious shadow
On that land where the noble parrot less than the mean kite shall be .

[5]   What need of the description of love's desire ,when the explanation of the heart's fire ,
One can recognise from the burning which in speech may be .

[6]   From our head ,the desire for Thy street goeth not ,
With his native land ,the stranger's distraught heart shall be .

[7]   If like the lily ,ten tongues be Hafiz's ,
Before Thee ,like the folded rose - bud ,on his mouth ,the seal of silence shall be .

[1]  Die Einsamkeit ist schön, Sobald die Freundinn meine Freundinn ist, Sobald ich nicht mehr brenn'! Und sie das Licht von meinem Kreise ist.

[2]  Ich nehme diesen Ring Von Salomon um nichts in aller Welt, Weil manchesmal die Hand Von Arihman darauf gewesen ist.

[3]  O Herr! gestatt' es nicht, Der Nebenbuhler schweiget in dem Saal' Des Hochgenußes fort, Indeß Entbehrung mir geworden ist.

[4]  Zu dem Humai sag': O wirf nicht deinen Schatten auf das Land, Das mehr der Raben Ort Als edler Papageyen Wohnung ist.

[5]  Was brauchet es noch mehr Vom Herzensbrande einen Kommentar, Er wird ja leicht erkannt Am Feuer, das in meinen Worten ist.

[6]  Aus meinem Kopfe geht Die Sehnsucht deines Aufenthaltes nicht, Weil dort das irre Herz Des armen Fremdlings wie zu Hause ist.

[7]  Und hätte auch Hafis Zehn Zungen, wie die Lilien, er schwieg' Den Rosenknospen gleich, Weil durch die Lieb' sein Mund versiegelt ist.

[1]  Come up hath the cloud azar and blown hath the breeze of nau - ruz
The way of wine ,I desire and the minstrel who singeth hath arrived .

[2]   In splendour of beauty the lovely beloved ones are and ,ashamed of my empty purse ,I am
O sky this shamefulness ,how long shall I endure

[3]   'Tis the drought of liberality it is not proper to sell my own honour
For the price of the khirka ,wine and the rose it is proper to buy .

[4]   From my fortune ,he will probably unfold a great work .For ,last night ,
I prayed and the dawn of creation dawned .

[5]   With a lip and a hundred thousand laughs ,the rose came to the garden .
Thou mayst say The perfume of a liberal one in a corner ,it perceived/'

[6]   If ,in the world of profligacy ,the skirt became rent ,what fear
In good name ,also ,the garment it is necessary to rend .

[7]   Those graceful words of praise that ,of thy ruby lip ,I spake ,who spake
And that tyranny that ,from the tip of thy tress ,I experienced who experienced

[8]   If the Sultan's justice asketh not the state of the oppressed ones of love ,
For those corner - sitting ,it is necessary to sever love of ease .

[9]   On Hafiz's heart ,I know not who cast the arrow ,lover - slaying :
This much I know that ,from his fresh verse ,blood dropped .

[1]  Der May ist gekommen, der Frühlingswind weht, Ich wünsche mir Wein und den Sänger dazu.

[2]  Die Schönen liebkosen, der Beutel ist leer, O Himmel, wie lange noch bleib' ich beschämt.

[3]  Verkauf' nicht die Ehre in theuerer Zeit, Ums Ordenskleid kaufe dir Rosen und Wein.

[4]  Es werden die Wünsche vielleicht noch gewährt, Ich betete gestern, der Morgen entglomm;

[5]  Die Rosen erscheinen mit lächelndem Mund, Vielleicht durch den Duft des Gerechten gelockt,

[6]  Was ist's, wenn der Saum dir im Busche zerriß, Zerreiße dir selber des Rufes Gewand.

[7]  Wer lobte, wie ich, die Rubinen des Munds, Wer ward von den Locken mißhandelt wie ich?

[8]  Erkundigt sich nicht nach Verliebten der Fürst, So thue der Fromme auf Ruhe Verzicht.

[9]  Wer schoß in den Busen Hafisens den Pfeil, Von seinen Gesängen entträufelt das Blut,

[1]  Not every beloved ofle that up - kindleth his face the work of a heart - ravisher knoweth .
Not every one who maketh the mirror of Sikandar the work of a Sikandar knoweth .

[2]   Not every one who slantwise placed his cap and sat severe
The work of a crown - possessor ,and the usage of a Ruler knoweth .

[3]   Like the beggars ,do not thou service for wages
For the way of slave - cherishing ,the Friend Himself knoweth .

[4]   I am the slave of resolution of that profligate ,safety - consuming the Murshid or the perfect Arif
Who ,in beggar quality ,the work of an alchemist causing others to reach perfection knoweth .

[5]   Good are fidelity promise - fulfilling and covenant ,if thou wilt learn
If not ,every one thou seest ,the work of a tyrant knoweth .

[6]   My distraught heart ,I staked and knew not
That one born of man ,the way of a Par knoweth .

[7]   Here ,finer than a hair ,are a thousand subtle points :
Not every one who shaveth his head the work of a Kalandar knoweth .

[8]   O beloved the centre of the point of my vision is thy mole
For the value of the incomparable jewel ,the jeweller knoweth .

[9]   In stature and face ,every one who became the king of the lovely ones Arifs
Taketh the world ,if the work of a justice - dispenser ,he knoweth .

[10]   Acquainted with Hafiz's heart - alluring verse ,becometh that one ,
Who ,the grace of disposition ,and the utterance of Dari knoweth .

[1]  Nicht Jeder, der sein Antlitz schminkt, Deßhalb von Schönheit weiß. Nicht Jeder, welcher Spiegel macht, Von Alexandern weiß.

[2]  Nicht Jeder, welcher auf dem Haupt Gesenkt die Kappen trägt, Der Herrschaft Sitte und Gebrauch Vollkommen kennt und weiß.

[3]  Wie Bettler diene nicht dem Freund, Um einen festgesetzten Lohn, Indem der Freund die Dienerschaft Schon zu ernähren weiß. Versenkt in meiner Augen Fluth, Wo find' ich Hülfe nun! Indem nicht Jedermann durch's Meer Sich fortzutreiben weiß.

[4]  Ich bin der Sklav des Trunkenbolds, Der alles Heil verbrennt, Der aus dem Bettlerstaube Gold Durch Kunst zu machen weiß.

[5]  Hast Wort und Treue du gelernt, So beßer ist's für dich. Wenn nicht, ist's recht, weil Jedermann Das Unrecht kennt und weiß,

[6]  Mein närrisches verwirrtes Herz, Hab' ich jetzt ausgespielt, Und weiß nun, daß ein Menschenkind Perien Zauber weiß.

[7]  Hierinn sind Dinge tausendlei Ein jedes feiner als ein Haar, Nicht Jeder, der das Haar sich scheert, Der Kalendere Sitten weiß.

[8]  Es drehet sich mein schwarzes Aug' Blos um dein schwarzes Maal, Indem den Werth des Edelsteins Der Edelstein nur weiß.

[9]  Der Schah erobert eine Welt, Durch Wuchs und Angesicht, Wenn er nur die Gerechtigkeit Auch zu vollziehen weiß.

[10]  Hafisens Lied kennt Jedermann, Wer liebliche Natur besitzt, Und wer ein Wort von dem Deri Noch vorzusagen weiß.

[1]  To the adversary ,utter not the mysteries of love and of intoxication ,
So that ,without knowledge of love in pain of self - worshipping ,he may die .

[2]   O Zahid the lover of the true Beloved be if not ,one day ,the world's work endeth
And from the workshop of existence the world the picture of thy purpose unread unattained ,thou shall die

[5]   Veiled in the corner of safety ,how can one be ,
As long as ,to me ,the mysteries of intoxication thy narcissus eye uttereth

[6]   At the threshold where humbleness is greatness of the true Beloved ,of the lofty sky loftiness of rank think not
God foroid that ,from the summit of loftiness to the dust of lowliness ,thou shouldest fall

[7]   Although the thorn diminisheth life ,pardon for it the rose seeketh ,
By the side of intoxication's delight ,easy is the bitterness of wine .

[8]   Sufi the cup ,drink Hafiz the great flagon prepare
O ye short of sleeve ,how long practise ye long - handedness

[1]  Saget nicht dem Nebenbuhler Rausch und Liebegeheimniß, Sonsten geht voll Eigendünkel Ohne Kund' er zu Grunde.

[2]  Sey verliebt, es werden Welten Einstens gehen zu Grunde, Kommt der Tod, gehst du hinnen Aus dem Hause des Daseyns.

[3]  Mein Götze sprach noch gestern schön Bet Götzen mit den Heiden an.

[4]  O Herr! mich brach entzwei dein Haar, Wie lange raubt der Schwarze noch?

[5]  Wie ist Sicherheit möglich Im verborgnen Winkel, Wenn die trunkene Narzisse, Rauschgeheimnisse plaudert.

[6]  Ich sah das Unheil, was mich traf, Du flohst mich in der harten Zeit.

[1]  O mouth ,thou resembleth a casket of pearls
O Lord around thy face ,how fit became the line of a new moon

[2]   Now ,me ,the vain fancy of union with Thee pleasantly deceiveth
Let us see what picture ,sporteth this form of a vain fancy .

[3]   Wine ,give .For ,though black of book of the world ,I became
Hopeless of the grace of the Eternal ,when can one be

[4]   Saki a cup bring and ,me ,forth from khilvat put
So that ,crafty and nothing - earning ,door to door ,I may wander .

[5]   If learned and wise thou be ,let not go four things
Safety ,wine void of alloy ,the Beloved ,and the void place the desert of solitude

[6]   Since time's picture is in no way fixed ,
Hafiz complaint ,make not wine ,let us drink .

[7]   Pure is the cup of the heart in the time of the Asaf of the age ,
Arise and cause me to drink of a cup of wine purer than limpid water .

[8]   Verily ,the country boasteth of him and of his efforts
Lord ever be this rank and this sublimity

[9]   The seat - kindler of the fortune of the mine of pomp and of grandeur ,
The proof of the country and of religion ,is Abu Nasr Abu - 1 - Mu'ali .

[1]  Der du aus finsterer Nacht so freundlich mein Schicksal belächelst, Sage, was will der Hof dort um den leuchtenden Mond?

[2]  Deines Genusses Traum hat mich so lange betrogen, Wie viel Gestalten nimmt noch dein Zauberbild an! Blutigen Herzens bin ich durch sein betrunkenes Auge, In der Liebe folgt Wunder auf Wunder sich nach. Blutig sind Herz und Aug', und Körper und Seele vertrocknet, Dieses kommet mir, jenes der Liebe zu Schuld,

[3]  Bin ich gleich schwarz im Weltenbuche gezeichnet, gieb Wein her! Wer verzweifelt wohl je an der ewigen Huld!

[4]  Schenke bringe das Glas, entreiß' mich dem einsamen Leben, Daß ich von Thüren zu Thür' luftig geschürzet herumgeh'. Billig fand's die Geliebte, mit meinem Blute zu spielen, Molla's saget, was ist Inhalt des Liebefetwa? Reiter, zu was bedarfst du wohl Begleiter und Führer, Findest du einen aus Redschd, gieb ihm Kunde von mir. Nimmer ruhet mein Aug' aus Sehnsucht nach Redschedens Gebirgen, Und mein trübes Herz kämpfet mit großer Beschwerd'. Gott! dir gehöret die Wüste, worinn die Geliebte sich aufhält, Einer Gaselle Blick hat die Gemüther verwirrt.

[5]  Bist du weise und schlau, so thue Verzicht auf vier Dinge, Nämlich auf Ruhe und Wein, Liebchen und Einsamkeit auch.

[6]  Keine einzigen Augenblick ist das Schicksal beständig, Klag' nicht, Hafis, dafür wollen wir trinken jetzt Wein.

[7]  Rein ist das Glas des Gemüths zur Zeit Aßafes, des Weisen, Auf und schenke mir ein von dem lautersten Wein!

[8]  Weit hat sich vergrößert der König durch Herrschaft und Reichthum, Ewig daure, o Herr, ewig die Größe und Macht.

[9]  Sieh' es sitzet hoch auf dem Polster des Glückes des Reiches, Königen, Völkern ein Licht, Abunaßr voll Glanz.

[1]  O beloved display thy face and my existence from my mind take
And the harvest of those consumed ,lovers say O wind all take .

[2]   When to the deluge of calamity ,we gave our heart and eye ,
Say : Come grief's torrent ,and up ,from its foundation ,our house take .

[3]   His tress ,like pure ambergris ,who may smell Alas
O heart raw of greed ,from thy memory this matter of smelling His tress take .

[4]   Tell the heart By thy own great fire slay quench the flame of the great fire - temple of Fars
Tell the eye : By thy great weeping lustre from the face of the mighty Tigris of Baghdad take .

[5]   Be the fortune wherein is no decline of the Fir of the Magians ,because the travelling of the rest is easy .
If another go say Go and out from thy memory for easy is this our name ,take .

[6]   In this path of divine knowledge effort not borne ,thou reachest not to place of rank
If thou seek the reward ,the service of the teacher the murshid take .

[7]   On the day of my death ,give me ,one moment ,the promise of seeing Thee
Then to the tomb me ,free and independent ,take .

[8]   Last night ,He the Beloved said With my long dark eye - lashes ,I will slay thee
O Lord from His heart ,the thought of injustice take .

[9]   Hafiz think of the delicacy of the true Beloved's heart
From His court ,go and this thy wailing and lamenting ,take .

[1]  Zeig' das Gesicht, damit ichMeines Daseyns vergesse,Streu' in den Wind die SpreuVerbrannter Herzen, trage sie fort.

[2]  Augen und Herz hab' ich derFluth des Elend's geweihet,Sage zum Strom' des Grams:Zerstör' mein Wesen, trage es fort.

[3]  Ha! wer vermag den MoschusSeiner Locken zu riechen,Diese Begier, mein Herz,Must du verbannen, trage sie fort.

[4]  Sage der Brust: entflamme denHeuchler, unseren Mobed,Sage dem Aug': verschling'Des Tygers Fluthen, trage sie fort.

[5]  Lebe der Wirth! und leicht istAlles Uebrige sonsten,Andere giebt es nochAus dem Gedächtniß, trag' mich nicht fort.

[6]  Ohne Bemüh'n wird's dir aufDiesem Weg nicht gelingen,Willst du den Lohn, gehorch'Zuerst dem Meister, trag' ihn dann fort.

[7]  Gieb mir das Wort, an meinemSterbetag mich zu besuchen,Und du befreyest michHinfort von Leiden, tragest sie fort.

[8]  Gestern noch sprach er: ich willMorden dich mit den Wimpern,Blutiger Sinn, entfleuchAus seinem Herzen, trage dich fort!

[9]  Denke Hafis! des FreundesZartes weiches Gemüthe,Geh', und entferne von ihmDie Klagetöne, trage sie fort.

[1]  The gardener the holy traveller if ,for a space of five days ,a life - time the society of the rose the true Beloved is necessary for him ,
Against the tyranny of the thorn of separation ,the patience of the patient bulbul is necessary for him .

[2]   O heart in the bond of His tress the world regarding perturbation ,bewail not ,
When ,into the bond ,the wise bird falleth ,fortitude is necessary for it .

[3]   To the profligate ,world - consuming who hath abandoned the world's attachments what business with counsel - considering
The land's work is such that deliberation and reflection is necessary for it .

[4]   In tarikat ,reliance on piety and knowledge is infidelity
If a hundred kinds of skill ,the way - farer have ,trust in God is necessary for him .

[5]   With tress and face like this of His the true Beloved unlawful be glance - playing of love
To that one ,if the jasmine - face ,and the hyacinth - curl is necessary for him .

[6]   The disdainful airs of that intoxicated narcissus ,it is necessary to endure ,
O distraught heart since that tress and fore - lock is necessary for it .

[7]   O Saki in the cup's circulation ,delay how long
When with lovers ,the cup's circulation chanceth ,succession continuity is necessary for it .

[8]   Who is Hafiz since ,without the harp's sound ,he drinketh not the cup
The wretched lover patience like this ,why' is necessary for him

[1]  Der Gärtner, dem fünf Tage langGespräch der Rosen ziemet,Er weiß wohl, daß der NachtigallDes Dornes Leiden ziemet.

[2]  In ihrer Locken Banden klag'Nicht über dein Verderben,Weil kleinen Vögeln in dem NetzKein Weheklagen ziemet.

[3]  Was hat der Trunkene der WeltZu thun wohl mit Geschäften?Da Rath und tiefe UrtheilskraftZu dem Geschäfte ziemet.

[4]  Ungläubig ist, wer auf dem WegDer Lieb' und Tugend prahlet,Weil, wenn er Tausende auch hat,Ihm doch Vertrauen ziemet.

[5]  Mit solchen Wangen, solchem HaarZu spielen sey verboten,Wenn immer Hyacinthen HaarJasminenantlitz ziemet.

[6]  Der trunkenen Narziße ziemtLiebkosungen zu spenden,So lang dem wüsten Herz die LustDes dunkeln Haares ziemet.

[7]  O Schenke sag', was weigerst duDas Glas herum zu geben?Da den Verliebten in dem KreisEin stetes Drehen ziemet.

[8]  Wer ist Hafis, daß er den WeinNicht ohne Lärmen trinket;Wer sagt daß armen LiebendenSo vieler Aufwand ziemet?